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        “思想政治教育與十九大精神”思維論要

        2018-06-26 12:03:04孫其昂
        思想政治教育研究 2018年2期

        摘 要:“思想政治教育與十九大精神”思維這個命題是指思想政治教育思維視野中對思想政治教育與十九大精神的關(guān)系考察,探討并形成思想政治教育思維。思想政治教育處在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中,應以思想政治教育“新理論框架”認識和處理內(nèi)部與外部的關(guān)系。思想政治教育總體性和思想政治教育實踐、學、學科、環(huán)境這四個維度與十九大精神的關(guān)系是不同的。思想政治教育主體具有多樣性,不同主體與十九大精神的關(guān)系也是不同的。思想政治教育系統(tǒng)思維是思想政治教育現(xiàn)代化需要探討及培育的新思維,以思想政治教育的“內(nèi)—外”“上—下”“動—靜”“前—后”等思維探討思想政治教育與十九大精神的關(guān)系,推進思想政治教育發(fā)展和學習理解貫徹十九大精神的雙重收獲。

        關(guān)鍵詞:思想政治教育思維;十九大精神;分化轉(zhuǎn)型;新理論框架

        DOI:10.15938/j.cnki.iper.2018.02.011

        中圖分類號: G642文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2018)02-0001-06

        改革開放以來,思想政治教育科學化雖有巨大進展,但就思想政治教育思維而言,總體上仍然表現(xiàn)為“工作思維”階段。思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是思想政治教育科學化、現(xiàn)代化的重要現(xiàn)象。思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型有關(guān)系轉(zhuǎn)型、分化轉(zhuǎn)型、形態(tài)轉(zhuǎn)型等,分化轉(zhuǎn)型是其中一個維度。思想政治教育分化轉(zhuǎn)型指經(jīng)歷思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,思想政治教育形成多種部門,思想政治教育現(xiàn)實中形成多種格局,理論上形成新理論框架。[1]本文擬從思想政治教育分化轉(zhuǎn)型出發(fā),運用思想政治教育新理論框架探討思想政治教育與十九大精神的關(guān)系,探討思想政治教育思維發(fā)展之路。思想政治教育和十九大精神各自都具有多方面的領(lǐng)域,除了雙方總體性關(guān)系以外,還有各自一個部分與對方總體及各個領(lǐng)域的關(guān)系,從而形成多樣性關(guān)系。思想政治教育以自己系統(tǒng)整體學習宣傳貫徹十九大精神,還有思想政治教育各個部門以自己的方式學習宣傳貫徹十九大精神,除此以外,思想政治教育系統(tǒng)整體或部門學習宣傳貫徹十九大精神中某個部分,構(gòu)成特定關(guān)系。十九大報告有十三個部分,每一個部分都代表理論或?qū)嵺`領(lǐng)域,都有豐富的內(nèi)容及繁重的任務;學習、宣傳、貫徹十九大精神,每個環(huán)節(jié)都有大量而艱苦的任務;思想政治教育系統(tǒng)整體或部門在其中的實踐都具有特殊性。本文探討中將十九大精神作為整體,思想政治教育則作為系統(tǒng)整體和多個維度(部門),著重于探討思想政治教育分化轉(zhuǎn)型應具有的思想政治教育思維,旨在強化思想政治教育學科意識。就是說,思想政治教育在學習宣傳貫徹十九大精神的激勵下,希望推進思想政治教育學科發(fā)展,特別是培育增強思想政治教育學科思維。

