家暖

顯而易見，從現(xiàn)實生活的角度出發(fā)，我們更愿意相信日久生情比一見鐘情要來得更為真實。因為現(xiàn)實生活中，一見鐘情的愛情往往經(jīng)不住時間的考驗。而一見鐘情又是我們在小說中最為常見的一種橋段。

童話故事里的王子遇見公主，一見鐘情的故事比比皆是，只是背景不同，人物不同，但是四目相對，擦出火花的愛情的雷同的。而在張愛玲的小說《封鎖》中，關(guān)于“一見鐘情”卻有這樣的場景描述：在一輛封鎖的電車里，一個男人愛上了對面穿著淺藍色旗袍的女子，甚至想為了她而跟妻子離婚。但當他鼓起勇氣要向這位女子表白的時候，電車的門打開了，他突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再愛她了。

事實上，一見鐘情不過是場景布景華麗的艷遇，對時間、地點、人物都有極高的要求。在心理學界，還有心理學家通過“吊橋?qū)嶒灐?，調(diào)查研究表明了人在處于危險或是令人心跳加速的地方時，容易對時下身旁的異性產(chǎn)生好感。這也容易發(fā)生一見鐘情，但那卻有極大的可能性是環(huán)境致使當事人錯誤歸因——因為環(huán)境讓自己感到心跳加速，而不是當下的某個異性。而日久生情之所以比一見鐘情更為真實，是因為日久生情的這個過程，我們對一個人的特質(zhì)有了一點的了解，乃至為其所吸引，因此才產(chǎn)生了感情。而我們感情最基本的對彼此有一定的了解，不管是我們了解對方，還是對方了解我們。和我們了解的以及了解我們的人相處，我們才能更加自然與舒服，感情也能由此升華。

當然，從心理學角度上來講，一見鐘情是存在的，但是要真正地去認識一個人，想必一輩子都不夠。所以說，一見鐘情其實是不靠譜的。這個時候，也許有人以自己親身經(jīng)歷來反駁“一見鐘情”也同樣能夠長久，的確，我們不排除這樣的實例存在。但是我們也不可否認，要讓一見鐘情變得靠譜，且長久，我們還是需要經(jīng)過時間的考驗。

有的人之間是真的日久生情，雖然一開始見面時并無感覺，但是由于一起共事，生活經(jīng)常有交集，一起克服一些困難，一起走過一些風雨，一些哭，一起笑，突然有那么一天，你看到ta和另一位異性在談笑，你的心忽然啾的一下很疼，你感覺到胸悶，這個時候，你知道，你自己也不知道什么時候在不知不覺中愛上ta了，你開始對ta變得“霸道”，“自私”，你想獨立占有ta，你生活中并不是一個小氣的人，你有什么東西都不會忘記與好朋友一塊共享，可是，不知從什么開始，ta除外。如果，ta對你也是如此，并且后來，你們有幸走到了一起，你們一定會幸福到白頭的。

而還有一種日久生情，是需要加引號的，“日久生情”，那是因為雙方在生活中遇到了許多挫折，或者在感情上遭遇失敗，又沒有其他任何渠道去認識接觸更好的異性，巴拉巴拉自己身邊的人，也就只剩下那位了，而恰好，那位也是這么想的，于是乎，你們走在一起之后，就給此安上了一個冠冕堂皇的理由：直到最后，才發(fā)現(xiàn)最適合自己的人一直在身邊，我們?nèi)站蒙?。其實說白了，這只不過是“將就”而已。而將就的東西怎么會開開心心的對ta一生呢？

而還有一種情況，就是兩人友情之上，戀人未滿，這種事最遺憾的，因為好朋友未必是成為好戀人，因為你是與好朋友的優(yōu)點交往，而戀人就是與對方的缺點一起生活?；蛟S是朋友的時候相互欣賞，而成為戀人之后，很可能由于柴米油鹽醬醋茶而對對方逐漸失望，到最后，連最初的交情可能都沒有了，豈不悲哀？

