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        光州漫憶系列之三
        ——南湖

        2018-06-26 09:50:16楊峰
        協商論壇 2018年5期

        ┃楊峰

        如果說,潢川人會為被粗暴拆毀了的鎮(zhèn)潢橋而心痛,那南城的南湖一定是他們心中揮之不去的,那遙遠的、被寄予了無限情懷的絲絲記憶。

        據史料記載,南湖及南岸的小南海觀音禪寺,俱為清康熙時光州知州劉學禮所建。南湖中心地帶是兩個相連的湖,被一條土堤隔為東西。早年間堤中間建有一座四角方亭,名曰“來雁亭”。

        南湖,不僅湖光瀲滟晴方好,更因五教共榮景亦奇。在南湖周邊不足一平方公里的范圍內,依湖而建有南海觀音禪寺、清真寺、天主教堂、基督教堂、道教三義觀,數百年來呈現出五教和睦相處、共生共榮的景象。南湖周邊的宗教活動和“五教共睦”的獨特現象,已成為光州特有的文化符號,彰顯了光州文化中包容的胸襟與開放的傳統。

        南湖周邊還是幾家商界會館所在地,是商業(yè)繁華之地。在古光州,南湖北岸的“南國西天”就是非常有名氣的商業(yè)街。清時,在南湖北岸還創(chuàng)建有供文人士子們讀書的“弋陽書院”。

        除了商貿、商會、書院,南湖周邊還是光州市民游樂之地。南湖周圍有寺廟、有道觀、有學校、有清真寺、有教堂、有水月觀;有僧、有道、有尼、有學子、有阿訇、有牧師、有神父。每當旭日東升,夕陽西照之時,身居其地可以聽到晨鐘暮鼓,也可以聽到讀書聲、歌唱聲、誦經聲、喊佛聲、祈禱聲,以及木魚銅磬之聲。真乃聲聲入耳,各有千秋??罩杏嘁裘爝h,游人盡情欣賞。

        據說紅白荷花分列南湖東西兩湖而不混雜。夏季,佇立在南湖埂上,湖中荷葉田田,一塘粉一塘白,隔堤搖曳,疑似仙境。如果乘小船穿行于紅花綠葉叢中,碧水清漪,陣陣微風送來荷花幽香,沁人肺腑,會令人精神為之一振。若遇煙雨空濛之時,樹色皆在有無隱見之間,充滿詩情畫意。

        但記憶中的南湖與如今的南湖卻有著巨大的反差,無時無刻不在提醒著我們,光州的復興之路任重而道遠!

        潢川縣政協主席涂白亮曾說:“提起南城南湖真是讓我們又愛著,又痛著。曾經的景色美不勝收,清代光州知府高鑒在他的詩作《南湖八景》之一的《南浦紅蕖》中寫道:‘纖塵不動碧湖邊,百畝芙蕖競斗妍。荇帶漫牽波上翠,錦鱗忽破鏡中天。蓮歌聲起鴛鴦浦,荷氣香浸玳瑁筵。我欲花間吟皓月,漁舟一棹臥蒼煙’。多年來,由于種種原因,這顆光州昔日璀璨的明珠,卻已蓬頭垢面,花容失色?!?/p>

        說了這么多南湖的好與不好,那文獻記載中的南湖又是什么樣子呢?南湖又有什么樣的前世今生呢?

        順治《光州志》中記載的有“光州十景”,其中有“州南城”的“玉清觀”“水月觀”,卻無和南湖相關的記載。到了乾隆三十五年高兆煌總修的《光州志》中,不但有了南湖的記載,而且在《光州志·附余卷之一·名勝圖說》中,“南湖”已被列為光州“名勝”之一:

        “南湖舊名官湖,以其在南城之南,又名為南湖。徑圍二百畝,中有直塍一。塍之左右,又分為東、西兩湖,有樓閣臺榭,錯峙于湖之南北。旁岸雜植桐柳,當煙雨濛濛時,樹色皆在有無隱見間”。

        這個記載是一直以來對南湖最權威的認知與認可。該部《光州志》中,更收錄了高鑒的《南湖八景》:

