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        以《史記》中的成語(yǔ)解析項(xiàng)羽的英雄形象

        2018-06-29 16:30:58曾雯輝
        文學(xué)教育下半月 2018年6期
        關(guān)鍵詞:文化

        曾雯輝

        內(nèi)容摘要:項(xiàng)羽是《史記》中極具傳奇色彩的英雄人物。本文以時(shí)間為線索,從歷史和文學(xué)典籍中精選出三組成語(yǔ),分別對(duì)取而代之、霸王別姬、東城快戰(zhàn)等進(jìn)行闡述,以成語(yǔ)為例解析《史記》人物項(xiàng)羽,使項(xiàng)羽的英雄形象躍然于紙上。項(xiàng)羽是本色英雄,他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色,沒(méi)有遮掩顧忌、不計(jì)利害成敗。項(xiàng)羽是最悲壯的英雄,其人格特質(zhì)和為人處世的態(tài)度決定了他的悲劇下場(chǎng)。項(xiàng)羽雖英勇善戰(zhàn),終是匹夫之勇,英雄末路之時(shí),仍高呼非戰(zhàn)之罪,尚不覺(jué)悟而不自責(zé)。項(xiàng)羽的一生充滿了傳奇色彩,為千古叱吒風(fēng)云之英雄人物。

        關(guān)鍵詞:文化 歷史人物 項(xiàng)羽 史記

        項(xiàng)羽是《史記》中極具傳奇色彩的英雄人物。《史記》產(chǎn)生于漢代,對(duì)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展起著承上啟下的作用,反映著秦漢時(shí)期的基本語(yǔ)言面貌。本文以時(shí)間為線索,從歷史和文學(xué)典籍中精選出三組成語(yǔ),分別對(duì)取而代之、霸王別姬、東城快戰(zhàn)進(jìn)行解讀,用成語(yǔ)故事對(duì)項(xiàng)羽這一人物進(jìn)行分析,使項(xiàng)羽的形象躍然于紙上。

        一.取而代之

        “秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也。”在《史記》中,我們??吹揭环N手法:以人物早年的一句話一件事畫(huà)龍點(diǎn)睛,預(yù)示日后不凡的成就?!陡咦姹炯o(jì)》記載,漢高祖劉邦在咸陽(yáng)見(jiàn)秦始皇出行時(shí),喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”

        清人王鳴盛在《十七史商榷》評(píng):“項(xiàng)之言悍而戾,劉之言津津不勝其歆羨矣?!眱上鄬?duì)比,同是觀秦皇帝出游時(shí)的壯觀場(chǎng)面,從項(xiàng)羽和劉邦彼此間不同的反映,可看他們的人格差異。

        (一)胸懷大志

        史載,從春秋中期開(kāi)始,楚國(guó)稱(chēng)霸中原,即使日后走向式微,但戰(zhàn)國(guó)七雄并立,楚國(guó)和秦國(guó)也一樣最具備統(tǒng)一資格。然楚國(guó)最終被秦國(guó)所滅的殘酷事實(shí),是具有強(qiáng)烈民族意識(shí)的楚國(guó)人無(wú)法接受的,他們心中一直燃燒著復(fù)仇的火焰。

        “其季父項(xiàng)梁,梁父即楚將項(xiàng)燕,為秦將王翦所戮者也。項(xiàng)氏世世為楚將,封于項(xiàng),故姓項(xiàng)氏?!表?xiàng)羽不僅是楚人,而且是楚國(guó)貴族的后代,祖父項(xiàng)燕為楚戰(zhàn)死,因此他的家族與楚王朝具有一損俱損、一榮俱榮的血肉相連的關(guān)系。楚國(guó)雖然覆滅,但項(xiàng)氏并沒(méi)有停止復(fù)仇的活動(dòng)。“每吳中有大繇役及喪,項(xiàng)梁常為主辦,陰以兵法部勒賓客及子弟,以是知其能?!辈胖沁^(guò)人的項(xiàng)梁有眼光也有野心,早已暗中窺探江東子弟,搭起項(xiàng)氏集團(tuán)之根基。

