龍茜

摘 要：白落梅的系列散文著作在勾勒紅塵際遇姻緣，渲染人生百態(tài)風(fēng)情的同時(shí)，也深刻突顯了自我對(duì)古典傳統(tǒng)物象的虔誠(chéng)與鐘愛(ài)。本文擬透過(guò)白落梅清淡雋永的文字，淺析其一詞一句中所蘊(yùn)含的古典傳統(tǒng)意味。

關(guān)鍵詞：白落梅；古典；傳統(tǒng)

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-11-0-02

白落梅的一系列寫(xiě)人及詩(shī)詞鑒賞散文，還有其他諸如游記狀物之類，皆在不同程度表現(xiàn)出傳統(tǒng)式的古色古香韻味。古其辭藻，古其內(nèi)容，而這種古典，正是來(lái)源于我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。白落梅的書(shū)，算得上古代傳統(tǒng)文化物象及風(fēng)俗的歷史圖卷。

白落梅在洞悉事態(tài)，抒發(fā)情志時(shí)，或以傳統(tǒng)物象為載體，或以傳統(tǒng)事物為意象。在我國(guó)傳統(tǒng)的歷史長(zhǎng)河中，被賦予了特殊意義的梅蘭竹菊，以及極具中國(guó)特色的琴棋書(shū)畫(huà)，在白落梅書(shū)中，皆有具體呈現(xiàn)，且均做了細(xì)致描寫(xiě)。一草一木，或作為意象于詞句中點(diǎn)綴，或作為書(shū)寫(xiě)對(duì)象，以此展現(xiàn)作者的觀點(diǎn)情緒。尤其是《陳?ài)E清歡》一書(shū)，縱觀始末，宛如珠光寶氣的堆積，琳瑯滿目，光彩耀人，中國(guó)古典式的華麗一展無(wú)余。

一、詩(shī)詞曲賦，文學(xué)經(jīng)典

在對(duì)傳統(tǒng)事物的描繪中，最具特色的也當(dāng)屬古代文學(xué)典籍。白落梅的著作多半是詩(shī)詞鑒賞。而一部部鑒賞之中，唐詩(shī)宋詞便是首要展現(xiàn)對(duì)象。白落梅的鑒賞，并不是單純對(duì)詞句的解釋，對(duì)背景故事的闡述。而是立足于古籍作品事實(shí)之上，對(duì)其進(jìn)行戲劇化地描寫(xiě)重現(xiàn)。在場(chǎng)景重現(xiàn)中，又主要突顯作者的態(tài)度心境。古典場(chǎng)景背景、古典詩(shī)詞，加上白落梅對(duì)古典意象的充分利用，一篇篇鑒賞不僅有著如小說(shuō)動(dòng)人的情節(jié)，更有如雜文深刻的哲理。

《世間所有相遇都是久別重逢》，白落梅以歷代高僧的禪詩(shī)為載體，書(shū)寫(xiě)自己的云水禪心；《恍若夢(mèng)中一相逢》，白落梅以唐詩(shī)中的意象為載體，表現(xiàn)自己的追憶感悟；《煙月不知人事改》，白落梅以宋詞中的愛(ài)情相思為載體，抒發(fā)自己的悲歡感慨。白落梅對(duì)心志的書(shū)寫(xiě)，從未脫離具體事項(xiàng)載體，而其自身的古典氣質(zhì)，也使得其對(duì)傳統(tǒng)古代文化典籍有著獨(dú)特的貼切感。除了唐詩(shī)宋詞，白落梅還大量運(yùn)用了古代文人言辭，并對(duì)其他諸如詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、元曲、明清小說(shuō)等歷代特色文學(xué)進(jìn)行了專門(mén)描寫(xiě)，又以之為根基，抒發(fā)人生感悟。

詩(shī)經(jīng)的妙，在于讀后清澈心靈，如新貨煮就的一壺春茶，天然本性，不修雕飾。帶著斜柳細(xì)雨的心事，暖日桃花的情趣，所以詩(shī)句里有一種碧水流云的高遠(yuǎn)，明月清風(fēng)的疏淡。

