摘 要：《青卞隱居圖》在一幅畫面內(nèi)表現(xiàn)出了卞山從山底到山頂?shù)男蹅ゾ坝^，在中國(guó)的山水畫史上有著舉足輕重的位置，說(shuō)是中國(guó)版的《蒙娜麗莎》也不為過。整篇文章分為三個(gè)部分，第一部分簡(jiǎn)述了牛毛皴的來(lái)源，第二部分簡(jiǎn)單講述了《情變隱居圖》，第三部分探討了牛毛皴對(duì)后人的影響。

關(guān)鍵詞：王蒙；青卞隱居圖；牛毛皴

作者簡(jiǎn)介：熊瑩（1993.6-），女，四川省綿陽(yáng)市人。

[中圖分類號(hào)]：J2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-11--01

一、牛毛皴的來(lái)源

在清代鄭績(jī)的《夢(mèng)幻居畫學(xué)簡(jiǎn)明》中，對(duì)“牛毛皴”是這樣定義的：“牛毛皴，如牛之毛也，牛毛法與小披麻無(wú)異，唯小披麻用筆稍縱，牛毛必用正鋒，小披麻粗幼兼用，牛毛有幼無(wú)粗，如發(fā)如毛，古寫牛毛法，墨不宜濃，筆不宜濕，筆濕墨濃，則融成一片，毛不成毛矣，必要渴筆淡墨，細(xì)細(xì)密皴，再加焦墨，疏疏醒之，濃里，有淡，淡上見濃，毫絲顯顯然，層次不混，乃是牛毛嫡派”。[1]

陳傳席在《中國(guó)山水畫史》中對(duì)王蒙是這樣總結(jié)的：“王蒙廣泛地研究元代前各畫家各派技法，他接受了趙孟頫的影響，特別是董、巨和郭熙的畫法吸收的比較多，但最終都脫離了他們，而形成了自己以畫重巒復(fù)嶺、千巖萬(wàn)壑和以繁復(fù)蒼郁為長(zhǎng)的面貌?！盵2]王蒙的外祖父被世人尊稱為“托古改制的元代畫壇領(lǐng)袖”在中國(guó)繪畫的藝術(shù)史上有著卓越的成就；他的兩位舅父趙奕、趙雍還有他說(shuō)我父親王國(guó)器都是著名的詩(shī)書畫家，從小生受到如此優(yōu)良家庭文化氛圍的熏陶是他成為一代大畫家的必備因素，因此大家評(píng)論他：“詩(shī)文書畫盡有家法?！?/p>

王蒙在日復(fù)一日的自然體驗(yàn)中不斷加深對(duì)大自然的感受，然后經(jīng)過自己的藝術(shù)加工創(chuàng)造出自己獨(dú)有的繪畫藝術(shù)風(fēng)格，然后總結(jié)出牛毛皴。他用那種小卷曲的形態(tài)剛好來(lái)表現(xiàn)南方土質(zhì)，再配上短小秀俏的筆墨，南方植被的茂盛形態(tài)簡(jiǎn)直躍然紙上。

二、青卞隱居圖

這幅畫在中國(guó)山水畫史上有著非常重要的地位，把他說(shuō)成是中國(guó)的《蒙娜麗莎》一點(diǎn)不為過。整幅畫墨氣淋漓、元?dú)獍蹴?，氣韻生?dòng)、境界幽深，堪稱王蒙的神品力作。[3]《青卞隱居圖》在一幅畫面內(nèi)表現(xiàn)了從卞山底到山頂?shù)男蹅ゾ坝^。畫面的上面部分描繪出山巒可望不可攀的險(xiǎn)峻氣勢(shì)。在畫面的中間部分，我們可以看到山巒起伏茂密的山林之間還可以隱隱約約地看見幾間茅屋，屋里有一個(gè)人正抱著雙膝倚靠在床頭。畫面下面山腳的地方流水潺潺，樹林里面正好有一個(gè)人拄著拐杖向上行走。這幅畫達(dá)到了王蒙藝術(shù)創(chuàng)作的頂峰，觀其一生的作品，再?zèng)]有超過《青卞隱居圖》的藝術(shù)高度的，董其昌觀后題曰：“天下第一，王叔明畫”。[4]

三、牛毛皴對(duì)后人影響

元代末期趙孟頫、董巨一派對(duì)當(dāng)時(shí)的山水畫家影響十分深刻，這其中的元四家又把董巨山水畫推向了一個(gè)高潮。

明朝初期元四家的王蒙、倪瓚尚且在世，所以明代的繪畫在技法上可以說(shuō)是繼承了很多元代的。明代畫家之中要屬沈周和文徵明將王蒙的風(fēng)格沿襲得最好。后人將沈周的山水畫總結(jié)為“粗沈”和“細(xì)沈”兩種藝術(shù)風(fēng)格，，在“細(xì)沈”中有我們可以看到更多王蒙的影子。

到了清代，石濤寫了一本《石濤畫語(yǔ)錄》成為了很多學(xué)習(xí)繪畫的指導(dǎo)書籍，是畫家們的案頭必備書籍之一。石濤提出：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，意思是提倡我們學(xué)習(xí)山水畫應(yīng)該不僅僅要從傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)分學(xué)習(xí)技法等，還應(yīng)當(dāng)要有自己的創(chuàng)新，最后為自己所服務(wù)。近代有位叫黃秋園的畫家就是對(duì)王蒙牛毛皴技法繼承得比較成功的。他變王蒙的牛毛“線皴”為“點(diǎn)皴”，同時(shí)兼以擦染，使得畫面藝術(shù)效果與王蒙有很大的不同。這樣的成就也不是一兩天就達(dá)到的，也是有自己大量的臨摹在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)上花了大工夫，才能夠有如此牢固的基礎(chǔ)?！妒瘽Z(yǔ)錄》中也記載：“必因峰之體異，峰之而生，峰與皴合，皴自峰生”。[5]

在當(dāng)今時(shí)代我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的山水畫技法是學(xué)習(xí)山水畫必須要經(jīng)歷的一個(gè)過程，但是臨摹也并不是盲目的臨摹，只有取其精華去其糟粕，將古人的技法吃透像黃秋園先生一樣才能為自己的山水畫打下基礎(chǔ)，我們學(xué)習(xí)到的東西才能夠?yàn)槲覀兊膭?chuàng)作所服務(wù)。

注釋：

[1]《王蒙山水畫中的牛毛皴技法探源》韓文芳 - 《中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》- 2012.

[2]《中國(guó)山水畫史》 陳傳席天津 天津人民美術(shù)出版社 2001 年 01 月 P291.

[3]《王蒙山水畫中的牛毛皴技法探源》韓文芳 - 《中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》- 2012.

[4]《王蒙山水畫中的牛毛皴技法探源》韓文芳 - 《中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》- 2012.

[5]《王蒙山水畫中牛毛皴、解索皴技法探究》郭亞靜 - 《中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》- 2015.