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        《金粉世家》中的服飾描寫探尋

        2018-06-29 07:58:26李研佳
        卷宗 2018年14期
        關(guān)鍵詞:悲劇

        摘 要:北洋軍閥時(shí)期,封建社會(huì)思想和外來文化進(jìn)行碰撞,張恨水先生,通過對(duì)奢靡輝煌外表下處處墮落無知的家庭、表面衣香鬢影一片大好實(shí)則悲劇收尾生活的細(xì)膩描寫,展現(xiàn)了這個(gè)權(quán)貴之家的從始至終。而身為主角的冷清秋與金燕西,對(duì)其用的筆觸描墨,也應(yīng)細(xì)細(xì)品讀。

        關(guān)鍵詞:冷清秋;服飾描寫;敘事意義;悲劇

        19世紀(jì)末,小說的地位開始轉(zhuǎn)化,從豐富生活的娛樂工具而演化出了展現(xiàn)世事、凸顯問題、闡釋真理的功能,張恨水認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),在《金粉世家》中,十分注重塑造人物,賦予主人公對(duì)立的模式,并運(yùn)用大量心理描寫內(nèi)心獨(dú)白等小說技巧。大大豐富了章回體小說的模式。而其中吸引住我們眼光的,也應(yīng)有文中的服飾描寫,文學(xué)作品中的服飾往往蘊(yùn)含豐富的文化信息,不僅能裝扮人物、塑造人物形象,而且在界定人物身份地位、描畫人物性格及揭示人物審美觀方面的作用不容忽視。對(duì)服飾的非語言交際功能的把握,有助于讀者更好地理解人物的性格特點(diǎn),更深刻地領(lǐng)悟文學(xué)作品的主題。

        “燕西將身上堆花青緞馬褂脫下,扔給了聽差,身上單穿一件寶藍(lán)色細(xì)絲駝絨長(zhǎng)袍,將兩只衫袖,微微卷起一點(diǎn),露出里面豆綠春綢的短夾襖。右手勒著馬韁繩,左手拿著一根湘竹湖絲灑雪鞭。兩只漆皮鞋,踏著馬鐙子,將馬肚皮一夾,一揚(yáng)鞭子,騎下的那匹玉龍白馬,在大道之上,掀開四蹄,飛也似的往西馳去。”“只見那女子挽著如意雙髻,髻發(fā)里面,盤著一根鵝黃絨繩,越發(fā)顯得發(fā)光可鑒。身上穿著一套青色的衣裙,用細(xì)條白辮周身來滾了。項(xiàng)脖子披著一條西湖水色的蒙頭紗,被風(fēng)吹得翩翩飛舞。燕西生長(zhǎng)金粉叢中,雖然把倚紅偎翠的事情看慣了,但是這樣素凈的妝飾,卻是百無一有。”這便是冷清秋與金燕西的初遇,從服飾來看,冷清秋是一個(gè)既受過傳統(tǒng)文化熏陶,又接受過新式教育、懂得自由自立的新女性。而她的著裝打扮,展現(xiàn)的美麗素雅淡然又超凡脫俗,氣質(zhì)端莊優(yōu)雅又清高孤傲。而金燕西則是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的新式人物,處處展露著新潮與富貴,樂于交際,經(jīng)常出入社交場(chǎng)合,喜歡看雜志、電影,崇尚新新人類的新風(fēng)尚,十分推崇西方的思想和文化,從一出場(chǎng)的穿著打扮,便可立即知曉。在山間的陽(yáng)光中,金燕西動(dòng)了心,而這個(gè)動(dòng)心,并不是由于精神共鳴、志趣相投,也不是對(duì)于階級(jí)不同的同情,而是因?yàn)槠嫣?,即燕西見到了與之前鶯鶯燕燕花紅柳綠的新潮女子不同的自然美。這自然美是通過什么展現(xiàn)的呢,即冷清秋的裝束打扮,是淡雅的素凈的美,身上只一套青色的裙子,與那些富家小姐繁雜奢靡的打扮截然不同,這就是冷清秋的服飾描寫而展現(xiàn)的魅力所在。

