Leah
提到“開(kāi)掛”,我們首先想到的是游戲“開(kāi)掛”。曾經(jīng)的原生游戲程序不像現(xiàn)在這樣追求開(kāi)放,不能將輔助程序制作為游戲內(nèi)的插件或擴(kuò)展包,只能通過(guò)第三方入侵程序,在游戲程序運(yùn)行的時(shí)候“掛”住游戲內(nèi)的程序接口,實(shí)現(xiàn)作弊效果。這種行為用客觀描述總結(jié)就是:通過(guò)某種外界手段,實(shí)現(xiàn)自身當(dāng)下的快速“優(yōu)化”。而這樣的行為背后有著怎樣的心理驅(qū)動(dòng)呢?
A “開(kāi)掛”之心,人皆有之
在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的形勢(shì)下,就算是一個(gè)小游戲,如果加入了好友排行榜,就會(huì)有人想占領(lǐng)榜首,爭(zhēng)“第一”的名頭。這種“比就比,誰(shuí)怕誰(shuí)”的心態(tài)在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下是相當(dāng)合適的,能催促自己提高自身水平,也是進(jìn)步的原動(dòng)力。誰(shuí)不想像動(dòng)漫中的主角那樣實(shí)力無(wú)敵,又能力完美呢?
然而游戲天賦不是所有人都有的。為了能夠在游戲團(tuán)隊(duì)中彰顯競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,一些人通過(guò)外部手段迅速“提升”能力,也就是我們說(shuō)的“開(kāi)掛”,開(kāi)掛者在一定程度上迅速建立了較高地位,但這僅局限于互動(dòng)初期,也從側(cè)面驗(yàn)證了首因效應(yīng),給人一種“你好像真的蠻厲害”的錯(cuò)誤信息。
首因效應(yīng)
也稱第一印象,個(gè)體在認(rèn)知過(guò)程中,最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。即“先入為主”帶來(lái)的效果。
B 畸形的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)
作為社會(huì)性生物,利益是人類用來(lái)滿足自身欲望的一系列物質(zhì)、精神的存在。現(xiàn)實(shí)中,通過(guò)額外的手段來(lái)獲取自身利益最大化的情況是很常見(jiàn)的,比如考試作弊行為。而這種行為的產(chǎn)生往往就是競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下的利益驅(qū)動(dòng)。不管是游戲“開(kāi)掛”,還是考試作弊,也包括在競(jìng)技比賽中服用興奮劑等行為,都有一定的利益驅(qū)動(dòng)。
心理學(xué)家Geoffrey Miller提出,競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)常態(tài),但每個(gè)人與他人競(jìng)爭(zhēng),不僅只是內(nèi)在實(shí)力上的競(jìng)爭(zhēng),也在通過(guò)向周圍人發(fā)出自己“?!钡男盘?hào)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)。這些“我真?!薄拔易顝?qiáng)”的信號(hào),可以讓人們了解到,作為伴侶、朋友或協(xié)作者的可靠度。但到了“開(kāi)掛”的地步,就變成了一種畸形的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)了,這是“為達(dá)目的不擇手段”。其代價(jià)也是不言而喻的,不斷通過(guò)展示自己來(lái)消耗能量,無(wú)限向周圍發(fā)送不實(shí)信號(hào),反而容易失去最初的優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)然,也有從眾心理和依賴心理在作祟。當(dāng)你對(duì)自己的判斷缺乏信心,對(duì)后果沒(méi)有十足的把握時(shí),便忍不住想要嘗試以求心安,加上周圍人的慫恿,“別人都在做,我也想試試”的念頭便會(huì)深入腦海。久而久之產(chǎn)生依賴,直到“不作弊好像覺(jué)得缺點(diǎn)什么”的程度。
從眾心理(Hercmentality)
指?jìng)€(gè)人在群體的壓力下,會(huì)使個(gè)人放棄自己的意見(jiàn),而取和大多數(shù)人一致的意見(jiàn)。我們平時(shí)所說(shuō)的“隨大流”就是一種從眾行為或從眾心理。
C 難以抗拒的“獎(jiǎng)賞效應(yīng)”
至于為什么會(huì)“開(kāi)掛”或是作弊成癮,心理學(xué)上有一個(gè)說(shuō)法是“獎(jiǎng)賞效應(yīng)”:當(dāng)人做出某一決策后如果被證實(shí)正確并產(chǎn)生了好的結(jié)果,大腦會(huì)向負(fù)責(zé)決策的區(qū)域發(fā)送“獎(jiǎng)賞”信號(hào),這會(huì)促進(jìn)人的認(rèn)知能力進(jìn)一步提升,形成良性循環(huán)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是,人一旦對(duì)某件事產(chǎn)生喻快的經(jīng)歷,就能讓人順其自然地繼續(xù)重復(fù)做某事。當(dāng)然,這是從養(yǎng)成良好習(xí)慣、克服某個(gè)困難的角度來(lái)談。
對(duì)“開(kāi)掛者”而言,體會(huì)了當(dāng)下的快感后,獎(jiǎng)賞機(jī)制變得非常簡(jiǎn)單——“開(kāi)掛,爽”,那就“繼續(xù)開(kāi)掛”,簡(jiǎn)單且粗暴。追根究底,諸如此類的快感追逐,前提都是將自己放在了“劣勢(shì)位置”,企圖通過(guò)外力,完成快餐式的自我加強(qiáng)。那么下一次,下下次呢?越是依賴,越會(huì)對(duì)下一次的挑戰(zhàn)產(chǎn)生恐瞑與自我懷疑,也就越加不清楚自己所具備的能力和真實(shí)實(shí)力,不知道在沒(méi)有“開(kāi)掛”加持的情況下,憑借自身力量能否辦到,最終促成了一次又一次的“作弊行為”。這樣持續(xù)下去,與成癮模式類似,追求當(dāng)下的享受,忽視長(zhǎng)久的“副作用”,到了后期,即使作弊帶來(lái)的即時(shí)效果已不能帶來(lái)快感,但若不按原有的行為機(jī)制進(jìn)行,內(nèi)心就會(huì)感到痛苦。
D 真正開(kāi)掛的人生
事實(shí)上,所有看似開(kāi)掛的人生,都不是一蹴而就的。澳大利亞著名演講家尼克·胡哲,天生沒(méi)有四肢,但他勇于面對(duì)身體的殘疾,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)生命的奇跡。我們難以想象,騎馬、打鼓、游泳、足球,這些其他人必須用手足才能完成的事情,他竟然能一個(gè)都不落下。尼克的人生像是突然開(kāi)了掛,但假如我們一幀一幀留意他的人生,會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是“突然”這么簡(jiǎn)單。通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練,尼克才能夠用殘缺的左“腳”保持身體平衡,進(jìn)而開(kāi)始體育運(yùn)動(dòng)。我們可以說(shuō)他在“開(kāi)掛”,但卻是開(kāi)的自己的“內(nèi)掛”:通過(guò)自己的努力,不斷優(yōu)化自身配置。面對(duì)生活的挑戰(zhàn),他實(shí)實(shí)在在地增加了自身的“營(yíng)養(yǎng)”。
不論是學(xué)習(xí)成績(jī),還是競(jìng)技活動(dòng),我們不妨把每一次失意或得意,都當(dāng)作是人生的經(jīng)驗(yàn)值,在平和的心境中,一步一步完善自己的人生。