佘靜昕

【摘要】語(yǔ)文教師在課堂上的每一個(gè)設(shè)問或追問，都是通向教學(xué)目標(biāo)的一級(jí)臺(tái)階，當(dāng)學(xué)生回答正確，不要急著召集眾生滿堂喝彩；當(dāng)學(xué)生沉默時(shí)，更不要急著追問“還有嗎”，只有我們充分設(shè)計(jì)精心準(zhǔn)備，才能有效、高效引導(dǎo)學(xué)生一步一步地達(dá)到理想的，甚至是那令人震撼的高度。

【關(guān)鍵詞】提問；追問；設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

這是某公開課上一位教師執(zhí)教《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的教學(xué)片段：

師：魯迅為什么要寫這篇文章呢？生1：是為了鼓舞當(dāng)時(shí)中國(guó)人的士氣。師：同學(xué)們，他說(shuō)得對(duì)不對(duì)？眾生：對(duì)?。ü恼疲煟哼€有嗎？（學(xué)生沉默了一會(huì)）生2：為了批評(píng)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)派的言論。師：同學(xué)們，他回答得好不好？眾生： 好！（再鼓掌）師：還有嗎？（學(xué)生沉默）除了這個(gè)片段，該教師在分析駁論文的寫法時(shí)，也是如此。師：魯迅是怎樣駁斥敵人的？生3：駁斥了敵人的論點(diǎn)。師：大家說(shuō)她說(shuō)得對(duì)不對(duì)？眾生：對(duì)?。ㄓ止恼疲煟哼€有嗎？生4：駁斥了敵人的論據(jù)？師：還有嗎？（生再沉默）

“是不是”“好不好”“對(duì)不對(duì)”“還有嗎”幾乎成了課堂口頭禪。這樣的提問方式，看似熱鬧，學(xué)生參與度高，究其本質(zhì)，是老師在向?qū)W生強(qiáng)行輸入自己對(duì)文章的解讀。

一、課堂口頭禪是教學(xué)過程中的普遍現(xiàn)象的原因

教師急于完成教學(xué)任務(wù)，也想營(yíng)造集體參與的教學(xué)氛圍，學(xué)生一旦在回答中完成了自己的教學(xué)預(yù)設(shè)，就迫不及待地召集全體同學(xué)積極響應(yīng)。

教師在備課時(shí)沒有充分結(jié)合學(xué)情，學(xué)生的回答沒有達(dá)到備課時(shí)的預(yù)期，不知該如何引導(dǎo)，又不好將答案合盤而出，只有不斷地問“還有嗎”；言外之意：還有誰(shuí)能猜出我想要的答案呢？

教師的問題設(shè)計(jì)表述不清，學(xué)生一時(shí)摸不著頭腦，無(wú)從作答。例如一位老師在執(zhí)教人教版九年級(jí)下冊(cè)課文《惠子相梁》時(shí)，這樣提問：“莊子這個(gè)故事有意思嗎？”就給學(xué)生造成了很大的困擾：因?yàn)椤盎葑酉嗔骸弊钋擅畹膶懛ň褪枪适吕镉泄适?，此刻老師想聽到的是哪一個(gè)故事很巧妙呢？

當(dāng) “還有嗎”“對(duì)不對(duì)”“再想想好嗎”這樣的提問充斥課堂時(shí)，執(zhí)教者在教學(xué)設(shè)計(jì)、文本解讀、關(guān)注學(xué)情上的短板也暴露無(wú)遺，最終導(dǎo)致課堂教學(xué)低效甚至無(wú)效。

二、打造高效課堂，從高效設(shè)問入手

首先教師要認(rèn)真研讀文本，結(jié)合自己所教學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)問題。

以《中國(guó)人失掉自信力了嗎》為例，這是初中第一篇駁論文，學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證這些基本概念很模糊；但是從愛國(guó)意識(shí)出發(fā)，他們讀到這篇文章本能地會(huì)對(duì)標(biāo)題做出積極地回應(yīng)：中國(guó)人沒有失掉自信力。處理教材時(shí)不妨抓住這一點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)：

