傅帥

摘要：如今信息消費(fèi)的迅猛發(fā)展，不僅對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了重要的意義，而且還影響著人們的消費(fèi)方式、新器物的使用以及思想觀念等諸多方面。信息社會(huì)也就是典型的后喻社會(huì)。在社會(huì)變遷中，年長(zhǎng)一代已經(jīng)成為信息弱勢(shì)群體，并且信息技術(shù)的發(fā)展在很大程度上改變了文化傳承的方向，文化反哺現(xiàn)象越來(lái)越明顯。因此，解析信息消費(fèi)視角下的文化反哺這一現(xiàn)象，提出文化反哺現(xiàn)象應(yīng)對(duì)措施，對(duì)于信息消費(fèi)的健康發(fā)展、緩和親子沖突和改善家庭關(guān)系具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：信息消費(fèi) 文化反哺 成因 領(lǐng)域

中圖分類號(hào)：G4511 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）08-0112-03

通常認(rèn)為，信息消費(fèi)是一種直接或間接以信息產(chǎn)品和信息服務(wù)為消費(fèi)對(duì)象的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。隨著新一代信息技術(shù)的發(fā)展，各種各樣的信息產(chǎn)品進(jìn)入到人們家中，信息消費(fèi)逐漸顯示出推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，如今在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，必然出現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)象就是“文化反哺”?！拔幕床浮笔俏拿鞣e累的基本方式，意指“在急速的文化變遷時(shí)代所發(fā)生的年長(zhǎng)一代向年輕一代進(jìn)行廣泛的文化吸收的過(guò)程”。①這種“反向社會(huì)化”現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明了在急速的社會(huì)變遷背景下，不僅文化傳承的內(nèi)容有了極大的變化，而且亙古不變的文化傳承的方向和形式也有了變化。②

一、信息時(shí)代文化反哺現(xiàn)象的成因探析

年輕一代利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)獲得更多的渠道，隨時(shí)隨地獲取最新的信息使他們?cè)诹餍袝r(shí)尚、文化知識(shí)、消費(fèi)觀念以及生活方式上擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)，甚至在人生觀、價(jià)值觀、生活態(tài)度和政治傾向等方面也不同程度地影響著年長(zhǎng)一代。由此，現(xiàn)代社會(huì)“文化反哺”現(xiàn)象并不是偶然的，它的成因是多方面的。

其一，在我國(guó)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型過(guò)程中，年輕一代與年長(zhǎng)一代的適應(yīng)能力存在差異。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，全球范圍內(nèi)信息消費(fèi)的增加帶動(dòng)著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，特別是新興媒體和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，使得信息的傳播渠道更加多樣化，特別是近年來(lái)層出不窮的新器物、新知識(shí)、新觀念等，迅速將年長(zhǎng)一代由傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代。年長(zhǎng)一代由于過(guò)去的信息技術(shù)發(fā)展落后、生活條件較差以及思維固化等因素，使其適應(yīng)和接受新一代信息技術(shù)的能力較差，對(duì)于信息傳播的反映較年輕一代也略顯遲緩。面對(duì)一系列的新興信息技術(shù)和信息產(chǎn)品，年長(zhǎng)一代原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)在一定程度上喪失了傳承能力，并且由于他們長(zhǎng)期受到舊時(shí)傳統(tǒng)和已有經(jīng)驗(yàn)的束縛，難以適應(yīng)和接受新的社會(huì)變化。反之，年輕一代由于沒(méi)有過(guò)多的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)觀念的束縛，面對(duì)新興信息技術(shù)所具有的敏銳性使其更容易接受并掌握，能夠很快適應(yīng)社會(huì)變遷，這使得年輕一代獲得了“反哺”年長(zhǎng)一代的機(jī)會(huì)和能力。因此，文化反哺現(xiàn)象愈加普遍，年輕一代與年長(zhǎng)一代對(duì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型作出的不同反應(yīng)是造成“文化反哺”現(xiàn)象的主要原因。

其二，新興信息技術(shù)迅猛發(fā)展背景下，年輕一代信息獲取渠道增多。

信息技術(shù)的發(fā)展使年輕一代信息獲取渠道增多，信息量增大，并且能夠打破時(shí)間和空間的限制，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等各種途徑廣泛地獲取知識(shí)和信息。年長(zhǎng)一代在獲取信息、運(yùn)用信息方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及年輕一代。而年輕一代憑借其接受和掌握新興技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，在當(dāng)代社會(huì)中創(chuàng)造出新器物，新的消費(fèi)觀念、生活方式，并且深刻地影響了年長(zhǎng)一代的思想觀念和行為方式，對(duì)主流文化形成反哺。