說來說去，還是開始那句話，最好的愛情，是始于外貌，陷于才華，忠于人品。

所謂的一見鐘情，一見面了可能因為對方的眼睛，鼻子，說話的聲音，爽朗的笑聲，健美的體型所打動，情動于衷，不能自己，深深地愛上了對方。

一見鐘情，其實是一種淺層次的情動，從這個角度講是很虛幻的，因為這些淺層次的東西會隨著時間發(fā)生變化。而這些表象背后隱藏著的東西才是最真實的。按照題主替的問題思路來考慮，日久生情比一見鐘情要真實。

所謂的日久生情，指的是男女雙方在一起時間久了產(chǎn)上了感情。男女雙方在一起時間久了，了解了對方的人品，學識，能力，氣度深深的為對方折服，動的感情，進而深深地愛上對方。這種感情才是真實的，穩(wěn)定的，能夠經(jīng)得起時間考驗的。

當然也不排除一見鐘情促成一對好姻緣，但那需要很大的運氣在。

一見鐘情很浪漫，日久生情很實在，無論一見鐘情還是日久生情，都是人世間最美好的感情。

愛情的特點就是浪漫和實在。不是嗎？

靠譜一詞用在人身上，便會讓人想到，可靠，可信任，值得依托，可與其真摯交往，投入情感。當把愛情中的一見鐘情與日久生情提到能夠加以比較它的靠譜程度，似乎十人便會有八九人，無需特意思考，便會給出答案。日久生情更靠譜！為啥？因為它是二人經(jīng)過長時間的接觸，彼此情感走的更深更透，了解對方的點，面更多，更全，更具體。這樣的愛情自然會更靠譜。

心理學家認為愛情它是由情愛，性愛兩個方面組成的。而性愛多因情感三要素之一的激情誘因而成。而一見鐘情往往便是性欲與個人情緒占到了絕大的比例。它是因在現(xiàn)實中所遇之人與自己對愛情憧憬中，要與自己發(fā)生感情的那個人于內(nèi)心所成之影像有了極大的吻合度，而點燃了性欲之火。故此，彼此一見傾心，鐘情，心生愛慕，瞬間激情點燃，讓自己愛得轟轟烈烈。然激情不可能始終維持在一個力度，一旦退卻，各種問題，矛盾在彼此的接觸中接踵而來，使得兩人在一起的各種情愛體驗沒有了溫度，熱度，暖度。各種的不匹配，不適應(yīng)自然無法將情感遞延下去，躲避，徹底地分手，最終一見鐘情的愛情不得圓滿收官。

而日久生情，是在生活中因為接觸，有了好感，近而在與對方的各種交流中，有了各種溫暖地體驗，讓情感一點點滲透在點滴的生活中，從而有了要在一起的各種承諾與保證。這便是愛情其他二因素“親密、承諾”作用下所引發(fā)的情愛之路。雖然這種愛情開始的時候，情感不會如一見鐘情般濃烈，但在其細水長流的愛情生活中也會有激情的飛濺，從而一點點讓情感在各種密切接觸中有了更多的交集體驗，有了溫暖，幸福的感覺。因為這種愛情落在生活的具體實點上，讓人安心，踏實。畢竟，誰都明白愛情絕對不是童話中公主與王子過著無憂無慮生活那般簡單。他是需要在瑣碎的事情中彼此共同承擔著責任與義務(wù)。

而一見鐘情往往多是在外形，某個點的先入為主，而維持情感是需要彼此在一起的各種親密體驗與給予對方安全感，穩(wěn)定性加以保證，是最終決定是否適合在一起生活的理智頭腦做出的抉擇。所以，生活中，閃婚閃離，短命婚姻，舉不勝數(shù)。如同名人李敖與胡因夢，都屬于人中龍鳳，雖愛得轟轟烈烈，卻也最終改變不了勞燕分飛的最終宿命。但也有那文壇伉儷錢鐘書和楊絳的愛情一經(jīng)遇到就是一世終身，相親相愛，蜜意綿長。

所以不管是一見鐘情，還是日久生情，所有的愛情都需要彼此間真情的付出，都需要在包容，體貼，了解，寬容的基礎(chǔ)上多為對方著想，最終才會和美地生活在一起，走過無數(shù)個春夏秋冬。