本報駐美國特約記者　陳圣源　溫燕　本報記者　邢曉婧　●丁雨晴

美國總統(tǒng)特朗普的女兒伊萬卡，前不久因引用“中國諺語”發(fā)推文而迅速在中外媒體上刷屏。伊萬卡引用的“中國諺語”讓人一頭霧水，多方考證發(fā)現(xiàn)它其實(shí)產(chǎn)自美國。在國際政壇，引用中國諺語、成語的人很多，年初法國總統(tǒng)馬克龍?jiān)L華演講時就引用了名言“風(fēng)向轉(zhuǎn)變時，有人筑墻，有人造風(fēng)車”，但這條“中國諺語”的具體出處無法確定。真假不論，這些名人將中國諺語在西方文化中的存在再一次帶到公眾視野面前。這是中國諺語的國際范兒。而在美國，這個現(xiàn)象更突出，很多美國人引用諺語時，甚至在不知道出處的情況下，將其歸于中國智者。

活學(xué)活用——還是美國總統(tǒng)們說得好

今年5月的一天，在華盛頓知名智庫戰(zhàn)略與國際問題研究中心，《環(huán)球時報》記者參加了一場有關(guān)美日關(guān)系的論壇。論壇由美國前總統(tǒng)國家安全事務(wù)特別助理邁克爾·格林主持，而來訪者為日本三屆防務(wù)相代表團(tuán)。格林是美國著名的“知日派”，不僅日語流利且和數(shù)任日本防務(wù)相熟稔。他們的對話中不時夾雜著日語，突然格林用英語說道：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？這句話一下子讓氣氛活躍起來，與會者無不覺得這句孔子的名言運(yùn)用得著實(shí)貼切。

無論是格林巧用中國名言，還是伊萬卡錯認(rèn)中國諺語，都顯示中國名言警句在美國人當(dāng)中頗受青睞。就在此次伊萬卡發(fā)推引發(fā)熱議后，有美國媒體翻舊賬稱，2013年伊萬卡就曾引用過“假中國諺語”，當(dāng)時她發(fā)推稱，孔子說：“選擇一個你喜歡的工作，這樣你就一輩子就不用被迫工作了?！薄斑@種‘成見在美國人中很普遍，他們往往誤將精辟言論歸功于中國智者，可能這樣會給此類言論增添些許智慧光環(huán)”，《紐約時報》寫道。

說起假諺語，上世紀(jì)20年代，美國人弗雷德·巴納德“制造”了一句“名言”——“apictureworthathousandwords”（一張畫值千言萬語），他將其稱為“中國諺語”，“這樣人們就會信以為真”。果然，后來很多文章引用這條話，但其中文出處成了一樁“懸案”。

假的有，真的更多。2015年6月26日，美國大法官放行同性婚姻，引用了孔子的觀點(diǎn)：“孔子教導(dǎo)說，婚姻是政體之本。”這句話出自儒家經(jīng)典《禮記》的英譯本，原文是“禮，其政之本與”。

其實(shí)，在引用中國經(jīng)典上，表現(xiàn)最突出的是美國的總統(tǒng)們。1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華進(jìn)行“破冰之旅”，曾在發(fā)表祝酒詞時說：“（毛）主席寫過：多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕?！?/p>

1984年，美國時任總統(tǒng)里根訪華，引用了中國唐朝詩人的名句：“很多個世紀(jì)之前，一位名叫王勃的中國詩人寫道：‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”在講中美合作時，里根用了《易經(jīng)》中的“二人齊心，其利斷金”。與中國有頗深淵源的美國總統(tǒng)老布什，1989年訪華時大秀自己的中國知識，他不僅引用“前人栽樹，后人乘涼”這樣的諺語，還拿出了李白的詩句“兩岸猿聲啼不住”。

如果說這三位共和黨總統(tǒng)引用的古詩詞較多，克林頓和奧巴馬這兩位民主黨總統(tǒng)則偏向中國古籍中的名句。1998年克林頓訪華，在西安發(fā)表演講：“讓我們給中國古書《禮記》中的名言‘大道之行也，天下為公賦予新的意義?！?009年，奧巴馬在上海發(fā)表演講，借用了《論語》中的名句“溫故而知新”。

傳播之路——從中餐館到功夫電影

“孔夫子說”“中國的古老諺語說”……在美國各種報紙期刊的文章中，這樣的“標(biāo)簽”頻繁登場?！董h(huán)球時報》記者查閱發(fā)現(xiàn)，美國《福布斯》雜志在報道中國富豪發(fā)家經(jīng)歷時使用“禍福相倚”，在分析中國地方城市采取措施刺激樓市時引用“山高皇帝遠(yuǎn)”這句古話?！睹绹枷胝摺芬黄}為“美國面對中國的核軍事難題”的文章，副題為：“中國諺語：以攻代守?！?/p>

2014年，美國時任國務(wù)卿克里訪華，與中國簽署中美綠色合作伙伴計劃，《紐約時報》的報道用“千里之行，始于足下”這句諺語，來形容中美在氣候問題上取得的進(jìn)展。其英文“a journey of at housand miles begins with a single step”，在各類報道中被經(jīng)常引用。在谷歌新聞的搜索中，共有12.8萬篇文章引用這句話。

2016年，兩位俄羅斯學(xué)者對中國諺語在美國文化中的流行進(jìn)行了系統(tǒng)研究。他們在論文中稱，無論是否涉及中國，在美國媒體中，中國諺語的使用越來越常見。除了來自老子《道德經(jīng)》的“千里之行，始于足下”，文章列出了“十年樹木，百年樹人”“授人以魚不如授人以漁”等例子。