        接下來的兩次與清秋見面時(shí)燕西審美情趣的波動(dòng)表現(xiàn)了上述心理。第二次則是月夜訪落花胡同再遇清秋時(shí)的感念:“她那素衣布裙,淡雅宜人的樣子,決不是向來所見脂粉隊(duì)里那班人可比……若是這月亮之下和她并肩一處,喁喁情話,那是何等有趣!”從這段話可以看出,依舊是那素裝淡裹的清淡無華之美,吸引住了燕西。第三次是從落花胡同回金府后的利弊權(quán)衡:“若說交朋友,自然是交際場(chǎng)中新式的女子好。但是要結(jié)為百年的伴侶,主持家事,又是樸實(shí)些的好。若是我把那個(gè)女孩子娶了回來,我想她的愛情,一定是純一的,人也是溫和的?!闭怯捎谘辔鲗⒂鲆娗迩锖蟮闹庇^感受,將清秋幻化成溫順純潔、賢妻良母式的性格,而后則發(fā)起熱烈的追求,冷清秋和其他交際女子的區(qū)別,正是由服飾所展現(xiàn)的,于是一個(gè)紈绔子弟以物質(zhì)與虛擬的愛情攻擊平民階級(jí)的戀愛游戲就此展開。這種對(duì)立的人物結(jié)構(gòu)模式促進(jìn)了情節(jié)的發(fā)展,揭示了金、冷愛情悲劇,所思所想千差萬別,家庭境況更是隔著鴻溝,這樣的婚姻終究是難以幸福的。

        燕西在家庭生活中,非但不能帶給清秋幸福,而連清秋作為妻子的權(quán)力也無法給予。最使清秋不能忍受的屈辱是他分得的錢她不能動(dòng),而他卻隨意將她分得的珍珠頭飾拿去送別的女人,而當(dāng)清秋阻擋時(shí),他的回答卻是:“是你冷家?guī)淼臇|西呢?還是你自己掙的錢買下來的東西呢?”清秋據(jù)理抗?fàn)?,說:“這東西固然不是我的,也不是你的,是你母親賞給我的。就算我不配得著,我也不能辜負(fù)老人家那一番好意,應(yīng)當(dāng)原物退回去你要拿去賣掉也好,你要拿去送人也好,但是一定要把母親請(qǐng)了來,將話說明?!贝藭r(shí)的燕西既不可理喻,而又低估了覺醒后的清秋向命運(yùn)與環(huán)境決絕抗?fàn)幍哪懽R(shí)及其精神力量。他仍然繼續(xù)侮辱清秋人格說:“你照一照鏡子,由頭上到腳下為止,哪些東西是姓金的,哪些東西是姓冷的,請(qǐng)你自己檢點(diǎn)一下?!?/p>

        他萬萬沒有料到一向含辱忍垢的清秋竟會(huì)因此而做出如下驚世駭俗、石破天驚的決定:清秋突然站立起來,指著燕西道:“你就這樣量定了我嗎?我今天就恢復(fù)原來的面目,不用你金家的一點(diǎn)東西。這是你的戒指,你拿去?!闭f著左手在右手指頭上,極力一擄,脫下那個(gè)訂婚的戒指,向燕西懷里一拋。接著彎了腰將鞋子一拔,隨手在床欄桿上抓了一件長(zhǎng)衣,向身上一披,向外便走。顯然,清秋所以斷然做出上述決定并非感情一時(shí)沖動(dòng)所致,而是因?yàn)樵缬信c金府徹底決裂計(jì)劃在胸,此舉正是實(shí)施這計(jì)劃的第一步:以擺脫燕西經(jīng)濟(jì)奴役而張揚(yáng)人格自尊為出走掃除第一道障礙。阻擋清秋出走的第二道障礙是親權(quán)者金太太。

