梅晚　舒謙

對(duì)中國人來說，有家就有家風(fēng)。從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個(gè)家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向。

“栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”?！都t燈記》的這些唱詞，也是在告訴我們?nèi)说某砷L與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)等密切相關(guān)。

家風(fēng)，影響著一個(gè)家族每一代人的成長。萬丈高樓始于地基，一個(gè)人價(jià)值觀形成的起點(diǎn)是家風(fēng)，家風(fēng)就是一個(gè)人和一家人成長的“地基”。從《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》到《曾國藩家書》《錢氏家訓(xùn)》，這些優(yōu)良家風(fēng)的教誨，成就的是我們熟知的大家?！白x書修身”，成就了重慶新葉村民的最高理想境界。原來在這里縱橫交錯(cuò)的街巷中，許多路面由一塊塊石板連接而成，就是為了讀書人“足不涉泥，雨不濕靴”而著意鋪設(shè)的。

家風(fēng)，是家族綿延不斷的教育形成的家庭風(fēng)氣。我們的家風(fēng)在一個(gè)共性家風(fēng)文化的影響下，每個(gè)家族又有其鮮明的家風(fēng)特征。從城市到鄉(xiāng)村，家風(fēng)文化源遠(yuǎn)流長，“少成若天性，習(xí)慣如自然”。

傳統(tǒng)中國，家國一體?！凹摇笔强s小的“國”，“國”即放大的“家”，因此，家風(fēng)家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容。

作家馬伯庸曾說：一個(gè)家族的傳承，就像是一件上好的古董。它歷經(jīng)許多人的呵護(hù)與打磨，在漫長歲月中悄無聲息地積淀，慢慢地，這傳承也如同古玩一樣，會(huì)裹著一層幽邃圓熟的包漿，沉靜溫潤，散發(fā)著古老的氣息。

古董有形，傳承無質(zhì)，家風(fēng)看不見，摸不到，卻滲到家族每一個(gè)后代的骨血中，成為家族成員之間的精神紐帶，甚至成為他們的性格乃至命運(yùn)的一部分。

家風(fēng)，中華文化的縮影，文明的延續(xù)。家風(fēng)，是現(xiàn)代家庭教育的淵源與根基。社會(huì)就是由千萬個(gè)家庭組成的，嚴(yán)家教，守家風(fēng)，后世必昌。

其實(shí)，家風(fēng)也并不是“老古董”“舊風(fēng)尚”，背后恰恰是家族或者父母一代為人處世的準(zhǔn)則，是寶貴的精神財(cái)富。比如“教養(yǎng)”越來越成為一張無往不利的社交名片。我們也希望培養(yǎng)不僅成績好而且有教養(yǎng)的孩子。

“教養(yǎng)”從哪里來？其實(shí)就是從良好的“家教”“家風(fēng)”中來。