        一、思想政治教育新理論框架與十九大精神

        隨著思想政治教育科學化、現(xiàn)代化,思想政治教育正在發(fā)生轉(zhuǎn)型,已經(jīng)初步形成相對獨立的系統(tǒng)。這是思想政治教育經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)型后形成的?!艾F(xiàn)代思想政治教育體系形成要經(jīng)歷一個轉(zhuǎn)型過程,即從傳統(tǒng)思想政治教育向現(xiàn)代思想政治教育的轉(zhuǎn)型過程。這分成前后相繼的兩次思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,第一次是中國共產(chǎn)黨思想政治教育產(chǎn)生至改革開放,思想政治教育轉(zhuǎn)型的節(jié)點是1949年;第二次是改革開放開始至今?!盵2]經(jīng)過思想政治教育轉(zhuǎn)型,思想政治教育已經(jīng)從黨的工作、社會體系中獨立出來,形成相對獨立的系統(tǒng)。思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)分化,也形成新格局。這種新格局,簡單說來,由一個系統(tǒng)和四個子系統(tǒng)所組成。一個系統(tǒng)是指思想政治教育系統(tǒng),四個子系統(tǒng)即為思想政治教育實踐、思想政治教育學、思想政治教育學科和思想政治教育環(huán)境。[3]這是思想政治教育新理論框架。

        在思想政治教育新理論框架中,思想政治教育是總體性范疇,處于頂層,其他四個子系統(tǒng)處在下位,它們是思想政治教育系統(tǒng)的次級系統(tǒng),也是思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)的四個子系統(tǒng)。思想政治教育總體性范疇和四個子概念共同構(gòu)成思想政治教育整體。思想政治教育和四個思想政治教育子系統(tǒng)既是整體又有區(qū)別,這是思想政治教育分化的結(jié)果,也是現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的體現(xiàn)。

        改革開放以來近四十年,思想政治教育科學化提出和推進,經(jīng)歷了8次全國黨的代表大會。改革開放后的第一次全國黨的代表大會于1982年舉行,即第十二次黨代會。后來盡管提出思想政治工作是一門科學,1984年設(shè)立思想政治教育學科,但直到黨的十八大,思想政治教育與黨的代表大會精神的關(guān)系,始終是以“完全從屬關(guān)系”面目出現(xiàn)的,思想政治教育總是講“學習宣傳貫徹”“某某大精神”;若講到研究,則是“以某某精神指導下”“思想政治教育研究”的模式出現(xiàn)。多年來,歷次黨的代表大后會提出,“用鄧小平理論指導思想政治教育學科建設(shè)”“用‘三個代表重要思想指導思想政治教育學科建設(shè)”“用科學發(fā)展觀指導思想政治教育學科建設(shè)”。實際上是思想政治教育都以整體單位、作為實踐角色服從、服務黨的代表大會。簡單地說,思想政治教育始終是“宣傳”黨的代表大會精神的角色發(fā)揮作用。“宣傳黨的代表大會精神”當然是思想政治教育的重要任務。然而,盡管已經(jīng)設(shè)立學科,但學科角色并沒有以學科角色自主地參與。事實上,思想政治教育雖然有了學科,但始終以一種實踐角色對待和處理它與黨的代表大會精神的關(guān)系,還沒有以學科角色來處理思想政治教育學科與黨的代表大會精神的關(guān)系。從思維方式看,則體現(xiàn)為思想政治教育的“工作思維”。

        思想政治教育學科的角色與思想政治教育實踐的角色是不同的。與思想政治教育分化及學科發(fā)展的角色相聯(lián)系,思想政治教育分化客觀上出現(xiàn)思想政治教育理論與實踐的區(qū)分,客觀上存在,也要在客觀上承擔職責。這是思想政治教育自身和社會的雙向共同指向?,F(xiàn)在,學習、宣傳和貫徹黨的十九大精神,就應當有這種自覺。思想政治教育以分化后的格局姿態(tài),既從思想政治教育總體服務十九大精神學習宣傳貫徹,也從四個子系統(tǒng)即思想政治教育四個維度服務十九大精神學習宣傳貫徹;同樣,將十九大精神資源回饋至思想政治教育整體和四個維度,進而推進思想政治教育各個維度及整體的發(fā)展。

        二、思想政治教育四個維度與十九大精神

        思想政治教育是一個整體性范疇,在它的下位已經(jīng)分化為四個方面,即思想政治教育實踐、思想政治教育學、思想政治教育學科、思想政治教育環(huán)境。這里所說的思想政治教育四個維度,是指實踐、學、學科、環(huán)境等四個維度。思想政治教育是由四個子系統(tǒng)共同組成的思想政治教育整體。從思想政治教育內(nèi)部分化的角度看,思想政治教育有四個部分,各個部分與十九大精神的關(guān)聯(lián)是不同的。

