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        太空探索的風(fēng)險(xiǎn)和利益

        2018-06-22 02:38:02編譯胡德良
        世界科學(xué) 2018年6期
        關(guān)鍵詞:太陽(yáng)系行星探測(cè)器

        編譯 胡德良

        指導(dǎo)航天任務(wù)的科學(xué)家們提請(qǐng)注意,不要破壞擁有潛在生命的地區(qū)。但是,當(dāng)涉及太空中其他區(qū)域的時(shí)候,管理工作的指令卻變得模糊不清了。

        我們已經(jīng)在月球上留下了超過(guò)40萬(wàn)磅(1磅約0.45千克)的人造材料,火星表面上雜亂地散落著各種探測(cè)器以及廢舊軌道飛行器的碎片。此外,科學(xué)家已經(jīng)派出沒(méi)有最終目的地的太空飛船,這艘飛船正在跨越冥王星。

        在我們自己的星系中,太空垃圾很多,包括廢棄的人造衛(wèi)星、破舊太空飛船的碎片和發(fā)射過(guò)的火箭殘骸,有21 000多塊殘骸碎塊在軌道上環(huán)繞著地球運(yùn)轉(zhuǎn)。這些殘骸碎塊是有威脅的,它們有可能撞上造價(jià)昂貴的人造衛(wèi)星,或者也有可能沖向地球……隨之,一些瘋狂的主意誕生了,如欲將最接近我們地球的空間區(qū)域清理干凈!在這些主意中,從航天器射彈和羅網(wǎng)到壁虎式粘墊和激光器的種種想法都有。

        當(dāng)我們的探索超越自己的星系時(shí),留下的東西可能不會(huì)直接對(duì)我們產(chǎn)生影響。那么,我們還應(yīng)該關(guān)心此事嗎?使留在太陽(yáng)系其他區(qū)域的空間垃圾最少化是不是我們道義上的責(zé)任呢?問(wèn)題的答案取決于人類要賦予生命、自然界和未知潛力以怎樣的價(jià)值,取決于未來(lái)各代人的欲望是什么。

        目前的局限性

        然而,我們也不能一邊圍繞著太陽(yáng)系旋轉(zhuǎn),一邊收拾我們自己留下的垃圾啊!科學(xué)家稱,我們可以盡量少留下廢品。有些探測(cè)器,像美國(guó)宇航局(NASA)的“星塵”號(hào)探測(cè)器,其任務(wù)是到彗星上取樣,探測(cè)任務(wù)結(jié)束時(shí)可以返回到地球。對(duì)于更加遙遠(yuǎn)的探測(cè)任務(wù)來(lái)說(shuō),科學(xué)家就把航天探測(cè)器送入某顆行星的大氣層,使其燃燒殆盡,就像2017年9月份“卡西尼號(hào)”航天任務(wù)結(jié)束時(shí)那樣。

        當(dāng)我們決定保護(hù)一個(gè)地方,使其不受航天任務(wù)殘留物影響的時(shí)候,突出的問(wèn)題是我們認(rèn)為哪些是值得保留的東西。目前,國(guó)際行星保護(hù)政策高度重視保護(hù)那些可能擁有生命的地方。

        1967年《外層空間條約》對(duì)締約國(guó)發(fā)出指令,要求對(duì)擁有潛在生命的星球盡量減少污染。盡管這些國(guó)際性的指導(dǎo)準(zhǔn)則沒(méi)有很強(qiáng)的約束力,但是NASA的政策與其是一致的,科學(xué)家有望將詳盡的行星保護(hù)計(jì)劃納入航天任務(wù)結(jié)束計(jì)劃中,目的就是為了保護(hù)擁有潛在生命的地方和宜居星球。

        約翰·拉梅爾(John Rummel)說(shuō),NASA探測(cè)木星的“伽利略”號(hào)航天任務(wù)就屬于這樣的情況。拉梅爾以前是NASA的一位行星保護(hù)官,現(xiàn)在是地外文明搜尋(SETI)研究所的資深科學(xué)家。當(dāng)該探測(cè)器開(kāi)始出現(xiàn)松動(dòng)的跡象時(shí),執(zhí)行航天任務(wù)的科學(xué)家擔(dān)心很快就會(huì)對(duì)其運(yùn)行軌跡失去控制。考慮到科學(xué)家們?cè)絹?lái)越相信木星的衛(wèi)星——木衛(wèi)二可能是一顆宜居星球,“伽利略”號(hào)有可能失控的情況特別令人不安。此外,模擬顯示,如果任其自行運(yùn)轉(zhuǎn),“伽利略”號(hào)甚至可能會(huì)被其他人造衛(wèi)星擠出木星的軌道。

        拉梅爾博士說(shuō):“你真的想讓36磅的钚(產(chǎn)生原子能的元素)在太空中自行徘徊嗎?大家都一致認(rèn)為,這很可能不是一個(gè)好主意?!币虼耍窢柡鸵黄饒?zhí)行此次任務(wù)的科學(xué)家指令“伽利略”號(hào)探測(cè)器撞向木星的大氣,使其燃燒掉——這個(gè)做法使得有可能宜居的木衛(wèi)二幸免于難。

        超越生命

        然而,對(duì)我們太陽(yáng)系負(fù)責(zé)任的管理工作是否僅僅限于生命茁壯成長(zhǎng)的地方呢?