其三，現(xiàn)代社會(huì)寬松、民主的文化氛圍為“文化反哺”的產(chǎn)生創(chuàng)造了有利條件。

與傳統(tǒng)社會(huì)相比，現(xiàn)代社會(huì)十分重視年輕一代作用的發(fā)揮，無(wú)論是在政治、經(jīng)濟(jì)還是其他領(lǐng)域，年輕一代的影響力正在逐漸擴(kuò)大?，F(xiàn)代社會(huì)為年輕一代創(chuàng)造了寬松、民主的成長(zhǎng)環(huán)境，充分尊重他們的主體性，注重發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使年輕一代擁有較強(qiáng)的主體意識(shí)、獨(dú)立思考的能力和較強(qiáng)的求知欲望，這不僅提高了年輕一代的“反哺”能力，而且為年輕一代“反哺”年長(zhǎng)一代提供了有利的社會(huì)條件。

二、文化反哺涉及的領(lǐng)域

如今文化反哺涉及社會(huì)的許多領(lǐng)域，歸納起來(lái)大致有：新知識(shí)及應(yīng)用技能、新器物和新的消費(fèi)品使用、消費(fèi)方式與消費(fèi)理念、溝通交流方式、語(yǔ)言習(xí)慣、思維模式及休閑生活方式等領(lǐng)域。

第一，新知識(shí)及應(yīng)用技能的反哺。新技術(shù)和新事物的增多、信息產(chǎn)品更新?lián)Q代速度加快以及年長(zhǎng)一代年齡的增長(zhǎng)，使其在適應(yīng)和獲取知識(shí)的速度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及年輕一代，年長(zhǎng)一代逐漸成為信息社會(huì)的“弱勢(shì)群體”。過(guò)去，年長(zhǎng)一代的知識(shí)獲取主要依靠書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)的積累，并且由于當(dāng)時(shí)環(huán)境和條件的限制，能獲取的知識(shí)和技能有限，雖然后期也會(huì)進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，但對(duì)新技術(shù)和新事物的接受和認(rèn)識(shí)也會(huì)存在不足?，F(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息的傳播渠道增多，使年輕一代不斷增強(qiáng)的求知欲得到滿足。年輕一代借助互聯(lián)網(wǎng)就可以隨時(shí)隨地了解到各種信息，它不僅使人們獲取信息的領(lǐng)域得到延伸，也開(kāi)拓了人們的知識(shí)視野。年輕一代根據(jù)自己的興趣所在不斷進(jìn)行深入研究和探索，為“反哺”年長(zhǎng)一代提供了必要前提。

第二，新器物和新的消費(fèi)品使用的反哺。伴隨著信息技術(shù)發(fā)展和生活水平提高，越來(lái)越多的新器物和新的消費(fèi)品出現(xiàn)在人們生活中。年輕一代對(duì)新事物的敏感度高，并且思想靈活，接受和適應(yīng)新事物較快，這使得他們能夠迅速掌握并且使用新器物。年長(zhǎng)一代面對(duì)新事物的適應(yīng)能力和操作能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上年輕一代。例如，年長(zhǎng)一代運(yùn)用智能手機(jī)、平板電腦、數(shù)碼相機(jī)等新消費(fèi)品都是受周?chē)贻p一代的影響，但他們對(duì)這些新消費(fèi)品功能的了解和操作也僅僅停留在一些基本功能上，反之，年輕一代對(duì)新消費(fèi)品功能的了解和掌握更為全面和深入。年長(zhǎng)一代在接受和使用新消費(fèi)品時(shí)，通常向年輕一代學(xué)習(xí)，這為年輕一代提供了“反哺”年長(zhǎng)一代的機(jī)會(huì)。