一些美國學(xué)者經(jīng)常在其文章中引用中國諺語，在許多美國或其他西方國家的網(wǎng)站上有專門介紹中國諺語的網(wǎng)頁，例如“40條有關(guān)生活和成功的中國諺語”“8條可以幫你做出更佳財務(wù)決定的中國古代諺語”“每個企業(yè)家都應(yīng)該閱讀的6條中國諺語”等。美國人約舒華·肯農(nóng)在其網(wǎng)站設(shè)置專門刊登有關(guān)中國諺語的網(wǎng)頁：本周中國諺語智慧集。

相比媒體和知名學(xué)者，普通美國人在引用中國諺語時就“業(yè)余”得多，如果隨機(jī)問一名美國人，他可能一句中國諺語也說不出。夏威夷大學(xué)亞洲學(xué)系教授、美國東西方中心高級研究員郝忠明（EricHarwit）對《環(huán)球時報》記者說，美國人以為他們會的中國諺語，其實(shí)很多是從中餐館的“幸運(yùn)餅干”（簽語餅）上學(xué)到的，殊不知那是廠家亂編的，跟孔子、中國沒什么關(guān)系。

“幸運(yùn)餅干”是美國中餐館一個約定俗成的服務(wù)項(xiàng)目，餐后服務(wù)員拿來一個裝有餅干的小盒子，讓客人抽取。這種餅干外形類似一個兩頭折疊的餃子，里面塞有一張紙條，多為預(yù)言、祝?；蛘苎??！靶疫\(yùn)餅干”可追溯到100多年前，當(dāng)時生活在加州一帶的華人樂于用這樣的方式為客人“占卜”，后來逐漸滲透到美國社會?！董h(huán)球時報》記者有一次在美國中餐館抽了一個，上面寫著“每個人都覺得有你當(dāng)朋友真好”。

郝忠明說，除了“幸運(yùn)餅干”，美國人對中國諺語、名言的了解更多源于中國的功夫電影，里面的一些中國角色會有這方面的臺詞。

認(rèn)知偏差——著迷于古老文化，卻不了解現(xiàn)代中國

“多數(shù)美國人并不知道秦始皇、康熙等中國歷史人物，所以看似和中國有點(diǎn)關(guān)系的話，他們都想當(dāng)然認(rèn)為是‘孔子說的”，郝忠明對《環(huán)球時報》記者說，這甚至已經(jīng)成了一種“美式幽默”，“我們常常以‘孔子說開頭，假裝某些話語出自孔子以示幽默”。

在伊萬卡錯用中國諺語引來熱議后，撰寫過中國諺語書籍的美國學(xué)者何樂禮表示，漢語中的諺語和警句比其他任何語言都要多，聲稱一句引言來自中國古代文明，聽起來更可靠。他還呼吁公眾“放過”伊萬卡，“將此當(dāng)作意識到中國文化的絢麗多彩和智慧的契機(jī)”。

《環(huán)球時報》記者在美經(jīng)常參加論壇和研討會，注意到美國的中國問題專家和學(xué)者對中國名言的掌握和應(yīng)用確實(shí)熟練靈活。他們普遍認(rèn)為：中國名言富于哲理，言簡意賅，對他們的講話和文章的論點(diǎn)可起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

美國著名網(wǎng)絡(luò)雜志《石板書》曾刊文解釋中國諺語為何在美國社會特別是商界流行，提到上世紀(jì)90年代后期和本世紀(jì)初，《孫子：經(jīng)理人“兵法”》《孫子和商業(yè)藝術(shù)》等書籍非常暢銷；中國格言警句有時比復(fù)雜的幻燈片演示更通俗易懂；在容易引起爭議的時代，CEO們喜歡借用經(jīng)典諺語來為自己辯護(hù)。

《環(huán)球時報》記者曾采訪過多位美國資深亞洲問題專家，發(fā)現(xiàn)他們的辦公室內(nèi)不約而同地掛著寫有“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”的橫幅。在美國，中國的四大名著、《論語》等是讀者了解中國的主要古籍，但對美國社會影響最大的卻是《孫子兵法》。美國大學(xué)很多學(xué)科教授將其列為推薦或必讀讀物，美國《歷史頻道》曾專門制作紀(jì)錄片《孫子兵法》?！秾O子兵法》在美國社會的影響力已不再是語言修辭上的，而是思想層面的。

但必須注意到，根據(jù)前述那兩名俄羅斯學(xué)者的研究，融入美國社會的中國諺語，多是那些本義更符合美國社會價值觀或價值觀需求的諺語。比如美國作為一個強(qiáng)調(diào)個人主義社會，在需要強(qiáng)調(diào)集體主義時會引用“眾人拾柴火焰高”這類諺語。中國諺語融入美國語言文化，更多是因?yàn)橹V語本身的功能性，并沒有展現(xiàn)出英語對歷史人物、中國時代的過多偏好。

還要注意的是，美國人著迷于古老的中國文化和智慧，但對現(xiàn)代中國了解不夠。郝忠明對此表示認(rèn)可，他說假如問一個美國人“提到中國最先想起什么”，多數(shù)人會說“長城”“功夫”，很少有人會想到“移動支付”“高鐵”，“美國人印象里的中國與現(xiàn)實(shí)里的中國相差至少數(shù)十年”。

郝忠明說，時至今日，美國人對中國的固有認(rèn)知還是“勤勞”“世界工廠”，他們知道衣服、玩具等生活用品產(chǎn)自中國，知道像“蘋果”手機(jī)這樣的美國品牌產(chǎn)品里有中國生產(chǎn)的零部件。有的美國人會抱怨中國搶走了“制造業(yè)”，卻看不到現(xiàn)代中國的創(chuàng)造力，對眾多杰出的中國高科技公司一無所知?！斑@對美國來說是個危機(jī)，中國的古老文明和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是兩個不同的概念。”▲