“假如要你寫本文，你準(zhǔn)備怎樣反駁這個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)？”

“魯迅他在文章中是怎么做的呢？”

這樣設(shè)問和追問，建立學(xué)情和文本間的聯(lián)系，學(xué)生很快能從文本中找出魯迅駁斥敵論點(diǎn)、敵論據(jù)的內(nèi)容，教師適時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生也很容易就明白了駁論文通常的寫法。

其次，牢記葉圣陶老先生的 “教材無(wú)非是個(gè)例子”，時(shí)刻提醒自己：對(duì)語(yǔ)文教材的處理不是“教課文”而是“用課文”，這樣就能圍繞一篇課文多挖掘“可用點(diǎn)”，而不是急于趕進(jìn)度了。

例如人教版七年級(jí)上冊(cè)《金色花》這篇文章，多數(shù)語(yǔ)文老師都是按照教參的指引給學(xué)生分析了該文想象手法，這樣做學(xué)生領(lǐng)會(huì)了文章優(yōu)美的語(yǔ)言和細(xì)膩的抒情沒有呢。對(duì)此，可以這樣設(shè)計(jì)：請(qǐng)你從語(yǔ)言表達(dá)和抒情效果例談本文美在何處？學(xué)生圍繞這個(gè)主問題，一遍又一遍的閱讀文本，從字里行間體會(huì)了泰戈?duì)柤?xì)膩的想象，對(duì)母愛的贊頌。教學(xué)目標(biāo)也自然而然完成了。此時(shí)繼續(xù)追問：

“你能模仿泰戈?duì)柕氖址▽憥拙湓挶磉_(dá)對(duì)母親的依戀嗎？”

學(xué)生的情緒一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，小組合作后，上臺(tái)板書，金句不斷。

這樣的追問才是對(duì)課文內(nèi)容的有效延伸，既落實(shí)了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)也引導(dǎo)學(xué)生完成了語(yǔ)言的積累與運(yùn)用，充分發(fā)揮了教材的例子作用。

再次，問題設(shè)計(jì)要表述清楚，要問到點(diǎn)子上。怎樣才算問到點(diǎn)子上呢？如果問題的設(shè)計(jì)能引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)、能培養(yǎng)學(xué)生能力，就是問到點(diǎn)子上了。

前面提到的《惠子相梁》，是《莊子》散文中的一篇，它記錄的莊子因惠子做梁國(guó)宰相而去看望他而引發(fā)的一系列故事，文中莊子個(gè)性鮮明，莊子的思想主張也能窺見一斑，如果把教學(xué)目標(biāo)定位于此，對(duì)前面“莊子這個(gè)故事有意思嗎？”就可以做出這樣的修改：

問題1：你從莊子去梁國(guó)看望惠子這個(gè)故事中看到一個(gè)怎樣的莊子？

問題2：你從莊子給惠子講的這個(gè)故事中又看到一個(gè)怎樣的莊子？

第一個(gè)問題是從莊子的言行去分析莊子的形象，第二個(gè)問題則是從莊子的言語(yǔ)藝術(shù)看莊子的思想。這兩個(gè)問題是有層次的，是一步一步引導(dǎo)學(xué)生走近莊子。

語(yǔ)文教師在課堂上的每一個(gè)設(shè)問或追問，都是通向教學(xué)目標(biāo)的一級(jí)臺(tái)階，當(dāng)學(xué)生回答正確，不要急著召集眾生滿堂喝彩；當(dāng)學(xué)生沉默時(shí)，更不要急著追問“還有嗎”，只有我們充分設(shè)計(jì)精心準(zhǔn)備，才能有效、高效引導(dǎo)學(xué)生一步一步地達(dá)到理想的，甚至是那令人震撼的高度。

參考文獻(xiàn)

[1]婁勝文.課堂究竟需要怎樣的“一石”[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2010（2B）.

[2]郭初陽(yáng).言說(shuō)抵抗沉默[M].上海：華東師范大學(xué)出版社.2006（12）.

（編輯：張馳）