●須田郡司 文/圖 豆豆 譯 周周 編

位于南印度海拔1000米高地上的Edakkal洞窟。洞窟內(nèi)壁上刻著不計(jì)其數(shù)的人類、動(dòng)物等圖案。這些刻畫(huà)是什么時(shí)期的？描繪的是什么人呢？通過(guò)近期的調(diào)查研究，逐漸揭開(kāi)其與有著核戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅論之說(shuō)的摩亨約·達(dá)羅遺址的印度文明間的關(guān)系。

↑Edakkal 洞窟內(nèi)部，被巨石夾在中間。

→ Edakkal 洞窟所在的山巖（印度喀拉拉邦）

↑好似被垂直切割過(guò)的洞窟巖石

始于7000年前的古老巖畫(huà)

Edakkal洞窟位于安布庫(kù)提山海拔1200米處，Edakkal這個(gè)名字字面上的意思就是“空隙中的石頭”。

Edakkal洞窟是由于地震使得巖盤(pán)崩落而形成的，不過(guò)其背后還有很多與之相關(guān)的傳說(shuō)。其中最有名的傳說(shuō)就是，這些巖盤(pán)是十車王的兒子（羅摩衍那傳說(shuō)中的英雄）以箭矢攻擊而形成的。還有一個(gè)與庫(kù)蒂蒂查坦和女神穆迪安皮里有關(guān)，當(dāng)?shù)厝藖?lái)這里進(jìn)行巡禮，就是為了稱頌這位女神。

Edakkal洞窟中有兩個(gè)房間。下方的房間長(zhǎng)5.4米、寬3.6米、高3米，上方的房間長(zhǎng)28.8米、寬6.6米、高5.4米。洞窟的墻壁上還刻著動(dòng)物和物體的圖案。這些雕刻印證了這片土地上曾經(jīng)存在高度發(fā)達(dá)的古代文明，因而得到了來(lái)自世界各地考古學(xué)家和歷史學(xué)家的極大關(guān)注。不過(guò)仍然有著為數(shù)不少的謎團(tuán)。

Edakkal洞窟是已知的唯一有著印度石器時(shí)代雕刻的地點(diǎn)，洞窟中可以看到3處迥異的巖畫(huà)，都是7000年前的古老遺跡。屬于新石器時(shí)代和石器時(shí)代的雕刻，刻畫(huà)了古代兵器、圖騰、各式各樣的動(dòng)物和人像等。

東邊的墻壁上雕刻的是屬于公元2世紀(jì)到5世紀(jì)期間的泰米爾·婆羅米文字的碑文，據(jù)說(shuō)5個(gè)碑文中有兩個(gè)的內(nèi)容已經(jīng)被解讀出來(lái)了。

巖石表面有許多線條狀的圖案，既有奇奇怪怪的形狀，也有十字形、三角形、星形、車輪、螺旋、植物圖案、壺罐圖案等。大部分的人像梳著發(fā)髻，其中有一些還戴著面具。這些引人注意的人像，在考古學(xué)上有著重要的意義?？粗@些巖畫(huà)，不禁令人想到地球外的生命體（外星人）。

其他的巖石上還刻有部族的王、女王、孩童、鹿、象等圖案。雕刻中的人類帶著頭盔，還有帶有車輪的推車等早期人類使用的工具的圖案，以及史前時(shí)期的男性象征等諸多標(biāo)志。

與印度文明有關(guān)的信號(hào)

近期對(duì)于Edakkal洞窟的研究和挖掘工作成果顯示，其與印度文明（公元前2300～1800年左右【青銅器時(shí)代】）有極高的關(guān)聯(lián)性。歷史學(xué)家拉格巴·瓦利埃爾指出，殘留著的與卡納塔克和泰米爾納德的印度河流域文明相似的遺跡，表明這一地區(qū)曾經(jīng)存在著哈拉帕文明。他相信喀拉拉的歷史可以追溯到鐵器時(shí)代之前。

