文/倪文東

NI WEN DONG倪文東

陜西黃陵人。1982年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。曾為西北大學(xué)藝術(shù)系教授、陜西省青年書法家協(xié)會副主席、太白印社社長等?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會委員、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院書法專業(yè)教授。

王僧虔是王羲之的四世族孫、王珣的孫子，他的書法風(fēng)流不羈，內(nèi)含筋骨，別具一格，受到時(shí)人推重，如宋文帝劉義隆就稱贊王僧虔，說他不但書法超過了王獻(xiàn)之，才能和氣量也超過了王獻(xiàn)之。王僧虔有子王慈和王志，書學(xué)其父，也寫得一筆好字。

相傳有一次，齊高帝蕭道成和王僧虔比試書法。寫完后，高帝問王僧虔：“我的書法和你的相比，誰為第一？”王僧虔明明知道皇帝的書法不如自己，但礙于圣威，不便直說，于是靈機(jī)一動(dòng)，答道：“我的書法在臣子中為第一；陛下的書法在帝王中為第一?！笔挼莱稍虢璞仍嚂▉碓囂酵跎瘜ψ约旱膽B(tài)度，沒想到王僧虔回答得這么巧妙，于是笑著說：“你可算是一個(gè)善自為謀的人了！”

王僧虔不僅寫得一筆好字，對書法理論也頗有研究，他是書法史上第一個(gè)鮮明地提出書法美學(xué)觀點(diǎn)的人，他在書法理論專著《筆意贊》序中寫道：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人?！边@種“形神俱得，神采為上”的觀點(diǎn)，對后世書法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。王僧虔的書法并不刻意追求外形的端整，而是著意于風(fēng)神動(dòng)人，先形后神，忘形得神，自有一種風(fēng)流氣骨，這亦對后世產(chǎn)生了重要影響。

背景資料：

王僧虔（426—485），南朝齊書法家。字簡穆，瑯琊臨沂（今屬山東）人。初仕宋，累官尚書令，入齊，遷侍中。王僧虔善書法，工楷、行書。他的書法能繼承祖法，時(shí)人將他比作王獻(xiàn)之。泰始中為吳興太守，昔王獻(xiàn)之亦曾守吳興，又都善書法，有書名，前后輝映，實(shí)為難得?！稌u》稱其書法“奕奕皆有一種風(fēng)流氣骨”。張懷瓘《書斷》曰：“（僧虔書法）夜述小客，尤尚古直，若溪澗含水，岡巒被雪，雖極清肅，而寡于風(fēng)味?！薄妒鰰x》曰：“神氣高全，耿介鋒芒。發(fā)卷伸紙，滿目輝光?！逼鋾E有唐摹本《太子舍人帖》見于《萬歲通天帖》，又《淳化帖》和《大觀帖》存有《劉伯寵》《謝憲》，見《中國法帖全集》。著有《論書》《筆意贊》。