Leah

提到“開(kāi)掛”，我們首先想到的是游戲“開(kāi)掛”。曾經(jīng)的原生游戲程序不像現(xiàn)在這樣追求開(kāi)放，不能將輔助程序制作為游戲內(nèi)的插件或擴(kuò)展包，只能通過(guò)第三方入侵程序，在游戲程序運(yùn)行的時(shí)候“掛”住游戲內(nèi)的程序接口，實(shí)現(xiàn)作弊效果。這種行為用客觀描述總結(jié)就是：通過(guò)某種外界手段，實(shí)現(xiàn)自身當(dāng)下的快速“優(yōu)化”。而這樣的行為背后有著怎樣的心理驅(qū)動(dòng)呢？

A “開(kāi)掛”之心，人皆有之

在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的形勢(shì)下，就算是一個(gè)小游戲，如果加入了好友排行榜，就會(huì)有人想占領(lǐng)榜首，爭(zhēng)“第一”的名頭。這種“比就比，誰(shuí)怕誰(shuí)”的心態(tài)在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下是相當(dāng)合適的，能催促自己提高自身水平，也是進(jìn)步的原動(dòng)力。誰(shuí)不想像動(dòng)漫中的主角那樣實(shí)力無(wú)敵，又能力完美呢？

然而游戲天賦不是所有人都有的。為了能夠在游戲團(tuán)隊(duì)中彰顯競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，一些人通過(guò)外部手段迅速“提升”能力，也就是我們說(shuō)的“開(kāi)掛”，開(kāi)掛者在一定程度上迅速建立了較高地位，但這僅局限于互動(dòng)初期，也從側(cè)面驗(yàn)證了首因效應(yīng)，給人一種“你好像真的蠻厲害”的錯(cuò)誤信息。

首因效應(yīng)

也稱第一印象，個(gè)體在認(rèn)知過(guò)程中，最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。即“先入為主”帶來(lái)的效果。

B 畸形的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)

作為社會(huì)性生物，利益是人類用來(lái)滿足自身欲望的一系列物質(zhì)、精神的存在。現(xiàn)實(shí)中，通過(guò)額外的手段來(lái)獲取自身利益最大化的情況是很常見(jiàn)的，比如考試作弊行為。而這種行為的產(chǎn)生往往就是競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下的利益驅(qū)動(dòng)。不管是游戲“開(kāi)掛”，還是考試作弊，也包括在競(jìng)技比賽中服用興奮劑等行為，都有一定的利益驅(qū)動(dòng)。

心理學(xué)家Geoffrey Miller提出，競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)常態(tài)，但每個(gè)人與他人競(jìng)爭(zhēng)，不僅只是內(nèi)在實(shí)力上的競(jìng)爭(zhēng)，也在通過(guò)向周圍人發(fā)出自己“?！钡男盘?hào)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)。這些“我真?！薄拔易顝?qiáng)”的信號(hào)，可以讓人們了解到，作為伴侶、朋友或協(xié)作者的可靠度。但到了“開(kāi)掛”的地步，就變成了一種畸形的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)了，這是“為達(dá)目的不擇手段”。其代價(jià)也是不言而喻的，不斷通過(guò)展示自己來(lái)消耗能量，無(wú)限向周圍發(fā)送不實(shí)信號(hào)，反而容易失去最初的優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)然，也有從眾心理和依賴心理在作祟。當(dāng)你對(duì)自己的判斷缺乏信心，對(duì)后果沒(méi)有十足的把握時(shí)，便忍不住想要嘗試以求心安，加上周圍人的慫恿，“別人都在做，我也想試試”的念頭便會(huì)深入腦海。久而久之產(chǎn)生依賴，直到“不作弊好像覺(jué)得缺點(diǎn)什么”的程度。

從眾心理（Hercmentality）

指?jìng)€(gè)人在群體的壓力下，會(huì)使個(gè)人放棄自己的意見(jiàn)，而取和大多數(shù)人一致的意見(jiàn)。我們平時(shí)所說(shuō)的“隨大流”就是一種從眾行為或從眾心理。

C 難以抗拒的“獎(jiǎng)賞效應(yīng)”

至于為什么會(huì)“開(kāi)掛”或是作弊成癮，心理學(xué)上有一個(gè)說(shuō)法是“獎(jiǎng)賞效應(yīng)”：當(dāng)人做出某一決策后如果被證實(shí)正確并產(chǎn)生了好的結(jié)果，大腦會(huì)向負(fù)責(zé)決策的區(qū)域發(fā)送“獎(jiǎng)賞”信號(hào)，這會(huì)促進(jìn)人的認(rèn)知能力進(jìn)一步提升，形成良性循環(huán)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，人一旦對(duì)某件事產(chǎn)生喻快的經(jīng)歷，就能讓人順其自然地繼續(xù)重復(fù)做某事。當(dāng)然，這是從養(yǎng)成良好習(xí)慣、克服某個(gè)困難的角度來(lái)談。

對(duì)“開(kāi)掛者”而言，體會(huì)了當(dāng)下的快感后，獎(jiǎng)賞機(jī)制變得非常簡(jiǎn)單——“開(kāi)掛，爽”，那就“繼續(xù)開(kāi)掛”，簡(jiǎn)單且粗暴。追根究底，諸如此類的快感追逐，前提都是將自己放在了“劣勢(shì)位置”，企圖通過(guò)外力，完成快餐式的自我加強(qiáng)。那么下一次，下下次呢？越是依賴，越會(huì)對(duì)下一次的挑戰(zhàn)產(chǎn)生恐瞑與自我懷疑，也就越加不清楚自己所具備的能力和真實(shí)實(shí)力，不知道在沒(méi)有“開(kāi)掛”加持的情況下，憑借自身力量能否辦到，最終促成了一次又一次的“作弊行為”。這樣持續(xù)下去，與成癮模式類似，追求當(dāng)下的享受，忽視長(zhǎng)久的“副作用”，到了后期，即使作弊帶來(lái)的即時(shí)效果已不能帶來(lái)快感，但若不按原有的行為機(jī)制進(jìn)行，內(nèi)心就會(huì)感到痛苦。

D 真正開(kāi)掛的人生

事實(shí)上，所有看似開(kāi)掛的人生，都不是一蹴而就的。澳大利亞著名演講家尼克·胡哲，天生沒(méi)有四肢，但他勇于面對(duì)身體的殘疾，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)生命的奇跡。我們難以想象，騎馬、打鼓、游泳、足球，這些其他人必須用手足才能完成的事情，他竟然能一個(gè)都不落下。尼克的人生像是突然開(kāi)了掛，但假如我們一幀一幀留意他的人生，會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是“突然”這么簡(jiǎn)單。通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，尼克才能夠用殘缺的左“腳”保持身體平衡，進(jìn)而開(kāi)始體育運(yùn)動(dòng)。我們可以說(shuō)他在“開(kāi)掛”，但卻是開(kāi)的自己的“內(nèi)掛”：通過(guò)自己的努力，不斷優(yōu)化自身配置。面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，他實(shí)實(shí)在在地增加了自身的“營(yíng)養(yǎng)”。

不論是學(xué)習(xí)成績(jī)，還是競(jìng)技活動(dòng)，我們不妨把每一次失意或得意，都當(dāng)作是人生的經(jīng)驗(yàn)值，在平和的心境中，一步一步完善自己的人生。