        項(xiàng)羽正是在這樣一種浸染著復(fù)仇氛圍的社會(huì)環(huán)境中長(zhǎng)大的。他畢其一生,只為兩大目標(biāo)而奮斗:滅秦報(bào)仇,衣錦還鄉(xiāng)。少時(shí)胸懷大志,是背負(fù)家國(guó)之恨,與秦仇深的結(jié)果。一百多年的仇恨,一百多年的血淚,強(qiáng)烈的復(fù)仇怒火與個(gè)人野心相結(jié)合,“彼可取而代之”的觀念深深扎根于他的心中,鑄就了項(xiàng)羽這樣一位集國(guó)仇與家恨于一身的英雄。

        (二)豪邁霸氣

        項(xiàng)羽說(shuō):“彼可取而代也?!眲顒t說(shuō):“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”其間所表現(xiàn)出的胸襟氣魄,是有高下之別的:前者是仰視的歆羨,而后者則是平視乃至俯視的輕蔑。

        項(xiàng)羽身為將門(mén)之后,貴族的血統(tǒng),粗獷的氣質(zhì),使他具有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、奮發(fā)進(jìn)取、建立功名的凌云壯志。而正是這種自強(qiáng)不息的雄心壯志,又使他豪邁不羈的性格特征綻放出耀眼的光芒。非凡的豪氣與膽略,使他連至高無(wú)上的皇位也敢覬覦。“彼可取而代也”的雄奇語(yǔ)言,擲地有聲,是項(xiàng)羽心聲的表露,也是他英雄氣概的一種體現(xiàn)。

        若說(shuō)項(xiàng)羽是本色英雄,那么劉邦則是一名時(shí)勢(shì)英雄。他渴望權(quán)利,又能加以掩飾,善于自我克制?!按笳煞虍?dāng)如此也!”那語(yǔ)氣分明是在說(shuō)那是我人生的最高追求,遙不可及啊。這話聽(tīng)上去并不氣派,有的是一個(gè)不滿眼前處境的流氓無(wú)賴(lài),對(duì)大富大貴的垂延三尺,對(duì)權(quán)利的昭昭窺視之心。兩者相對(duì)照,項(xiàng)羽的豪氣顯而易見(jiàn)。

        (三)自視甚高

        “彼可取而代也?!钡竟怵B(yǎng)晦、未雨綢繆的項(xiàng)梁知道,這是一句可遭滅族之罪的驚人之語(yǔ)。所以他掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”反之于項(xiàng)羽,我們不難看出他說(shuō)這話時(shí)的魯莽輕率、旁若無(wú)人。他是單純也是單蠢,說(shuō)得干脆利落,那自以為是的口氣,仿佛只是要做一件如囊中取物般輕松簡(jiǎn)單的事。在項(xiàng)羽眼中,這位統(tǒng)一了全中國(guó)的“始皇帝”也沒(méi)什么了不起,甚至只配作“彼”,而且隨隨便便就可取而代之。但是,如何取而代之,萬(wàn)一取代不了又怎么辦呢?他卻未曾想過(guò)。這是自信,也是自大。自信使他成功,自大使他失敗。

        做事莽撞、不計(jì)后果的項(xiàng)羽,即使后來(lái)取得了號(hào)令天下、統(tǒng)帥諸侯的權(quán)力,仍然沒(méi)有治理天下的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策。太史公曰:“自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下。”他想到的從來(lái)都只是要去取代和可以取代。豪邁霸氣與自視甚高,是他的可愛(ài)之處,也是他的可悲之處。

        二.霸王別姬

        《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:‘力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。”一曲《垓下歌》,既唱出了英雄末路時(shí)的無(wú)奈、悲哀與凄涼,又唱出了項(xiàng)羽的兒女情長(zhǎng)。朱熹評(píng)《垓下歌》:“慷慨激烈,有千載不平之余憤?!?/p>

        漢高祖劉邦作《大風(fēng)歌》:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!”短短三句,卻唱出創(chuàng)業(yè)、成功和守業(yè)三個(gè)階段的情況。表現(xiàn)出劉邦?yuàn)Z得天下的喜悅,重返故鄉(xiāng)的得意和安邦定國(guó)的迫切心愿。同時(shí),《大風(fēng)歌》之中又隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)未來(lái)的大擔(dān)憂。

        《垓下歌》與《大風(fēng)歌》同體裁,同時(shí)代,都是英雄的心聲。《大風(fēng)歌》躊躇滿志、心憂天下,可謂豪邁歡歌;而《垓下歌》英雄氣短、兒女情長(zhǎng),可謂慷慨悲歌。

