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        馬可:讓記憶蘇醒

        2018-06-26 09:18:22陳莉莉
        南風(fēng)窗 2018年13期
        關(guān)鍵詞:馬可手工藝

        陳莉莉

        幾近凌晨,馬可送走了一隊人馬。

        5月底的北京深夜,還有些涼意。她裹了裹身上的衣服,轉(zhuǎn)身走回自己的辦公室,這是她2014年創(chuàng)辦的“北京無用生活空間”,那里還有一個采訪等著。辦公室里有張榻榻米,待一切結(jié)束,她就在上面迎來新的一天。

        她將頭發(fā)挽了起來,儀態(tài)和神情中有一種少女特有的天真未泯感,日新月異的歲月,沒能將它沖走,就像她大學(xué)時代就堅持的“要做中國原創(chuàng)品牌”的理念一直都在一樣。

        2013年,彭麗媛第一次公開在國事訪問中亮相,成熟睿智的中國現(xiàn)代女性形象吸引了全世界的目光,也將中國品牌的設(shè)計理念帶向國際。人們知道了這個中國品牌的年輕設(shè)計師,馬可走進(jìn)大眾視野。

        其實(shí)在此之前,馬可在服裝設(shè)計界已頗具知名度,頻頻拿獎。并先后創(chuàng)辦了服裝品牌“例外”和“無用”。2007年,賈樟柯以馬可參加巴黎秋冬時裝周為中心事件拍成的紀(jì)錄片《無用》,獲得了威尼斯電影節(jié)紀(jì)錄片的最高獎項(xiàng)。

        她經(jīng)常被認(rèn)為是服裝設(shè)計界的隱士,作品與浮華保持著距離,特立獨(dú)行,喜歡自然而生的一切。用她自己的話說,“迷戀設(shè)計專業(yè)本身”。她認(rèn)為手工可以帶給人溫情與滿足感,所以造了“無用”這艘船,將人們從此岸送到彼岸。

        她不說商業(yè)模式,不說利潤,出現(xiàn)在采訪過程中更多的是“夢想”“信念”等詞匯。這些年來,她帶著七八十人的團(tuán)隊,依靠自己的積蓄,走在“無用”的實(shí)踐路上,“樂此不疲”。

        前不久,她被中央電視臺邀請做《時尚大師》的評委,她問:“我不愛時尚,對流行趨勢也一無所知,你們覺得我合適嗎?”對方說:“我們要的就是不一樣的聲音?!?月底,她站在WWD(《女裝日報》)全球時尚論壇的演講臺上,她說,時尚界終于需要不一樣的聲音、不一樣的觀點(diǎn)、不一樣的價值觀了。

        讓記憶蘇醒

        2014年,馬可北上。

        在北京的中心地段找了一個地方,是由膠印廠改造而成的文化創(chuàng)意區(qū)。在腦子里存了多年的“無用”品牌理念傾瀉而出,它們一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)在了那片空間里,夯實(shí)了她的“無用”夢想。

        她說“無用”在那里就是“獨(dú)門獨(dú)戶”的存在。

        北京無用生活空間最核心也是最主要的區(qū)域叫家園。陳列著馬可和她的團(tuán)隊12年來積累的手工做的各種生活器物,包括家庭用品、家居品,還有服裝。用馬可的話說,那是她的老本行。

        “我看到很大的衣服,它們埋在土里,我有一種神圣和莊嚴(yán)感。土地上有一顆綠色的幼苗長出來,這是展廳里唯一的生命,它好像給我們帶來了新的希望?!?/blockquote>

        擁有自己的民間手工藝展廳是馬可的心愿。她覺得中國社會對民間手工藝不夠重視。很久以來,她有意尋找但并沒有發(fā)現(xiàn)她認(rèn)為做得好的民間手工藝展覽館。在馬可看來,一個好的展覽需要綜合的能力,要有好的空間、好的設(shè)計,還要有視覺、聲音,但是她看到的民間展館大多很直白?!熬褪前褨|西往桌子上一放,打一個大白光?!?/p>