第三，消費(fèi)方式與消費(fèi)理念的反哺。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC） 2017年1月22日發(fā)布的《第39次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2016年12月，網(wǎng)民在手機(jī)端最常使用的App應(yīng)用中，淘寶和支付寶分列第三位和第五位，其所占比例分別為241%和144%。此外，在商務(wù)交易類應(yīng)用發(fā)展方面，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物用戶規(guī)模達(dá)到467億，網(wǎng)上外賣(mài)用戶規(guī)模達(dá)到209億，網(wǎng)上預(yù)訂機(jī)票、酒店、火車(chē)票或旅游度假產(chǎn)品的網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到299億，購(gòu)買(mǎi)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)產(chǎn)品的網(wǎng)民規(guī)模為9890萬(wàn)人，使用網(wǎng)上支付的用戶規(guī)模達(dá)到475億。③由此可見(jiàn)，人們的消費(fèi)方式和消費(fèi)理念隨著信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)商務(wù)的出現(xiàn)悄然發(fā)生改變。如今走上街頭，幾乎所有的超市、商場(chǎng)、便利店、個(gè)人商鋪甚至是街邊零散的攤位都可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)支付，人們出行只需攜帶手機(jī)便可以輕松完成交易。年輕一代便捷、高效的消費(fèi)方式和消費(fèi)理念逐漸影響了年長(zhǎng)一代。在年輕一代的影響下，年長(zhǎng)一代逐漸拋掉舊時(shí)的消費(fèi)模式，開(kāi)始涉足新的消費(fèi)方式，例如：團(tuán)購(gòu)、網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上訂票等。而年輕一代所追求的名牌消費(fèi)、超前消費(fèi)已不僅僅是一種物質(zhì)消費(fèi)，而是一種“花明天的錢(qián)圓今天的夢(mèng)”的精神消費(fèi)。年長(zhǎng)一代的消費(fèi)理念也受到年輕一代的影響，他們能夠理解年輕一代生活節(jié)奏快、新的消費(fèi)品更新?lián)Q代快的情況，逐漸以“信貸消費(fèi)”取代了傳統(tǒng)的節(jié)儉消費(fèi)。

第四，溝通交流方式的反哺。傳統(tǒng)的溝通交流方式無(wú)非是聚會(huì)、書(shū)信、電話等，容易受到時(shí)間和空間的局限。但網(wǎng)絡(luò)普及后，人們的交流溝通方式可以通過(guò)各種即時(shí)通訊App、微博、博客、知乎等社交軟件進(jìn)行，不僅打破了時(shí)空的局限，而且其開(kāi)放性、互動(dòng)性、即時(shí)性、便捷性滿足了年輕一代的需求。例如，遠(yuǎn)在外地上學(xué)的孩子可以通過(guò)微信視頻與家人“面對(duì)面”地交流。雖然網(wǎng)絡(luò)存在信任度低，淡化了人和人之間感情的問(wèn)題，但是這種低成本又便捷高效的交流方式恰好適合生活節(jié)奏快、現(xiàn)實(shí)壓力大的年輕一代，并且隨著文化反哺的深入，年長(zhǎng)一代也逐漸接受和認(rèn)可這種溝通交流方式，向年輕一代學(xué)習(xí)使用社交應(yīng)用軟件與親戚、朋友進(jìn)行交流。

第五，語(yǔ)言習(xí)慣的反哺。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和社會(huì)文明的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)由虛擬世界逐漸走向現(xiàn)實(shí)生活中。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)對(duì)于年輕一代而言，不僅僅是一種時(shí)尚的標(biāo)志，也是一種用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言就能幽默地表達(dá)自己情緒的方式。就好比我在家中聊天時(shí)隨口說(shuō)了一句“然并卵”，80多歲的姥姥很好奇這一詞的意思，我為她解釋了這一詞意為“然而并沒(méi)有什么用”之后，姥姥很快學(xué)會(huì)用這個(gè)詞。這樣一個(gè)很小的細(xì)節(jié)其實(shí)就是年輕一代將現(xiàn)代的語(yǔ)言習(xí)慣“反哺”給年長(zhǎng)一代的過(guò)程。

第六，思維模式的反哺。知識(shí)共享的時(shí)代，人們的求知欲和獲取信息的能力在與日俱增。年輕一代遇到問(wèn)題或者晦澀的知識(shí)時(shí)，都會(huì)通過(guò)百度等網(wǎng)絡(luò)搜索尋找答案。網(wǎng)絡(luò)搜索不僅免費(fèi)，而且便捷高效，短短幾秒鐘就可以搜索到多種結(jié)果。年長(zhǎng)一代也漸漸受到年輕一代的影響，不再通過(guò)詢問(wèn)熟人或翻閱書(shū)本等傳統(tǒng)方式，而是形成了遇到問(wèn)題通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索尋找答案這樣一種思維模式。

