摘 要：在新課程背景下，全國掀起了一場新課改的風(fēng)暴，在這場風(fēng)暴中株洲市景弘中學(xué)的中學(xué)教師前往山東杜郎口中學(xué)學(xué)習(xí)交流，終于決定對教學(xué)模式進(jìn)行改革，徹底顛覆了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式。早在2008年，株洲市景弘中學(xué)就大膽舉起數(shù)學(xué)課堂改革大旗。2009年，以培養(yǎng)學(xué)生的自主、探究、合作的學(xué)習(xí)能力為目的，創(chuàng)新了別具一格的“一三六”數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式。2016年，在“一三六”數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，以進(jìn)一步的發(fā)展與創(chuàng)新，衍生出了數(shù)學(xué)“二元”課堂教學(xué)模式。那么數(shù)學(xué)“二元”課堂中如何凸顯學(xué)生的主體地位呢？

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)“二元”課堂；教學(xué)模式；學(xué)生主體

幾年來，株洲景弘中學(xué)的數(shù)學(xué)課改流程日臻完善，數(shù)學(xué)課改“技術(shù)”日趨精致。如同大多數(shù)數(shù)學(xué)課改學(xué)校一樣、處于第二代課改階段。如何實破現(xiàn)有的框架，放大自學(xué)、使學(xué)生享受的數(shù)學(xué)教育資源得以最大化？由“一三六”數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式衍化發(fā)展而來的數(shù)學(xué)“二元”課堂教學(xué)模式的正是學(xué)校教育創(chuàng)新發(fā)展，走向全新階段的重要標(biāo)志。那么什么是數(shù)學(xué)“二元”課堂呢？

數(shù)學(xué)“二元”課堂就是把“碎片化”的“獨(dú)學(xué)時間”集中，將學(xué)生白天和晚上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時間統(tǒng)籌，定義為兩種課堂：一種稱為“自主課堂”，是學(xué)生獨(dú)學(xué)的課堂，學(xué)生獨(dú)立完成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生晚上在家的學(xué)習(xí)時間也是自主課堂的組成部分；另一種稱為“合學(xué)課堂”，是指師生同堂，合作學(xué)習(xí)，共同完成數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)，達(dá)成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)的課堂。

景弘中學(xué)的數(shù)學(xué)“二元”課堂的自主課堂是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，主要課堂流程是獨(dú)學(xué)，在老師的監(jiān)管下，學(xué)生可以利用各種數(shù)學(xué)教學(xué)資源如IPAD、微課、視頻和很多來自的網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)素材和先進(jìn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的資源進(jìn)行自學(xué)。它與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)有著極大的區(qū)別，獨(dú)學(xué)是一種主動的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生作為主體，通過學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。那么對于學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)中要做到獨(dú)學(xué)到位就需要做到如下幾個方面：

（1）課堂敢于質(zhì)疑。世界上許多新事物的產(chǎn)生都源于“疑問”，敢于疑問，才能創(chuàng)造更多更美好的事物。比如，牛頓質(zhì)疑“蘋果為什么往下掉”，從而出現(xiàn)了萬有引力，然而，在當(dāng)今的課堂中，疑問的聲音變得越來越少，大部分的學(xué)生在課堂上屬于被動的接受，沒有真正的去思考發(fā)現(xiàn)問題，這就直接導(dǎo)致了教學(xué)課堂質(zhì)疑的缺失。因此，在景弘的數(shù)學(xué)“二元”課堂中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生主動思考，敢于質(zhì)疑，積極參加討論和爭辯，只有在課堂之敢問、愿問、會問，對學(xué)生而言才會有更大的提高。

（2）課堂敢于求異。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，課堂求異目的是開闊思路。由于傳統(tǒng)教學(xué)方式的營銷，學(xué)生的思維大多形成了一個定勢。因此，在景弘的數(shù)學(xué)“二元”課堂中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生敢于求異，敢于發(fā)表自己不同的意見，這樣就能更多的激發(fā)起自身的學(xué)習(xí)興趣，在思維能力培養(yǎng)方面也具有很大的幫助。