        倫敦國(guó)王學(xué)院哲學(xué)和倫理學(xué)教授托尼·米利根(Tony Milligan)說(shuō):“我們應(yīng)該投入工作保護(hù)這些地方,這可能就是你們所說(shuō)的完整性。鑒于這些地方的獨(dú)特性和歷史,有些方面值得我們考慮。”

        對(duì)于某些人來(lái)說(shuō),科學(xué)發(fā)現(xiàn)的潛力為宇宙的每一處角落都增添了固有的價(jià)值;對(duì)于另外一些人而言,天體具有內(nèi)在的美,就像地球上的任何峽谷和河流一樣值得保護(hù);還有一些人認(rèn)為,只要涉及對(duì)自然的破壞,不管在地球上還是在其他星球上,都會(huì)產(chǎn)生一種抽象的錯(cuò)誤感。

        圣塔克拉拉大學(xué)馬克庫(kù)拉應(yīng)用倫理學(xué)中心生物倫理研究所主任瑪格麗特·麥克萊恩(Margaret McLean)說(shuō):“有一個(gè)論點(diǎn)是贊成大自然的內(nèi)在價(jià)值,不管是在地球上還是在火星上,巖石和河流的存在都是有其內(nèi)在價(jià)值的,因此對(duì)于這種價(jià)值應(yīng)該給予一定的關(guān)注。”

        米利根博士提及一個(gè)思想實(shí)驗(yàn),該實(shí)驗(yàn)叫做“最后一個(gè)人的論調(diào)”,經(jīng)常被環(huán)境倫理學(xué)家所使用。他說(shuō):“想象一下,最后一個(gè)活著的人決定要將太陽(yáng)系內(nèi)最高的山——火星上的奧林匹斯山——夷為平地。盡管這個(gè)想法不會(huì)傷害人類或其他任何形式的生命,但是大多數(shù)人對(duì)于這個(gè)想法的評(píng)價(jià)很差,就好像那個(gè)人要做什么壞事似的?!?/p>

        但是,在沒(méi)有任何生命的太空巖石上開(kāi)采資源,也可以被看作能夠使我們地球保持清潔的一種途徑,同時(shí)能夠?yàn)椴粩嘣黾拥牡厍蛉丝谔峁┛沙掷m(xù)的發(fā)展。拉梅爾說(shuō):“如果能夠關(guān)閉附近的礦井,能夠避免將材料沖進(jìn)河水中,許多人是完全贊成到太陽(yáng)系去采礦的。如果我們能夠獲取資源,同時(shí)又不用破壞另一個(gè)行星環(huán)境的平衡,我也完全贊成!”

        那么,我們應(yīng)該如何決定優(yōu)先考慮什么?

        一代人的垃圾

        麥克萊恩博士說(shuō):“我們對(duì)事物的評(píng)估就像游標(biāo)卡尺一樣,會(huì)左右滑動(dòng)。我們會(huì)感覺(jué)到,對(duì)另外一個(gè)人的責(zé)任要比對(duì)一塊巖石的責(zé)任更加重大。”這種責(zé)任會(huì)延伸到未來(lái)的世世代代。然而,我們?nèi)绾沃牢磥?lái)的人將會(huì)看重什么呢?

        當(dāng)今,社會(huì)的方方面面都很重視自然環(huán)境保護(hù)區(qū)的原始性。人們可以爭(zhēng)辯說(shuō),這種自然環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)也適用于像火星水手峽谷這樣的地方,未來(lái)世世代代的人們可能想要徒步于原始的火星峽谷中。

        或者,他們有可能真的重視我們留下的太空垃圾呢!米利根稱:“一個(gè)時(shí)代的垃圾可以成為另一個(gè)時(shí)代具有歷史意義的物品。”我們已經(jīng)留在月球上的東西以及正在留到火星上的東西,可能會(huì)被后代看作是代表人類成就的寶貴紀(jì)念物,可能也是值得保護(hù)的。

        或者,他們可能也想要開(kāi)采太空中發(fā)現(xiàn)的礦石和其他資源,如果馬上將這些資源掠走,那么我們將為他們留下什么呢?

        我們到底該怎么做

        SETI研究所行星保護(hù)研究領(lǐng)域資深科學(xué)家瑪格麗特·雷斯(Margaret Race)說(shuō):“進(jìn)行探索的時(shí)候,要想不留下痕跡是不可能的。如果真的想使其處于未受損的狀態(tài),那就不要去探索?!?/p>

        有關(guān)空間政策的討論做出了假設(shè),這種假設(shè)是以我們將要去探索外太空為基礎(chǔ)的。因此,麥克萊恩說(shuō):“要求我們做的事情是平衡一下風(fēng)險(xiǎn)和我們可能得到的利益,要使用風(fēng)險(xiǎn)最小化的方式去行事?!贝送?,她還表示,政府和科學(xué)家已經(jīng)參與了有關(guān)跨學(xué)科行星保護(hù)的對(duì)話,這些對(duì)話就是尋找這種平衡的良好渠道。

        拉梅爾說(shuō):“慢慢來(lái),仔細(xì)一些,比起草率行事要有意義得多,免得日后后悔道:‘還不如晚些時(shí)候再付諸行動(dòng)呢!’關(guān)鍵是,我們僅僅擁有一次機(jī)會(huì),我們務(wù)必以正確的方式遷出地球、進(jìn)入太陽(yáng)系的其他區(qū)域。”

        太空可能是未知的疆域,但是我們經(jīng)歷過(guò)開(kāi)疆拓土之事,我們可以吸取往日在地球上獲得的經(jīng)驗(yàn)。麥克萊恩說(shuō):“我們是不會(huì)盲目行動(dòng)的。我們是探索者,我們?cè)谔剿鬟^(guò)程中需要從最后一次經(jīng)歷中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?!?/p>

        當(dāng)突破最終的邊界時(shí),我們將留下自己的痕跡。

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