第七，休閑生活方式的反哺。年輕一代由于生活節(jié)奏加快、現(xiàn)實(shí)壓力大等原因，他們的休閑娛樂(lè)方式也與年長(zhǎng)一代有很大不同。年輕一代大多通過(guò)網(wǎng)上看電影、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、在線聽(tīng)音樂(lè)等方式，不受時(shí)間地點(diǎn)的限制，足不出戶就能使自己的身心得到放松。年長(zhǎng)一代的傳統(tǒng)休閑方式就是看電視、聽(tīng)廣播、閱讀報(bào)紙或者出門(mén)下棋、聊天等?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的年長(zhǎng)一代的“電視迷”們受到年輕一代的影響，更加青睞沒(méi)有廣告、電視節(jié)目播放不受時(shí)間限制的網(wǎng)絡(luò)電視。顯而易見(jiàn)的是，年輕一代所追崇的生活已逐漸得到社會(huì)認(rèn)可，并且逐步反哺全社會(huì)。

三、正確看待信息時(shí)代下的文化反哺現(xiàn)象

文化反哺是信息時(shí)代下特有的一種文化逆向傳承的方式，年輕一代與年長(zhǎng)一代通過(guò)文化反哺這種積極主動(dòng)的方式，推動(dòng)了文化的傳承與融合，由此，文化反哺的積極意義是毋庸置疑的。首先，文化反哺有利于彌補(bǔ)“代際差異”，填補(bǔ)了兩代人之間的代溝。年輕一代向年長(zhǎng)一代反哺新知識(shí)和新消費(fèi)品，使年長(zhǎng)一代也能追隨時(shí)代的腳步，縮小兩代人之間在溝通、觀念方面的差距。其次，文化反哺有利于知識(shí)的不斷更新和創(chuàng)造。層出不窮的新知識(shí)是年輕一代反哺年長(zhǎng)一代的必要前提。另外，文化反哺有利于促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展。年輕一代與年長(zhǎng)一代之間雙向交流與融合也有利于促進(jìn)文明的延續(xù)。但由于年輕一代的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)尚不純熟，世界觀、人生觀、價(jià)值觀還處在形成中，對(duì)于一些社會(huì)文化、網(wǎng)絡(luò)文化缺乏鑒別能力。因此，文化反哺的作用也存在著消極的一面。對(duì)于年輕一代而言，他們正處在變化發(fā)展的階段，由于缺乏知識(shí)積累和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，他們?cè)谶x擇吸收文化的過(guò)程中，僅憑時(shí)尚潮流和個(gè)人喜好，對(duì)不符合社會(huì)的主流文化、不良信息、垃圾信息的鑒別和篩選能力較弱。在反哺過(guò)程中，這些偏離了社會(huì)主流的文化內(nèi)容以及不良信息等都會(huì)受到年長(zhǎng)一代的抵制，“反哺”過(guò)程無(wú)法進(jìn)行。如此，無(wú)法實(shí)現(xiàn)雙向的交流與融合，也無(wú)法進(jìn)行社會(huì)文化傳承，并且對(duì)年輕一代“三觀”的形成和身心發(fā)展都產(chǎn)生不良影響。

一言以蔽之，知識(shí)文化的傳承本身就是一個(gè)相互影響、相互交流融合的過(guò)程。在信息爆炸的時(shí)代，年輕一代并沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，而看似“弱勢(shì)群體”的年長(zhǎng)一代也并非毫無(wú)權(quán)威。年長(zhǎng)一代應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)了解時(shí)下動(dòng)態(tài)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，跟隨時(shí)代的腳步。年輕一代應(yīng)利用自身優(yōu)勢(shì)，扎實(shí)專業(yè)功底，面對(duì)浩如煙海的信息應(yīng)選擇性吸收，選擇性反哺。除此之外，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，應(yīng)積極向年長(zhǎng)一代請(qǐng)教和學(xué)習(xí)。如此才能拉近兩代人之間的距離，填補(bǔ)代溝，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮文化反哺的積極作用。

注釋：

①百度百科[EB/OL].http：//www.wapbaike.baidu.com.

②文化反哺：不可忽視的力量[EB/OL].南方日?qǐng)?bào)，http：//www.sina.com.cn，2004-09.

③中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）.第39次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[R].2017：1.

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：楊國(guó)棟