        從實踐角度看,思想政治教育宣傳十九大精神,這是思想政治教育實踐義不容辭的任務。思想政治教育系統(tǒng)需要學習消化十九大精神,思想政治教育隊伍接受十九大精神培訓,組織宣講十九大精神,十九大精神“三進”,這些都是思想政治教育實踐維度要做的工作。各行各業(yè)各地各單位都要學習、宣傳、貫徹十九大精神,在這里,應當是怎樣的?雖然,在這里,思想政治教育絕不是宣講那樣簡單,對思想政治教育會提出更多的要求。這時就有思想政治教育專門服務和結(jié)合服務的區(qū)分,對思想政治教育實踐來說極其挑戰(zhàn)。

        從學的角度看,思想政治教育學原理與十九大精神有很大的關(guān)聯(lián),但不是直接的關(guān)聯(lián)。很難說十九大精神就是思想政治教育學知識體系的組成部分,很難說十九大精神就是思想政治教育學知識。十九大精神主要提供現(xiàn)實的重大政治方針及新思想,特別是治國理政思想;就知識方面而言,它屬于馬克思主義中國化或黨史黨建的知識體系,很難說它就是思想政治教育學知識。在思想政治教育學科設(shè)立初期,人們普遍將馬克思主義直接作為思想政治教育的基礎(chǔ)理論或理論基礎(chǔ),這一問題后來就展開了討論,至今仍然是一個懸而未決的難題。隨著思想政治教育學的知識化、體系化,思想政治教育學知識體系正在形成獨特的知識體系。思想政治教育學如何回應十九大精神,因為二者存在著差異,需要深入研究。

        從學科角度看,思想政治教育學科要在十九大精神指導下調(diào)整學科建設(shè)規(guī)劃和計劃,推進思想政治教育學科的時代化發(fā)展。它與思想政治教育實踐角度、思想政治教育學角度是不同的,思想政治教育學科特別需要從學科及科學研究的角度服務十九大精神的學習宣傳貫徹,同時推動自身發(fā)展。

        從環(huán)境角度看,十九大精神及十九大后中國特色社會主義事業(yè)及國內(nèi)外關(guān)系的變化,為思想政治教育提供了一個全新的環(huán)境,這就是“新時代”。中國特色社會主義進入新時代,它將強有力地改變思想政治教育環(huán)境。新環(huán)境成為思想政治教育外部的客觀存在,改變思想政治教育國內(nèi)外環(huán)境。這是思想政治教育需要特別關(guān)注的維度。

        四個維度分別發(fā)生與十九大精神的關(guān)系,從各自的角度學習、宣傳和貫徹十九大精神,或從十九大精神那里汲取營養(yǎng)。同時四個維度又是相互聯(lián)系、相互影響的整體。這四個維度都屬于思想政治教育整體。在知識社會,思想政治教育實踐對學、學科有依賴,或者說,思想政治教育實踐表現(xiàn)如何,受到思想政治教育學、學科發(fā)展及服務的制約。即使是思想政治教育實踐中受十九大精神的指導,貫徹十九大精神,以思想政治教育實踐方式宣傳十九大精神,如宣講、“三進”,都需要思想政治教育學、學科的支持。這種支持是學術(shù)支持,是思想政治教育學、學科所特有的支持,也是其他知識、原理、精神所不能代替的。同樣,思想政治教育實踐是社會中的實踐,是在社會中的思想政治教育實踐,需要相應社會所特有的知識、原理、方式的支持,在這種社會場域開展思想政治教育實踐,需要運用多種學科知識、原理及專業(yè)技術(shù)進行整合式實踐。在這里,就需要運用多學科知識、原理及專業(yè)技術(shù)協(xié)調(diào)實踐。正是在這個意義上,思想政治教育實踐背后需要思想政治教育學及學科的學科支持。這是社會分化及思想政治教育分化的明顯體現(xiàn)。思想政治教育學、學科也將作為思想政治教育實踐與思想政治教育環(huán)境的中介發(fā)揮作用。在這個意義上,四個維度的思想政治教育發(fā)生相互聯(lián)系,要在相互合作過程中推進思想政治教育發(fā)展,服務社會事業(yè)。