（3）課堂敢于爭論。真理是由爭論確立的，在課堂中敢于爭論，在爭論中集思廣益，互相啟迪。在不斷的爭論中，迸射出每一位學(xué)生智慧的火花，從爭論中，可以增強(qiáng)學(xué)生的分析理解能力，抽象概括能力等，也可以使得學(xué)生自身能準(zhǔn)確地運(yùn)用概念，合理地進(jìn)行推理，正確判斷。通過爭論的過程，逐步獲得由現(xiàn)象到本質(zhì)、由局部到整體、由特殊到一般的認(rèn)識事物的能力。

在新課標(biāo)下，教育提出了更高的要求，要使學(xué)生獲得全方位的提高，由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育，凸顯學(xué)生的主體地位。這就不僅僅對教師的課堂教學(xué)提出了更高的要求，對教師的自身素質(zhì)也提出了更高的要求。

一、加強(qiáng)教師自身素質(zhì)教育

對于初中教師而言，在加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育的同時，還必須要提升自身的素質(zhì)，只有高素質(zhì)的教師才更有可能教出更多高素質(zhì)的學(xué)生。而對于教師素質(zhì)教育的培養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)做到如下幾個方面：

（一）完善人格素養(yǎng)

教師的人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的核心、靈魂，教師的人格直接影響到學(xué)生人格的發(fā)展。其實，在學(xué)生眼中，教師就像一個演員，正扮演著眾多的角色：有時他是知識的傳授者，有時他又搖身一變，成為團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者。在我看來，無論教師扮演一個什么樣的角色，都必須要演好，也正因為如此，我們廣大的教師們更應(yīng)該不斷完善自己的人格素養(yǎng)，只有有了健全的、高尚的人格素養(yǎng)，才能在現(xiàn)實生活中扮演好各種角色，用人格影響人格，更好的提升學(xué)生人格素養(yǎng)。

（二）提升教育境界，撒播人文情懷

教師，一名具有高尚教育境界和人文情懷的教學(xué)名家，其教育教學(xué)必須具備“前瞻性”，為學(xué)生后期的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。對于教師而言，一位真正優(yōu)秀的教育名師不在于他教哪門科目，重要的是該教師能將道德、擔(dān)當(dāng)、良心、和責(zé)任融入到所教科目中，通過一門學(xué)科達(dá)到提升自身與學(xué)生的境界。同時一名教師，擁有崇高的人文情懷，所教的學(xué)生就會經(jīng)常性的感受到教師從內(nèi)心深處播撒希望的陽光，讓學(xué)生一掃陰霾，使之健康、幸福、和諧的發(fā)展，這時作為一名光榮的教師自然而然也就享受到了教育為之帶來的幸福生活。

（三）注意苦練教師基本功

俗話說：“名師出高徒”。一個優(yōu)秀稱職的老師自然能帶出很多優(yōu)秀的學(xué)生，但是如果一個教師連基本功都不過關(guān)，何談贏得學(xué)生的依賴，那培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)生又何從談起。不博覽群書，沒有達(dá)到一定的水平，創(chuàng)新能力就得不到體現(xiàn)，一旦缺乏創(chuàng)新能力，所謂使命感、責(zé)任感就不復(fù)存在；同時獨(dú)立人格和主體性的養(yǎng)成也大大促進(jìn)了創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。這諸方面結(jié)合起來就是無窮的創(chuàng)造性，因此，作為一名合格且光榮的新時代教師，不僅僅要注重素質(zhì)的提升，操作能力的提升也是必不可少的，而操作能力主要也就體現(xiàn)在教師基本功上，在現(xiàn)在這個教育發(fā)展迅速的時代，沒有過硬的教師基本功，教學(xué)自然搞不好，由此可知，教師在平時的教學(xué)中應(yīng)苦練教師基本功，在學(xué)校可以適當(dāng)?shù)拈_展教師大練基本功、大比武活動。通過不斷的實踐活動，提升教師的教學(xué)，為學(xué)生的發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。