        “很遺憾。東西很好,但是沒有很好地展示?!?/p>

        所以,她希望能在北京市中心的位置,讓中國的傳統(tǒng)手工藝以最藝術(shù)的方式呈現(xiàn)出來,讓人們最大限度地感受到它的美好?!凹児嫘再|(zhì),就是向大眾普及?!?/p>

        每半年推出一個主題展。4年里,已有了8次展覽。漸漸地,馬可看到了變化??诳谙鄠?,馬可感知到最大的變化是周邊老百姓開始陸續(xù)過來。還有一些小學(xué)生,他們歪打正著地跑進(jìn)了這個空間,覺得奇怪又神秘,繼而產(chǎn)生的持續(xù)的興趣超出了馬可的想象。

        有一天她看到了一個10歲小朋友的留言:“我看到很大的衣服,它們埋在土里,我有一種神圣和莊嚴(yán)感。土地上有一顆綠色的幼苗長出來,這是展廳里唯一的生命,它好像給我們帶來了新的希望?!?/p>

        這個展覽是2007年馬可在巴黎的作品《無用之土地》里的服裝。

        2018年4月新推出的樂器展開幕后,一個8歲的女孩,把她在展廳里的經(jīng)歷畫成漫畫,發(fā)在了無用的公眾號上,“她說我看到了很多大鼓,這些鼓發(fā)出來的聲音應(yīng)該就是地球的聲音吧?”

        馬可喜歡這樣的文字和表達(dá)。

        她一直以為只有成人才會喜歡手工藝品,但是她發(fā)現(xiàn)孩子們好像更感興趣。展館最近的主題是她從中國偏遠(yuǎn)山區(qū)里找過來的古老的傳統(tǒng)樂器,有塤、笛簫、口簧琴,還有鼓,它們發(fā)出的聲音,瞬間將你拽入另一時空。

        她覺得“無用”做的事情就是在喚醒人們的記憶,讓沉睡的記憶能夠蘇醒過來。

        上世紀(jì)90年代初期,馬可與同學(xué)的畢業(yè)去向交錯,她去了廣州,同學(xué)留在了北京某部委。若干年后,馬可也問過自己,如果當(dāng)年留在北京的是我呢?“當(dāng)時的廣州很活躍,有很多新鮮事物。如果留在北京,可能就是按部就班做一些事情,應(yīng)該會限制我的設(shè)計和創(chuàng)意思維。”

        馬可說她不是一個商人,這些年最讓她驕傲的事就是她保持了自己的本色,依然以做中國原創(chuàng)品牌為理想,依然喜歡自然科學(xué),依然有著強(qiáng)烈的好奇心。

        最寶貴的東西

        1996年,馬可在廣州創(chuàng)辦服裝品牌“例外”,10年后離開。2006年,去珠海,創(chuàng)建“無用”。

        談及創(chuàng)業(yè)的初衷,馬可說源自她在大學(xué)聽老師講了一段話。老師說中國是世界上服裝產(chǎn)量最大的國家,但是到現(xiàn)在為止中國沒有出現(xiàn)一個真正得到世界公認(rèn)的原創(chuàng)品牌。

        馬可覺得這件事情跟她有關(guān)系,她將此作為目標(biāo),一直陪她走到今天。

        創(chuàng)辦“例外”之前,馬可有過三段工作經(jīng)歷。她希望找到與她有共同理念的企業(yè)家,她只需安心設(shè)計就可以了。與每一個企業(yè)家見面時,她都會非常正式地跟對方說,“我要做中國原創(chuàng)品牌。如果企業(yè)也有這樣的意愿,我就加盟?!?/p>

        三家企業(yè)無一例外,都在剛開始時都答應(yīng)了她的要求,認(rèn)同她的理想和目標(biāo)。但在合作過程中會說,創(chuàng)品牌需要很多資金,企業(yè)現(xiàn)有資金不夠,還是要先積累資金。企業(yè)慢慢長大,賺錢、盈利、規(guī)模擴(kuò)大,這時,他們不再記得與她之間的承諾?;蛟S他們就不認(rèn)為做中國原創(chuàng)品牌是件重要的事情。