        (一)英雄末路

        戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),占據(jù)廣大的江、淮流域地區(qū)。秀麗的青山綠水,熏陶了楚地人的浪漫情懷?!俺o一言以蔽之,曰‘惆悵兮自憐。說(shuō)到楚辭的精神氣質(zhì),“自憐”二字最可當(dāng)之。楚辭的格調(diào)是憂郁的,“《離騷》者,猶離憂也。”楚辭具有濃厚的感傷色彩:感傷的格調(diào),敏感的情懷,多思的心胸。這種情懷,對(duì)項(xiàng)羽人格的形成起著潛移默化的作用。

        清代吳見(jiàn)思在《史記論文》評(píng)項(xiàng)王別姬的場(chǎng)景是:“一腔憤怒,萬(wàn)種低回。地厚天高,脫身無(wú)所,寫(xiě)英雄失路之悲,至此極也!”

        英雄末路之淚最為動(dòng)人?!绊?xiàng)王泣數(shù)行下”是司馬遷筆下的霸王項(xiàng)羽唯一的一次落淚,男兒有淚不輕彈,更何況是西楚霸王?一個(gè)“泣”字,令人同情,更發(fā)人深思。英雄之淚,更好地渲染了悲壯的氣氛,極其傳神地刻畫(huà)出項(xiàng)羽被困垓下時(shí)內(nèi)心復(fù)雜的情感。項(xiàng)羽為何而泣?《垓下歌》這一千古絕唱做出了回答:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”這四句詩(shī),是項(xiàng)羽對(duì)自己戎馬生涯的回憶,清晰地概括出項(xiàng)羽在反秦斗爭(zhēng)中叱咤風(fēng)云、不可阻擋的氣勢(shì),以及在短時(shí)間內(nèi)驟然覆滅,窮途末路,功敗垂成的悲劇。

        (二)鐵骨柔情

        項(xiàng)羽悲歌的形象,和他叱咤風(fēng)云的形象,在司馬遷筆下“‘言語(yǔ)嘔嘔與‘喑惡叱咤,‘恭敬慈愛(ài)與‘剽悍滑賊,‘愛(ài)人禮士與‘妒賢嫉能,‘?huà)D人之仁與‘屠坑殘滅,‘分食推飲與‘玩印不予皆若相反相違,而既具在羽一人之身。有似兩手分書(shū),一喉異曲,則又莫不同條共貫。科以心學(xué)性理,犁然有當(dāng)?!?/p>

        霸王別姬,使項(xiàng)羽的英雄形象不再干癟無(wú)味。他是一個(gè)復(fù)雜多面的人,有致命的弱點(diǎn),有重情多情的性格值得我們贊賞。魯迅先生云:“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。”項(xiàng)羽一方面剛毅勇敢,是一位頂天立地的英雄,一方面又柔腸百轉(zhuǎn),是一個(gè)柔情似水的男子?!案钄?shù)闕,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視?!痹凇冻h春秋》的書(shū)中可以找到虞姬所和之歌:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生?”霸王別姬的悲歌是那么的纏綿悱惻、香軟溫柔、兒女情長(zhǎng)、愛(ài)意無(wú)限。

        夜色深沉,四面楚歌回響,王的帳內(nèi)點(diǎn)起了巨大的蠟燭,帳外燃起了通明的火把,西楚霸王飲盡杯中之酒,起身慷慨悲歌,內(nèi)心充滿了無(wú)限的悲傷。一個(gè)深經(jīng)百戰(zhàn)的三軍統(tǒng)帥,一個(gè)威震天下的蓋世英雄,此刻痛心的不是他的功虧一簣,痛惜的不是他的功敗垂成,而是心愛(ài)的駿馬美人無(wú)從安排。他將自身的命運(yùn)置之度外,無(wú)牽無(wú)掛,不曾考慮怎樣才能轉(zhuǎn)敗為勝、轉(zhuǎn)危為安,不曾考慮怎樣才能沖出重圍,東山再起。

        作為一名橫刀立馬、殺伐疆場(chǎng)的武將,項(xiàng)羽稱(chēng)得上是性情中人,他不會(huì)像劉邦那樣惺惺作態(tài),也不會(huì)干出劉邦那種為了保全自己的性命,把親身兒女推下馬車(chē)的事情。項(xiàng)羽光明磊落,敢愛(ài)敢恨,殺人如麻與憐民若子有機(jī)地統(tǒng)一在他的身上。因此,才會(huì)有分食推飲的舉動(dòng),才會(huì)見(jiàn)傷病者而落淚,才會(huì)演繹出霸王別姬的千古絕唱。

        三.東城快戰(zhàn)

        太史公評(píng)項(xiàng)王失敗的原因:“身死東城,尚不覺(jué)寤,而不自責(zé),過(guò)矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也,豈不謬哉!”