        三、思想政治教育主體與十九大精神

        思想政治教育主體可以根據(jù)思想政治教育新理論框架分成思想政治教育主體和思想政治教育實踐主體、學主體、學科主體、環(huán)境主體,不同主體與十九大精神構(gòu)成不同的關(guān)系。即使同在思想政治教育實踐領(lǐng)域,也有不同主體。每個領(lǐng)域都可以分為直接主體和背景主體。直接主體分為教育者主體和受教育者主體,背景主體則為統(tǒng)治階級主體、組織主體,主要指思想政治教育系統(tǒng)的設(shè)立者、領(lǐng)導者、管理者。[4]在思想政治教育實踐主體中的直接主體,即使是受教育者主體,也是多樣性主體。中產(chǎn)階層已經(jīng)在中國出現(xiàn),改變了改革開放前“兩階級一階層”結(jié)構(gòu)。[5]中產(chǎn)階層又分為體制內(nèi)和體制外兩種類型。這兩種類型的中產(chǎn)階層作為思想政治教育受教育者主體,與十九大精神的聯(lián)系是不同的。這種不同,就是指向接受十九大精神的途徑不同。在體制內(nèi),十九大結(jié)束后普遍開展宣講活動,普遍接受一次或多次十九大精神宣講教育,而在體制外,很少有專門的十九大精神宣講活動,他們主要從網(wǎng)絡(luò)、媒體、人際互動中接受十九大精神的信息,這種接受具有碎片化形式,接受狀況更多地取決于當事人政治觀點、所在社會處境及再組織方式。

        以高校學生思想政治教育實踐主體為例。思想政治教育實踐主體,除了思想政治教育實踐領(lǐng)域的各類主體,還有思想政治教育學科實踐主體、思想政治教育環(huán)境實踐主體。以高校為例,通常有領(lǐng)導主體、管理主體、思想政治理論課主體、學生輔導員主體、學生骨干主體等。黨委領(lǐng)導人及黨務部門、學生工作部門屬于高校學生思想政治教育工作干部,也是學生思想政治教育工作實際工作者;思想政治理論課教師是思想政治教育教學科研工作者;學生輔導員是專職的學生事務管理及思想政治教育工作者。此外,還有兼職學生思想政治教育工作者。四個方面的學生思想政治教育主體分別設(shè)為主體1至4。隨著專業(yè)化——思想政治教育分化過程中,崗位及職責分工深化、細化、專門化,就有各自的思想政治教育職責及相應的角色權(quán)利與義務和行為模式。這些主體與十九大精神的關(guān)系就有各自的職責和特點。我們可以以簡化的方式討論各種主體與十九大精神的關(guān)系。主體1,主要是領(lǐng)導、組織宣講十九大精神;主體2,負責開展教學、科研十九大精神。他們負有教學、科研雙重角色,即一是在思想政治理論課宣傳十九大精神,包括十九大精神進課堂、進教學;通過黨課、講座、網(wǎng)絡(luò)宣講十九大精神,他們中許多老師成為高校十九大精神宣講團成員。二是通過基金立項、自選課題、學術(shù)研討,從學術(shù)角度專門研究十九大精神。主體3,負責開展各種形式的活動,如研討會、座談會、知識競賽、黨課團課,組織學生參與,在參與中學習宣傳十九大精神。主體4,在結(jié)合自己的職業(yè)活動及師生交往中宣傳十九大精神。上述分類表明,思想政治教育工作主體結(jié)構(gòu)中不同類型的主體,與十九大精神的側(cè)重點有所不同。在思想政治教育科學化過程中,以學科及學術(shù)的角度研讀和學術(shù)研究十九大精神應當加強,很有必要。思想政治教育領(lǐng)域?qū)κ糯缶竦难芯浚ā肮ぷ餮芯俊薄敖虒W研究”“學術(shù)研究”,主體2是主要力量。