        晴堤新柳

        長堤弱縷媚春暉,影蘸清波舞力微。

        淺淡才堪烘翠黛,輕盈已足護金衣。

        條疏欲借晴煙補,花晚遲看暮雪飛。

        為愛綠蔭三月后,雙柑斗酒莫相違。

        南浦紅蕖

        纖塵不動碧湖邊,百畝芙蕖競斗妍。

        荇帶漫牽波上翠,錦鱗忽破鏡中天。

        蓮歌聲起鴛鴦浦,荷氣香浸玳瑁筵。

        我欲花間吟皓月,漁舟一棹臥蒼煙。

        仙觀疏鐘

        城廓微茫練影明,華鐘一擊聽鏗鏗。

        常從月落流鉉韻,不定霜飛始大鳴。

        律應銅壺殘漏響,音和玉宇步虛聲。

        毒龍欲制憑鯨吼,十二塵緣此際清。

        秋湖夜月

        蜿晚重開好畫圖,長空煙淡月輪孤。

        推萍水作千條練,徹底波沉一粒珠。

        佛火云龕時隱現,漁燈荻浦半模糊。

        城蔭夜色清如許,只合人呼小監(jiān)湖。

        漁舟晚唱

        蓑笠閑情幾釣舟,扣舷高唱不驚鷗。

        棹歌低發(fā)芙蓉岸,水調徐翻杜若洲。

        橫笛數聲和牧野,采菱一曲應中流。

        平湖絕少風波險,載酒呼群盡自由。

        寒汀宿鷺

        秋老蒹葭白露溥,春鋤清夜息霜翰。

        飛殘粳稻云千頃,眠入蘆花雪一灘。

        振羽終隨鴻陣起,瘦肩怯受鯉風寒。

        網羅不到東西岸,水凈沙明意自寬。

        霜林殘照

        天氣蕭森樹影空,蒼蒼一帶夕陽中。

        光分弋嶺煙皆紫,色燦湖楓水亦紅。

        晴麓遠吞殘日沒,晚林斜映落霞籠。

        余暉恨乏長繩系,坐扣宵鐘出梵宮。

        層樓雪霽

        徒倚危欄霽景收,玻璃一碧影悠悠。

        冰花未散家家樹,玉屑先融寺寺樓。

        日暖堤梅舒艷色,風翻檐絮撲寒流。

        南湖默系西湖感,孤嶼尋詩已十秋。

        高鑒的《南湖八景》組詩,把當年南湖春夏秋冬的即景鏡頭,剪裁得猶如幅幅畫面。由此,南湖美景也深入每一位光州人的心目中。

        乾隆三十五年(公元1770年)《光州志·古跡志》記載:“南湖在南城弋陽書院前,南岸有閣,名小南海,湖心有來雁亭,俱國朝知州劉學禮建?!庇纱丝芍?,南湖的閣、亭建筑,“俱國朝知州劉學禮建”。同部《光州志·宦跡列傳四》介紹:“劉學禮字可立,山陰人。才識明敏,居京師以節(jié)俠聞??滴跛氖吣辏ü?708年)任州守。前后凡十七年,洞察民隱,吏不能欺。屢為地方興修大工,事集而民不擾?!贝瞬俊豆庵葜尽じ接嗑碇び洝分?,還記載了劉學禮主持修復鎮(zhèn)潢橋和執(zhí)筆撰寫《重修鎮(zhèn)潢橋碑記》。至今民間還流傳著許多關于劉學禮的傳說。

        有關劉學禮建南湖的經過,在新發(fā)現的乾隆二十七年《光州志》中,有一篇《南湖紀略》記載得更詳細。

        南湖,在南城中,俗名官湖,山陰劉公改今名。附《南湖紀略》:

        南湖踞南城之腹,周遭可六七十畝,平流如鏡,一望盈盈。三十年前僅以供環(huán)岸居民浣汲之用,無所為景勝也。

        康熙五十二年,州刺劉公公余經游其地,見其北鄰水月、三義諸觀,梵音鈴響冷然沁脾,迤東則高阜巋然俯臨澄波。南有前汪給諫園址,曲徑小橋婉折,幽邃古柏老榆,皆數百年物。中介民間小圃,花樹蒙蔥如畫。公謂州內殊乏觀游勝境,此地可葺而理也。爰命水月觀僧募人種荷,更界湖為堤,塍置小阜。不數年而荷花特盛,綠益紅英,彌滿湖洲,清露朝浥,香風襲人。公顧而樂之,乃捐資建亭于東阜,復議決堤為橋,以通水流,就中小阜,別建湖心水亭。無何,而公有西藏之役,閱二載始歸。歸,與州人士觴詠亭中,顏曰歸來志幸也。時公方以奉使中途,屢荷觀音靈應,矢愿建閣湖南,而橋與小亭將次第及焉。無何,公又以擢任去。即去數載,觀音閣甫獲落成,與水月、三義諸觀兩岸對峙,朱欄交映,湖之形勝聳然改觀。由是,而南湖之名遂著。

        劉學禮的貢獻是不可忘記的,他為光州留下了一筆寶貴的遺產。從此,南湖就成為每一位光州人心目中揮之不去,被寄予了無限情懷的絲絲記憶?!暗棺^音”“來雁亭”、幽雅的南湖堤,都讓“老潢川”們流連忘返……

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