        她待業(yè)了一年,后來因?yàn)楂@得了服裝界“兄弟杯大賽”的金獎,又有很多一流企業(yè)和品牌找她,給24歲的她開出百萬元的年薪。她學(xué)會了甄別,她問對方,如果企業(yè)以后賺錢了,未來怎么發(fā)展?對方說投資做房地產(chǎn),因?yàn)榉b太辛苦。

        馬可說她慢慢意識到,她可能沒有辦法找到一個企業(yè)家能跟她有一樣的理想,“吸引他們的是錢,而不是把中國精神、中國文化帶到世界?!?/p>

        她認(rèn)為自己不能再等了,“不能把希望放在別人的身上,我只能靠我自己。”

        白手起家,她與人合伙創(chuàng)辦了“例外”,將它做成了全國知名品牌。當(dāng)企業(yè)開始盈利時,馬可曾經(jīng)經(jīng)歷的那些企業(yè)問題同樣出現(xiàn)在自己創(chuàng)建的企業(yè)。馬可再一次離開,她說原因是與合伙人理念產(chǎn)生了分歧。馬可還是堅持自己的理念,認(rèn)為一定要做走向世界的中國品牌,她對品牌精神價值的追求永遠(yuǎn)大于商業(yè)利潤。

        馬可說她慢慢意識到,她可能沒有辦法找到一個企業(yè)家能跟她有一樣的理想,“吸引他們的是錢,而不是把中國精神、中國文化帶到世界?!?/blockquote>

        離開“例外”后,馬可到了珠海,找了一個建于民國時期有百年歷史的園林,安靜地沉下來?!皥@林綠樹成蔭,很容易回歸自然”,她說,“我就特別開心?!?/p>

        1996年創(chuàng)建例外,2006年離開例外創(chuàng)建無用,馬可認(rèn)為這是她人生中關(guān)鍵的分水嶺?!叭绻f例外階段是讓我學(xué)會和掌握了設(shè)計這門語言的話,那么在無用就是說出了我真正要說的話?!?/p>

        從時尚的圈子里徹底解脫出來以后,馬可扎進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化,一邊讀書,一邊將每年一大半時間用來深入農(nóng)村,做各種手工藝調(diào)研。在民間調(diào)研這些手工藝人的過程當(dāng)中,她一次又一次被感動,也一次又一次被他們的哀嘆所擊中。

        很多人問馬可,新的品牌為什么叫“無用”?他們會猜測說,應(yīng)該是因?yàn)轳R可讀了莊子,所以才起名叫“無用”吧?!

        每次馬可都要解釋,“無用”不是從經(jīng)典典籍里面來,而是源自她調(diào)研手工藝人過程中的經(jīng)歷。

        那些手工藝人在與她告別時幾乎都要問她,你跑我們這里來,就是為了這些嗎?這些東西都沒用了,連我們的子女都不學(xué)了。你做這些記錄有什么意義???

        馬可說,這些才是我們生命里最寶貴的東西。

        對話馬可:“以前像一潭渾水,后來水是水,泥是泥?!?/h3>

        南風(fēng)窗:就服裝設(shè)計而言,有一個大眾觀點(diǎn)都會覺得西方的才好,你會怎么看?

        馬可:我跟其他時裝設(shè)計師有點(diǎn)不一樣,他們覺得西方的好,要到國外去學(xué)習(xí),渴望到國外去鍍金。我恰好相反,我放棄了很多擺在眼前的出國深造、留學(xué)機(jī)會。我要做的是中國原創(chuàng),不會去效仿西方,如果去了國外,我就會進(jìn)入國外的時尚體系,就會慢慢被當(dāng)?shù)亟逃D(zhuǎn)化成當(dāng)?shù)厮季S,但我作為中國設(shè)計師,最寶貴的就是我本民族的文化。

        我可以去國外旅行,但我不會留在國外。很多人覺得我是一個很犟的人,建議我辦綠卡,做杰出人才,辦移民,認(rèn)為我在國際舞臺上空間會更大,因?yàn)橹袊臅r尚還是比國外落后很多等等。但我從小就有這樣一個情結(jié),中國再落后,再不好,再沒有西方發(fā)達(dá),但這是生我養(yǎng)我的土地,我要建設(shè)它,不能只是抱怨它。國外很好,但那是人家祖先建設(shè)幾百年的結(jié)果,你一個外來人,直接跑過去享受別人祖先建設(shè)的成果,而不去建設(shè)自己的家園?