漢賦自有它的風(fēng)骨和氣韻，是漢代獨(dú)有的抒情散文。不似小箋筆墨，不似古調(diào)長(zhǎng)詞，唯蘸濃情入筆，鋪灑淋漓，方得漢賦韻致。

最讓人魂?duì)繅?mèng)縈的當(dāng)為元雜劇，將人生山水、世事百態(tài)，搬上錦繡萬(wàn)千的舞臺(tái)。那是一幅百看不倦的《清明上河圖》，每個(gè)人都可以在戲中找到自己，尋到一段與自己相關(guān)的情緣。

白落梅引用大量古籍經(jīng)典，對(duì)傳統(tǒng)古籍的細(xì)致鑒賞分析，使得讀者在驚嘆其對(duì)傳統(tǒng)文化深刻掌握的同時(shí)，也陶醉于文字的古色韻味。白落梅以抒情為基礎(chǔ)，對(duì)不同古代經(jīng)典進(jìn)行多方位的描寫(xiě)闡釋，細(xì)膩入微，將心路情緒展現(xiàn)地不動(dòng)聲色。傳統(tǒng)經(jīng)典觸發(fā)感情的萌生，感情的深重又潤(rùn)色傳統(tǒng)經(jīng)典。讀者不僅動(dòng)情于作品的感情基調(diào)，更動(dòng)心于作品所折射的中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的多姿魅力。沒(méi)有枯燥抽象，也沒(méi)有哀傷呻吟，一切意象環(huán)境、遣詞造句皆恰到好處。

二、亭臺(tái)樓閣，古韻深重

白落梅以色彩浸染整個(gè)江南，描繪了一幅幅悠遠(yuǎn)寧?kù)o的古典圖。那其中亭臺(tái)樓閣、深院小窗、里弄長(zhǎng)巷，便是細(xì)致工筆，用心至深。白落梅筆下的古韻，除了氤氳江南的山水風(fēng)景，還有柔情古鎮(zhèn)的瓊樓亭臺(tái)，更有尋常人家的一窗一院。

一把生銹的鎖是一戶院落的春秋風(fēng)霜，一扇緊閉的窗是一戶人家的柴米油鹽。所有靜物，一旦經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，便會(huì)變得神秘莫測(cè)。白落梅于閑靜處洞悉周身古物，所至之處，莫不感慨萬(wàn)千。她書(shū)中的古韻，也由這一樓一閣，一宇一屋體現(xiàn)而出。

如今尋訪名山勝地，依舊可以看到許多保留千載的佛塔名樓。取清幽僻靜之處，設(shè)藏經(jīng)閣、大悲閣、鐘鼓樓。眾僧侶在樓閣之上閱經(jīng)打坐，品茗說(shuō)禪，聽(tīng)風(fēng)賞月，消遣寂寞的光陰。但凡有寺廟道院，皆可見(jiàn)得樓閣亭臺(tái)，道骨清風(fēng)。

古時(shí)候，多少閨閣女子被鎖在深深庭院，空對(duì)春光無(wú)限，辜負(fù)了似水流年。但小亭深院，亦結(jié)下過(guò)錦繡佳緣。

那些寂寥幽深的長(zhǎng)巷，落在青瓦黛墻間，歲歲年年，一種姿態(tài)，一個(gè)神情，看著來(lái)來(lái)往往，或熟悉或陌生的過(guò)客。

白落梅于細(xì)微之處，著筆于年華古物，一切脫去都市繁華塵囂的古韻，在她眼中，皆能入筆。沒(méi)有皇城王府的巍峨錦繡，有只有尋常人家的一磚一瓦，便足以扣動(dòng)人心，成為讀者神往之處。白落梅很好地詮釋了你我周圍普普通通的清秀古韻，讓讀者深知平凡下的淡然也是一種繁華。

正如白落梅所說(shuō)：“一門(mén)一窗，一梁一柱，都有耐人尋味的古典主題。”白落梅從身邊尋找古色，從你我自以為的習(xí)慣之中，尋找最深的時(shí)光痕跡。白落梅的書(shū)中，有特意描寫(xiě)“樓閣”、“庭院”、“石橋”、“鎖窗”、“老巷”的篇章。他們同作者淡泊寧?kù)o的心境交織在一起，以訴說(shuō)同古老傳說(shuō)、文人軼事，使讀者在典故中體味古物的歲月風(fēng)情，品味古韻之茶。