        項(xiàng)羽欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,東城快戰(zhàn),烏江自刎,到死都沒(méi)有一定的覺(jué)悟,缺乏自我反思?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》載:“項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰:‘吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也。乃分其騎以為四隊(duì),四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰:‘吾為公取彼一將。令四面騎馳下,期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時(shí),赤泉侯為騎將,追項(xiàng)王,項(xiàng)王嗔目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在,乃分軍為三,復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳,復(fù)斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,復(fù)聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:‘何如?騎皆伏曰:‘如大王言!。”

        (一)英勇善戰(zhàn)

        錢(qián)穆在《現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡》中曾經(jīng)說(shuō):“漢祖之得天下,一曰不殺人,又一曰善用人。而遷書(shū)之傳項(xiàng)王,則有三大事,一曰巨鹿之戰(zhàn),一曰鴻門(mén)之宴,又一曰垓下之圍以及烏江自刎。項(xiàng)王可愛(ài)處實(shí)多于沛公。”原因何在?因?yàn)樵趧畹臑槿颂幨聶C(jī)變、狡詐和虛偽的對(duì)比下,更顯出項(xiàng)羽的英豪氣概。

        東城快戰(zhàn)之中,有一段關(guān)于項(xiàng)王瞋目的記載?!笆菚r(shí),赤泉侯為騎將,追項(xiàng)王,項(xiàng)王嗔目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里?!边@里先是一個(gè)恢弘的場(chǎng)景:項(xiàng)羽騎著馬大聲吶喊著沖向漢軍,包圍他的軍隊(duì)就象被疾風(fēng)吹過(guò)的原野之草,紛紛倒下,四處逃散。接著又是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭:項(xiàng)羽對(duì)著敵將赤泉候瞪眼一聲怒吼,不僅使這個(gè)本是來(lái)追擊他的將領(lǐng)嚇破了膽,連他的馬也受了驚,倒退數(shù)里。項(xiàng)王瞋目怒叱,竟令人馬驚退數(shù)里,極盡夸張之能事。古人評(píng)為:“示項(xiàng)王威猛如畫(huà)。”

        項(xiàng)羽是驍勇善戰(zhàn),所向無(wú)敵,豪氣干云之人。以數(shù)十擊數(shù)千,斬將刈旗,當(dāng)者披靡。身處絕地,仍殺人無(wú)數(shù),氣勢(shì)尚且沖天蓋地,放言此天之亡我,非戰(zhàn)之罪。其豪邁之氣,善戰(zhàn)之能激蕩天地。

        (二)匹夫之勇

        “項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人?!泵鎸?duì)這樣實(shí)力上的巨大差距,身為統(tǒng)帥的項(xiàng)羽,首先想到的不是決戰(zhàn),而是快戰(zhàn)。也就是說(shuō)痛痛快快打一仗,速戰(zhàn)速?zèng)Q。快戰(zhàn)和決戰(zhàn)是不一樣的。決戰(zhàn)有勝負(fù)之分、一決雌雄的意思,也就是還有求勝的想法,快戰(zhàn)則只求痛快一時(shí),不過(guò)逞匹夫之勇而已,完全不計(jì)后果。

        身處絕境,就一般而言,作為統(tǒng)帥是選擇快戰(zhàn)還是決戰(zhàn)呢?當(dāng)然是前者,因?yàn)椤皠贁∧吮抑J隆?。?zhàn)場(chǎng)上的事,瞬息萬(wàn)變,誰(shuí)也不能在開(kāi)戰(zhàn)之時(shí)穩(wěn)操勝券,只有打起來(lái)才看。所以,在兵臨城下、敵強(qiáng)我弱、危在旦夕之時(shí),也不能輕易放棄勝利的希望。決戰(zhàn),沒(méi)準(zhǔn)能殺出一條血路來(lái),置之死地而后生。可項(xiàng)羽似乎不想再打下去了,它只想為著個(gè)人的私欲,能英武地痛快地打一仗,只想在退出戰(zhàn)場(chǎng),退出歷史舞臺(tái)時(shí)有一個(gè)精彩的謝幕。