        南風(fēng)窗:按照你對中國當(dāng)下服裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)的觀察,你有什么特別想表達(dá)的觀點(diǎn)?

        馬可:我本來是不了解這個產(chǎn)業(yè)的。我不看時尚雜志,也不了解流行趨勢,大部分時間在鄉(xiāng)下調(diào)研手工藝人。我跟大多數(shù)設(shè)計師不一樣,我是向內(nèi)型的,我覺得所有的答案,包括我自己想做的創(chuàng)意都在我的腦海里。人的內(nèi)在應(yīng)該是創(chuàng)意的源泉,如果看了太多外界的東西,不免會受到別人的影響,你就會做出同質(zhì)化的東西來。

        對這個產(chǎn)業(yè)的看法,就是有感于我們真的是到了需要把眼睛從看向西方轉(zhuǎn)回來看看我們自己腳下的這片土地的時候了。真正把精力花在研究中國的傳統(tǒng)文化,中國傳統(tǒng)手工藝上面,這才是真正的中國設(shè)計師的未來的出路,也是中國設(shè)計師能夠貢獻(xiàn)給這個世界的真正的價值。

        南風(fēng)窗:你喜歡歷史、哲學(xué),有強(qiáng)烈的民族自豪感,是因?yàn)槌砷L環(huán)境原因嗎?

        馬可:成長的過程中,中國文化給了我太多的養(yǎng)分。我經(jīng)歷了少年時期的那種困惑,就是對自己生命的價值和意義的探索,諸如“你為什么要活著”等等。在我最困惑的中學(xué)時代,我是從西方的哲學(xué)讀起,比如弗洛伊德、弗洛姆、尼采、薩特。我越讀越覺得腦袋大,越復(fù)雜。解決不了問題。

        我從一個問題變成了十個問題,十個問題變成了一百個問題,但是還是沒有想明白為什么要活著。我上大學(xué)開始接觸中國傳統(tǒng)文化,讀古圣先賢的《道德經(jīng)》《論語》,如沐春風(fēng)。以前我就像一潭渾水,后來水是水,泥是泥,特別清晰。他們幫我解決了我人生里最大的困惑,把我從沒有方向、漫無目的的痛苦里解脫出來了。這是我無法被西方撼動的重要原因。

        我到國外,走在巴黎的大街上看著幾百年的古老建筑,的確很賞心悅目,我可以欣賞,但是我是一個過客,所以我回歸鄉(xiāng)土。

        南風(fēng)窗:12年了,這些年無用過得怎么樣?

        馬可:現(xiàn)在最難的就是要面對大眾對手工價值的不理解。市場需要培育,它還處在一個非常初級的培育期,算是剛剛萌芽。或者打一個非常直白的比喻,比如同樣是1萬塊錢,買一件無用手做衣服還是買一件國外名牌,可能95%的人都會選擇后者,他會覺得我買一個國外的名牌穿在身上,別人一看就知道這是愛馬仕,這是迪奧,這是巴黎的品牌,這是意大利的品牌,但是穿無用,可能沒有人知道,而且手做的東西,人家能覺得好嗎?他會有各種各樣的顧慮,這就是一個很現(xiàn)實(shí)的問題。中國文化價值真正的深入人心還需要一個漫長的過程。

        這個過程很孤單。有人問我最大的困難是什么,就是同道太少。認(rèn)同理念的人很多,躬身踐行的人太少,人們往往就在面臨抉擇的時候卻步,他們會選擇比較安全的、有保障的,人總不喜歡“冒險”。

        無用可以幫助人們簡化生活,多出來的時間就可以去閱讀、去提升自己的內(nèi)在,精神食糧充足后,就不會淹沒在物欲里難以自拔。

        我曾經(jīng)打過一個比方,無用是一艘船,幫助人們從此岸渡到彼岸。當(dāng)人們到達(dá)了彼岸的時候,就連無用這艘船也要放下了。所說的此岸,就是現(xiàn)實(shí)的世界,物質(zhì)的世界;而彼岸,就是人們的心靈和精神的世界,它是超越物質(zhì)的。

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