除此之外，白落梅還在其他寫(xiě)人狀物篇章，諸如描寫(xiě)納蘭性德的《西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎》、寫(xiě)倉(cāng)央嘉措的《在最深的紅塵里相逢》還有其他唐詩(shī)宋詞鑒賞等作品中，以庭院樓閣、長(zhǎng)巷門(mén)窗等古物，烘托寧?kù)o悠遠(yuǎn)、柔情纏綿的意境，為讀者以一段段戲劇性場(chǎng)景展現(xiàn)出古風(fēng)優(yōu)雅。

三、傳統(tǒng)古物，下筆情深

一段悠久的傳統(tǒng)文化，總是離不開(kāi)一些古物作為載體，好比一部部典籍資料要用文字來(lái)記錄。白落梅縱觀有著漫長(zhǎng)歷史的古物特色，于淡靜中書(shū)寫(xiě)古物帶給歷代人的悠然情深。

提起能代表古代的古物，則會(huì)想起古人用以消遣自樂(lè)的“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”，也會(huì)想起王侯貴胄之家用以裝飾點(diǎn)綴的“金、銀、銅、玉、陶、瓷”，以及至今大多數(shù)人每日離不開(kāi)的“茶”。雖說(shuō)名之為“古物”，但其在歷史的摩擦中從未褪色。至今，精通音律，善棋知書(shū)依然是“才子才女”的標(biāo)簽，金銀首飾，刻玉陶瓷也仍是富貴之家的點(diǎn)綴。白落梅對(duì)傳統(tǒng)古物別具一格的書(shū)寫(xiě)，以之作為文章中古風(fēng)氛圍的渲染，道盡作者對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的深深感悟。

撫琴者，將萬(wàn)千心事揉入弦中，在弦音中平和泰然，體會(huì)到至靜之極。聽(tīng)琴者，在清寧潔凈的琴音中，洗澈心靈，恍若天樂(lè)。

古人下棋，擇風(fēng)清云朗之日，或碧波泛舟，或溪澗對(duì)飲，或軒窗看月，或廊檐聽(tīng)雪。

茶有性格，有氣質(zhì)；茶有品德，也有風(fēng)骨。品茶不僅可以明了心性，還可以延年益壽。那一壺茶，從遙遠(yuǎn)的唐宋，走過(guò)明清，被無(wú)數(shù)個(gè)春秋熬煮，湯色依舊碧綠清澈，香味清雅醇郁。原來(lái)茶也可以如酒，封存在歲月深處，和時(shí)光爭(zhēng)輸贏。

白落梅說(shuō)：“琴棋書(shū)畫(huà)可以滋養(yǎng)一個(gè)人的才華和修養(yǎng)，亦可以給平淡無(wú)味的生活，增添樂(lè)趣與風(fēng)雅。打理完繁忙時(shí)世事，靜下來(lái)，約一知己，對(duì)飲一壺閑茶，下幾盤(pán)棋，流光過(guò)處，不驚不擾?！惫盼镲L(fēng)雅，并非身份權(quán)利的象征。自古，文人墨客，王侯將相，鄉(xiāng)村野夫皆對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)等古物有著熱衷與向往。它是一種生活，是樂(lè)趣與消遣，更是態(tài)度與心境。

將傳統(tǒng)古物的痕跡留在作品中，盡顯了字句優(yōu)雅，如詩(shī)如畫(huà)，傳統(tǒng)式古典，一覽無(wú)余。白落梅通過(guò)對(duì)古物的詮釋理解，講述自己同古物的深深緣分，書(shū)寫(xiě)了于世間經(jīng)緯縱橫、光陰流轉(zhuǎn)中的淡然心境。

詩(shī)書(shū)年華、江南風(fēng)情、亭臺(tái)意深、古物風(fēng)雅，皆是白落梅作品中對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻體現(xiàn)，文章的內(nèi)容涵養(yǎng)也因之體現(xiàn)。歷史之中的每件事物皆有靈性，白落梅的文字，也便在這種靈性的熏陶之下盡顯精妙生動(dòng)。