最近被辨別出來(lái)的大約4000余個(gè)印記中，最顯著的與印度文明有關(guān)的重要線索就是“持圣杯的男子”。這是印度文明中重要的圖案標(biāo)記，這個(gè)圖案的存在說(shuō)明哈拉帕文明（公元前2300～公元前1700年）曾經(jīng)活躍于南印度地區(qū)。

這些線刻畫(huà)被繪制于距今約6000年前的新石器時(shí)代。那么，史前時(shí)期的人類在這里做什么呢？仔細(xì)觀察巖畫(huà)會(huì)讓人認(rèn)為，是否這里曾經(jīng)舉行過(guò)很多祭祀、儀式。有一副巖畫(huà)看上去就像是在與宇宙進(jìn)行通信，與此同時(shí)這粗獷的景象好似充滿了魔力。

擁有著6000年前記憶的Edakkal洞窟巖畫(huà)，其間埋藏的含義尚未可知，但似乎總能感覺(jué)到地球外生命體的不可思議的氣息。

←↑洞壁上描繪著的好似外星人的神秘圖案

↑類似印度文明中重要的主題圖案“持圣杯的男子”的線刻畫(huà)

↑泰米爾·婆羅米文字的碑文

↑（左右圖）各種各樣的巖畫(huà)描繪的是人類、動(dòng)物、人類使用的工具等。

→↑《食禁果的夏娃》（上·左）、《東方三賢》（上·右）、《六芒星（大衛(wèi)之星）》（右）浮雕。

↑洞窟入口處的基督教紀(jì)念碑

↑曾經(jīng)被長(zhǎng)時(shí)間遺忘的Edakkal 洞窟巖畫(huà)，如今成為了拜訪者絡(luò)繹不絕的參觀圣地，它在講述著什么呢?

↑紀(jì)念碑柱上的一副十字架刻畫(huà)

洞窟是古代核戰(zhàn)爭(zhēng)的避難所??？

印度文明遺跡中，以古代核戰(zhàn)爭(zhēng)而聞名于世的是位于巴基斯坦南部的哈拉帕遺跡和摩亨約·達(dá)羅遺跡。兩個(gè)遺跡均在1921年被發(fā)掘，從遺跡內(nèi)部的胡同小巷中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的怪異的人骨群，因而這里被命名為“摩亨約·達(dá)羅（死亡之丘）”。這些被發(fā)現(xiàn)的人類骸骨相互挽著手，他們并非被埋葬于此地，而是橫尸小巷之中，好似這諸多的人命在短短一瞬一同逝去。

對(duì)遺址的調(diào)查結(jié)果分析，人骨群是公元前2500年前到2300年前之間的古物。但是人骨群的成因還沒(méi)有明確的答案。擔(dān)任發(fā)掘工作的哈格里布茲博士也曾說(shuō)過(guò)“在一瞬間全部非正常死亡”這樣令人印象深刻的話。

后來(lái)在該遺址進(jìn)行調(diào)查的俄羅斯科學(xué)家從一部分人骨群中檢測(cè)出了高于一般值50倍以上的放射能，另外還發(fā)現(xiàn)街道的墻壁曾經(jīng)在一瞬間遭受過(guò)異于尋常的熱能。這些異樣的結(jié)果都不禁令人聯(lián)想到了核爆。

古印度的兩大敘事詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》中描述的諸神之戰(zhàn)的場(chǎng)景中，都曾出現(xiàn)過(guò)能夠放射劇烈光和熱的、類似核武器的、破壞力巨大的兵器（阿格尼亞之箭）。

Edakkal洞窟傳說(shuō)中的光之箭會(huì)不會(huì)與古代核戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)呢？?jī)e幸從古代那場(chǎng)紛爭(zhēng)中逃脫出來(lái)的民眾，會(huì)不會(huì)將這Edakkal洞窟作為避難所，并為了將這些記憶傳承給后人而在洞窟內(nèi)部繪制了這些巖畫(huà)呢？看著這些與印度文明同時(shí)期的巖畫(huà)群，真是叫人不得不產(chǎn)生這種出奇的想法。