        她先是涕淚縱橫如泣如訴地陳述與燕西徹底決裂的理由,而后據(jù)此提出回家“躲一躲”的要求。她說:“他這種話都說出來了,是徹底地不合作了,我為自己顧全自己的人格起見,我還只有回家去,穿我冷家的衣服,做我窮人家的女兒?!弊匝辔髡f出清秋身上的哪個(gè)姓金哪個(gè)姓冷這句話時(shí),清秋受到的屈辱是不可衡量的,衣物就是物質(zhì)外化的表現(xiàn),也是與燕西聯(lián)系的最后一層了,清秋只一心想與燕西決裂了。待金太太依慣例要把燕西找來訓(xùn)斥規(guī)勸時(shí),她又請(qǐng)金太太以前事為訓(xùn)徹底打破幻想,說:“請(qǐng)你想想,他這個(gè)人變到什么樣子了?這還能望他回心轉(zhuǎn)意嗎?得了,我決計(jì)讓他,我也不說離婚,請(qǐng)你先放我回家去住幾天,把我自己的衣服清理出來,把金府的衣服再脫下。從此以后,他不能說我從頭至腳,沒有一樣姓冷了。”這是的服飾,不僅僅是彰顯人物性格,在這里,更是代表了一種占有和歸屬感。

        最后金太太無力規(guī)勸兒子卻又來勸解安慰她不要把燕西的話當(dāng)真時(shí),清秋再也按捺不住因文化錯(cuò)位的不幸婚姻而郁積于靈魂深處的憂憤與不惜犧牲一切代價(jià)離開金府而回到平民生活中去的強(qiáng)烈情緒,不禁發(fā)出叛逆的絕叫:我在你面前求個(gè)情,讓我回去躲一躲。我現(xiàn)在想起小家,穿布衣,吃著粗茶淡飯,真是過天堂的日子了?!?/p>

        金燕西的感情太過于兒戲了,他不知道婚姻代表著什么,不知道愛是什么,就不惜一切手段來虜獲冷清秋,卻不能承擔(dān)起責(zé)任。從初次相遇時(shí),對(duì)那一抹衣裙、頭紗、素雅裝飾的不能自持,到感情破裂后,對(duì)冷清秋說出身上的哪一樣不是姓金這樣毫無情義的話語,代表了他們的感情又萌芽到死亡,從熱烈到湮滅的悲劇意為,服飾是穿著者精神的外化表現(xiàn),換句話說,就是代表穿著者的部分感官體驗(yàn)與所思所想,他們從第一次見面,便展現(xiàn)了從頭到腳的差異,這樣的兩個(gè)人,注定不能善果。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張恨水.金粉世家[M].太原:北岳文藝出版社,2003.

        [2]張寅德.敘述學(xué)研究[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1989.

        [3]譚君強(qiáng).敘事學(xué)導(dǎo)論:從經(jīng)典敘事學(xué)到后經(jīng)典敘事學(xué)[M].北京: 高等教育出版社,2008.

        [4]張恨水.寫作生涯回憶錄[M].北京:中國(guó)文聯(lián)出版社,2005.

        [5]王少棟.獨(dú)特的認(rèn)識(shí)價(jià)值和美學(xué)意義——論《金粉世家》中冷清秋形象[J].商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006

        作者簡(jiǎn)介

        李研佳(1994—),女,漢族,山東省臨沂市,青島大學(xué),2016級(jí)文學(xué)院研究生,研究方向中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

        注釋

        1.張恨水:《金粉世家》,北岳文藝出版社,2003年5月P14

        2.張恨水:《金粉世家》,北岳文藝出版社,2003年5月P16

        3.張恨水:《金粉世家》,北岳文藝出版社,2003年5月P31

        4.張恨水:《金粉世家》,北岳文藝出版社,2003年5月P41

        5.張恨水:《金粉世家》,北岳文藝出版社,2003年5月P1307

        6.張恨水:《金粉世家》,北岳文藝出版社,2003年5月P1308

        7.張恨水:《金粉世家》,北岳文藝出版社,2003年5月P1309

        8.張恨水:《金粉世家》,北岳文藝出版社,2003年5月P1309

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