        東城快戰(zhàn),項(xiàng)羽兵剩無(wú)幾,面對(duì)失敗,他認(rèn)輸?shù)环猓J(rèn)為此是天意而非自己的過(guò)失。因此,他的快戰(zhàn)目的不是為了勝利,而是證明自己。與其是說(shuō)戰(zhàn)斗,不如是說(shuō)表演。潰圍、斬將、刈旗如囊中取物,盡顯其勇冠三軍,力挫群雄,所向無(wú)敵的勇猛之威。突圍后,一句“何如”,寫(xiě)盡了項(xiàng)羽的得意自負(fù),淋漓盡致地彰顯了西楚霸王之氣。

        確實(shí),將帥的身先士卒能起到鼓舞士氣的作用。但項(xiàng)羽的沖鋒陷陣在為了鼓舞士氣的同時(shí),更多的是為了逞能過(guò)癮,是個(gè)人英雄主義泛濫的體現(xiàn)。戰(zhàn)場(chǎng)上是不能沒(méi)有勇敢的,這里說(shuō)的勇敢是全軍的勇敢,而不是個(gè)人的勇敢。司馬遷批評(píng)項(xiàng)羽“奮其私智”“欲以力征”。匹夫之勇是一人之勇,將帥之勇才是萬(wàn)人之勇。

        (三)非戰(zhàn)之罪

        “項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。于是至則圍王離,與秦軍遇,九戰(zhàn),絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離。涉間不降楚,自燒殺?!本蘼怪畱?zhàn),大將項(xiàng)羽自此登上歷史舞臺(tái)。勢(shì)如破竹,一往無(wú)前,英勇之氣在破釜沉舟和沖鋒陷陣中表現(xiàn)得酣暢淋漓、蕩氣回腸。敵軍在他面前頃刻間灰飛煙滅、片甲不留,何等暢快。這是處在功業(yè)頂峰時(shí)期的叱咤風(fēng)云、橫掃千軍的項(xiàng)羽。

        項(xiàng)羽從二十四歲起兵反秦,僅用了三年時(shí)間,就成為分封十八路諸侯王的“西楚霸王”,掌握著秦亡漢興之際的國(guó)家命運(yùn)?!拔崞鸨两癜藲q矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下?!彼@一路,走的太順利了,以至在面臨絕境之時(shí),仍懷著一種剛愎自用的心理,缺乏反思。

        《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“然今卒困于此,此天之亡我也,非戰(zhàn)之罪?!痹诿髦厮赖那闆r之下,“此天之亡我”一句,項(xiàng)羽說(shuō)了三次。錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為項(xiàng)羽是“心死而意未平,認(rèn)輸而不服氣,故言之不足,再三言之。”或許在項(xiàng)羽看來(lái),榮譽(yù)、尊嚴(yán)、人格、血性比生命還重要,所以他用東城的突圍和快戰(zhàn)證明了即使四面楚歌,自身仍不愧為“力能扛鼎”的蓋世英雄。“這是上天要滅亡我,決不是作戰(zhàn)的過(guò)錯(cuò)?!备F途末路的項(xiàng)羽決定用生命來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)、人格和榮譽(yù)。

        四.結(jié)語(yǔ)

        項(xiàng)羽是本色英雄,他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色,沒(méi)有遮掩顧忌、不計(jì)利害成敗。項(xiàng)羽是最悲壯的英雄,其人格特質(zhì)和為人處世的態(tài)度決定了他的悲劇下場(chǎng)。這樣一位胸懷大志、豪邁霸氣、自視甚高的漢子,也有鐵骨柔情的一面。其雖英勇善戰(zhàn),終是匹夫之勇,英雄末路之時(shí),仍高呼非戰(zhàn)之罪,尚不覺(jué)悟而不自責(zé)。項(xiàng)羽的一生充滿了傳奇色彩,為千古叱吒風(fēng)云之英雄人物。

        參考文獻(xiàn)

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        (作者單位:江蘇省南京市第十三中學(xué))

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