二、加強(qiáng)數(shù)學(xué)“二元”課堂教學(xué)

（一）發(fā)揮教師群體智慧，形成研究型群體

俗話說：“三人行，必有我?guī)熝伞保處熓且粋€團(tuán)隊，新課標(biāo)的提出也呼吁教師之間進(jìn)行團(tuán)隊合作，通過團(tuán)隊，發(fā)揮每發(fā)揮教師集體的智慧，在提升自身的教學(xué)水平的同時，教學(xué)課堂效率也必然顯著提高。

高效的課堂是一種理想的教學(xué)境界，為了這一理想的教學(xué)境界的實現(xiàn)，我們可以通過集體備課，發(fā)揮教師的集體智慧，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點與教學(xué)內(nèi)容等方面深入理解編者的意圖，在集體備課中，每位教師就教學(xué)內(nèi)容交換意見與建議，博采眾長，把別人的意見和建議為自己所接受，再在自己原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改善，就形成了專屬于自己的一套教學(xué)法，同樣，自己所提出的意見與建議也有可能為別的教師所吸收，從而形成了專屬于這位教師的一種教學(xué)方法。其實集體備課的實質(zhì)就是“集思廣益”，通過集體的交流與反思，促進(jìn)了教師教學(xué)方法的形成，這種教學(xué)方法往往也正適合教師所帶班級的學(xué)生。因此發(fā)揮教師群體的智慧，在幾個教師所組成的團(tuán)隊里，實現(xiàn)課前模擬最優(yōu)化的課堂教學(xué)，真正達(dá)到新課標(biāo)下的教和學(xué)的問題。

（二）開展案例學(xué)習(xí)

案例學(xué)習(xí)就是通過生動故事的呈現(xiàn)和描述，激發(fā)參訓(xùn)教師參與研討的積極性，進(jìn)行多方面分析，來理解和提煉有關(guān)的教育理念與教育智慧，促進(jìn)教師成長。

教學(xué)案例是我們教學(xué)實踐的真實記錄，它有著其自身獨(dú)特的特征，主要表現(xiàn)在真實性、科學(xué)性、典型性與有效性四個方面，通過對某一個真實案例的研究，從特殊到一般，以科學(xué)理論的眼光觀察和審視課堂的具體現(xiàn)象，獲取課堂教學(xué)真實的感受，并且隨著教師對教學(xué)案例的不斷積累，從而不僅僅能推導(dǎo)出一般教學(xué)原則與方法，還能夠不斷的發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)所存在的問題，加以改善，不斷提高教學(xué)效率，提升自己的教學(xué)水平，并最終形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

（三）注重課堂

數(shù)學(xué)是一門繁瑣而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，因此教師在教學(xué)中，往往由于過于注重知識的傳授，而導(dǎo)致課堂氣氛壓抑，學(xué)生乏味無趣，教學(xué)效率自然低下。因此，作為一名優(yōu)秀的教師，更要注意注重課堂。在數(shù)學(xué)“二元”課堂上，教師講話的時間并不多，但這并不意味著教師是沒有用的，反而是提高了對教師的要求。教師講的話既要精確，又要精煉，還得起到必要的效果，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)。為了做到這幾點，教師就必須要了解學(xué)生的心理特征，遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，在教學(xué)中盡量使用學(xué)生易于接受的方法進(jìn)行講解。由于數(shù)學(xué)來源于實際生活，因此教師的講解也更應(yīng)該貼近實際，這樣學(xué)生就越容易接受，當(dāng)然就學(xué)效果也就越好，從而學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣就會極大的提升。同時，教師在課堂中，還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況，隨時調(diào)整自己的教學(xué)進(jìn)程，有效掌控課堂。

因個人能力有限，分析角度具有局限性，提出的解決之道也不是很完善，但我相信只要堅持以學(xué)生為主體的理念，有朝一日我也能完成我自己的教育理想。

作者簡介：王倩（1993—），女，湖南湘潭人，主要研究方向：數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)。