        在高校本科生、研究生的思想政治教育,以開展十九大精神教育為例,需要多種主體既分工又協(xié)同參與和推進。盡管在高校,它相比于社會,特別是體制外成員,組織了統(tǒng)一的宣講十九大精神活動,但學習和貫徹十九大精神并不是由一次或幾次專門的宣講活動所能實現(xiàn)的,既需要專門的教育活動,更需要日常的“結(jié)合活動”“滲透活動”“教化活動”。本科生有健全的班級組織體系,集體活動容易開展。對研究生來說,分散活動多于集體活動,他們的人生境遇與本科生有了很大差異。研究生面對的學業(yè)任務遠比本科生壓力要大,受到創(chuàng)新的挑戰(zhàn);除了學業(yè)以外,他們普遍面對婚姻家庭課題,由此產(chǎn)生的生活課題更深地進入他們的視野,成為議事日程。與十九大精神直接相關(guān)專業(yè)的研究生學業(yè),需要學習和研讀十九大精神。這是少數(shù)研究生。極大多數(shù)研究生主要結(jié)合日常活動開展十九大精神教育,在生活、職業(yè)、科研及社會交往中學習、理解、運用十九大精神。研究生的美好生活需要如何實現(xiàn)?實現(xiàn)的目標、內(nèi)容、途徑及理念和行動力培養(yǎng),更多地需要研究生自身努力和導師的指導,在他們的學校生活及科研活動中“加進”“生活維度”。這主要成為導師們的職責。這要求全部研究生導師能夠積極領(lǐng)會和運用十九大精神。這就是新時代條件下思想政治教育主體格局分化的體現(xiàn)。

        四、思想政治教育系統(tǒng)思維與十九大精神

        學習宣傳貫徹十九大精神過程中,是對思想政治教育系統(tǒng)再思考再定義再定位的時機,以促進思想政治教育(系統(tǒng))從實踐到理論實現(xiàn)新發(fā)展。筆者擔憂的是,可能無視思想政治教育分化及現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,思想政治教育四個維度在處理與十九大精神關(guān)系時,仍然按照慣性思維,不加區(qū)分地“服從、服務”,再次出現(xiàn)“跟風”現(xiàn)象,出現(xiàn)“學科”及“學科研究”的缺位。思想政治教育既要在實踐中發(fā)揮作用,為社會作出貢獻,又需要理論的著力推進,實現(xiàn)思想政治教育學科升級發(fā)展。張耀燦教授指出,思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展已經(jīng)到了理論和實踐“雙輪驅(qū)動”、雙重推進的階段。[6]誠如前面幾部分所論,思想政治教育四個維度與十九大精神構(gòu)成不同的關(guān)系,同時又構(gòu)成整體。在社會分化和思想政治教育分化過程中,特別是思想政治教育科學化,需要確立科學的思想政治教育思維,特別要強化并確立思想政治教育系統(tǒng)思維,推進思想政治教育思維從“工作思維”向“科學思維”轉(zhuǎn)型發(fā)展。

