印之佳者，于功力、學(xué)養(yǎng)缺一不可。“無(wú)意于佳乃佳耳”，必佳在“忘我”，但“忘我”不可“無(wú)我”，“無(wú)我”則印風(fēng)蕪雜，難成器象。然“無(wú)意”必以純熟之技法為前提，否則“無(wú)意于佳難佳也”。

學(xué)古人，學(xué)今人，不可亦步亦趨，要有想法、有膽魄才能進(jìn)取。而不敢越雷池半步者，雖刻印千方萬(wàn)方，到頭來(lái)只能是熟中生俗，如此下去，最多只能是一個(gè)印奴而已。

印章雖小然氣象萬(wàn)千，小中見大、平中見奇，方為印之神品。而一味霸悍，內(nèi)蘊(yùn)貧乏，定落俗格。但纖細(xì)軟弱、嬌柔做作之印亦篆刻之大忌也。

方寸之地?zé)o不體現(xiàn)書畫意境，書者篆（字）法也，畫者滲淡經(jīng)營(yíng)，章法也。故印家治印之余，于書法、繪事都應(yīng)涉獵，修養(yǎng)深厚才能下刀不凡。自古至今，凡成名印家無(wú)不詩(shī)、書、畫皆精也。

善學(xué)者用腦，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，不斷充實(shí)完善自我，不善學(xué)者，緊隨人后討好賣乖，取悅于俗人之眼，自我全無(wú)。故學(xué)印不可盲目追“星”，須耐住寂寞，孤燈十年必有所成。

書見情字，印亦見情，無(wú)情感之作難現(xiàn)精神。君不見石如、讓之、昌碩、牧甫、白石及當(dāng)代名家之作，既見筆墨刀石，又見精神性情。

吾治印，喜多畫印稿，擇其善者而從之。亦有印人以墨面石，操刀即刻，胸中自有成竹，吾深感敬佩。然功力不歹，修養(yǎng)欠缺，所作之印必然盲然，故作學(xué)問還是以老實(shí)為好。

古人云：“書品即人品。”其實(shí)不然，忠良之字未必好，奸賊之字未必孬。然從藝之人，當(dāng)以道德品行為善，謙虛好學(xué)為本，才能成為一個(gè)真正的品德高尚的藝術(shù)家。

世守硯田

游于藝

如是我聞

放下

散也

慎于言

風(fēng)生水起

長(zhǎng)樂

倉(cāng)頡造字

今又重陽(yáng)

天女散花

半山聽雨

心畫

大順

不忘初心

物外

南門將軍章

草木有情

尚古

象外

古逸齋珍藏