        一是思想政治教育“內(nèi)—外”思維。思想政治教育與十九大精神構(gòu)成兩個空間或兩個世界,以思想政治教育為立足點,思想政治教育有內(nèi)部與外部之分,構(gòu)成“內(nèi)—外”思維框架。思想政治教育內(nèi)部與思想政治教育外部構(gòu)成區(qū)分,也有聯(lián)系。思想政治教育思維總體上稱為系統(tǒng)思維,具體有多種思維,運用這種思維建構(gòu)思想政治教育與十九大精神之間的聯(lián)系??傮w而言,十九大精神居于思想政治教育外部,思想政治教育相對于十九大精神而言處在內(nèi)部,這種相對區(qū)分已經(jīng)成為思想政治教育的現(xiàn)實,又受規(guī)律性支配。無論是思想政治教育為學習宣傳貫徹十九大精神服務有多么重要,有多么緊迫,都不能忘掉思想政治教育內(nèi)部。只有自身強,才能外部強;只有自身強才能為外部服務好。這種思維應清醒區(qū)分“內(nèi)—外”關(guān)系,一是區(qū)分,二是聯(lián)系,三是互惠。這時的思想政治教育內(nèi)部就是思想政治教育系統(tǒng)相對于社會系統(tǒng)而言,是相對獨立的子系統(tǒng)。思想政治教育系統(tǒng)已經(jīng)相對獨立,發(fā)揮思想政治教育系統(tǒng)的社會作用,首要條件是自身的發(fā)展。思想政治教育學科歷史積淀深厚,學科能力強,就越能更好地為學習宣傳貫徹十九大精神服務。這是不言而喻的道理。思想政治教育與十九大精神是相互聯(lián)系的,這是誰也無法回避的客觀存在。十九大精神不僅在總體上指引思想政治教育發(fā)展方向和構(gòu)建外部環(huán)境,而且為思想政治教育發(fā)展提供新資源,思想政治教育要充分認識并能動利用。在這個意義上,思想政治教育學習宣傳貫徹十九大精神,并不是單向職能,思想政治教育并不只是為十九大精神服務,在服務過程中也受益。思想政治教育要善于從十九大精神中發(fā)現(xiàn)和找到促進思想政治教育發(fā)展的資源。這是互惠。

        二是思想政治教育“上—下”思維。思想政治教育扎根于基層,存在于人民生活、職業(yè)及社會活動中,相對于十九大精神而言,它屬于“下”,即基層社會的維度。十九大精神(核心部分是十九大報告)是黨通過全國代表大會做出的決策,它管總的,居于“上”。以思想政治教育與十九大大精神的關(guān)系,它們之間是“上—下”關(guān)系。在我們黨和國家事業(yè)中,從社會運動及實踐坐標中考察,十九大精神居“上”,它是管總的,是全黨全國全社會各項事業(yè)的“總體設(shè)計”或“頂層設(shè)計”;思想政治教育是其中一部分,居“下”位置。在這個意義上,思想政治教育及各個子系統(tǒng)都應“學懂弄通做實”。十九大精神主要屬于主流意識形態(tài)。思想政治教育與意識形態(tài)有區(qū)別。思想政治教育是意識形態(tài)建設(shè)的基礎(chǔ)。[7]在這里,意識形態(tài)在“上”,思想政治教育在“下”,構(gòu)成相互區(qū)別又相互依賴的關(guān)系。然而,思想政治教育是由四個維度組成的整體,它們各自的特點、屬性及職責都有自己的特殊性。從理論及哲學社會科學角度看,思想政治教育學及學科肩負有科學研究及生產(chǎn)知識的任務,以知識指導思想政治教育。這種知識以學術(shù)性、科學性、真理性為特性,不僅服務于思想政治教育系統(tǒng)及子系統(tǒng),特別是服務于思想政治教育實踐、思想政治教育環(huán)境,而且還為全社會服務。在這個意義及功能上,思想政治教育學負有引導、指導全社會的職責。

        三是思想政治教育“動—靜”思維。思想政治教育具有突出的變動性特點,這種變動性通常稱為時代特征,也是實踐性、應用性的反映。這只是表面。深處看,變動性是由思想政治教育與政治的關(guān)系所決定的。思想政治教育原來稱為思想政治工作,具有鮮明的工作特性,它具有服從、服務于中心任務的要求,現(xiàn)在稱為“圍繞中心、服務大局”,實際上反映著思想政治教育與政治,特別是現(xiàn)實政治的緊密關(guān)系。政治變化,思想政治教育就要變化。因為思想政治教育要為政治服務。這是思想政治教育實踐維度的突出特性,也是思想政治教育必須講政治的規(guī)定性所由。然而,這主要體現(xiàn)在思想政治教育實踐領(lǐng)域,在思想政治教育的學、學科等領(lǐng)域,應突出學、學科等本身的特點。思想政治教育的政治思維隨著科學化及學科建設(shè)需要分化和轉(zhuǎn)型,改變思想政治教育政治思維的傳統(tǒng)。至今來看,思想政治教育總體還沒有轉(zhuǎn)變政治思維方式,仍然受到“總體性”“唯上型”政治思維方式的影響,隨著政治變動對思想政治教育系統(tǒng)整體都發(fā)生變動。每次黨的代表大會這類重大政治活動,思想政治教育整體都隨之改變。這種改變往往使人們放下學術(shù)課題,都進入現(xiàn)實政治陣地。這本來有部分合理和必要。思想政治教育已經(jīng)從母體中分離出來,成為相對獨立的系統(tǒng)。外部對思想政治教育的影響已經(jīng)由“總體性影響”轉(zhuǎn)變(轉(zhuǎn)型)為“結(jié)構(gòu)性影響”。在這種情況下,當外部政治變化時,思想政治教育實踐領(lǐng)域仍然需要“緊跟”,而其他部分,特別是學、學科部分也這樣做,就會出現(xiàn)“政治化”“跟風(變動性)”現(xiàn)象,這種“理論對實踐的亦步亦趨或者說簡單依附”,[8]實際上損害了思想政治教育學術(shù)研究的自主性、獨特性,也妨礙了其連續(xù)性及連貫性,使得思想政治教育學術(shù)研究及學科建設(shè)缺乏自身的積累性,從而違背了學術(shù)探索的規(guī)律。這種思維及做法對隊伍建設(shè),特別是學術(shù)隊伍素質(zhì)提升也極為不利,只有經(jīng)常的變動適應而缺少持續(xù)積累。今天,在推進思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中,思想政治教育要趁思想政治教育與十九大精神關(guān)系的契機,重建思想政治教育“動—靜”思維,從思想政治教育維度結(jié)構(gòu)出發(fā),實現(xiàn)思想政治教育整體思維與分維度思維的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)思想政治教育思維的轉(zhuǎn)型推進和提升。

        四是思想政治教育“前—后”思維。這是思想政治教育的歷史思維。思想政治教育并不是短暫的存在,而是歷史中的存在。思想政治教育歷史中的存在,包含兩層基本含義。一是思想政治教育自身是一個歷史,二是思想政治教育作為人類社會歷史中的存在,這本身也是一個歷史。思想政治教育與十九大精神的關(guān)系,需要歷史維度,這是思想政治教育歷史思維的體現(xiàn)和運用。離開歷史,思想政治教育難以成為科學,甚至連基本的合理性闡釋都不可能。

        思想政治教育實踐需要創(chuàng)新,為中國特色社會主義新時代新實踐做出積極貢獻。思想政治教育學科需要大力建設(shè),隨著新社會實踐和思想政治教育實踐實現(xiàn)新發(fā)展。在這個過程中,思想政治教育學的成長同樣是一個極其緊迫的任務,為思想政治教育學自己、科學和社會提供知識。思想政治教育環(huán)境具有雙重意義,一方面是思想政治教育存在的客觀條件,另一方面又是制約因素,思想政治教育受到環(huán)境的根本規(guī)定。思想政治教育與十九大精神的關(guān)系正是思想政治教育環(huán)境中眾多關(guān)系中的一個。思想政治教育更要認識到,在服務十九大精神過程中,思想政治教育只是眾多實踐方式中的一種方式,思想政治教育學科只是在眾多學科中的一種學科,思想政治教育在服務十九大精神需要與其他實踐方式及學科合作進行,否則,無法獲得理想的目標。思想政治教育在分化轉(zhuǎn)型過程中,需要通過認識和處理思想政治教育內(nèi)部關(guān)系及外部關(guān)系中實現(xiàn)質(zhì)的飛躍,最重要的方面是推進思想政治教育學科發(fā)展,推進思想政治教育思維發(fā)展。

        參考文獻

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        [責任編輯:張俊華]

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