周志強(qiáng)

2018年4月下旬，應(yīng)上海美學(xué)學(xué)會(huì)的祁志祥、楊燕迪教授的邀請(qǐng)，我去上海做了學(xué)術(shù)講座，并參加了華東師范大學(xué)附屬楓涇中學(xué)和金山區(qū)山陽(yáng)中學(xué)的中學(xué)美育活動(dòng)。楓涇的陸旭東校長(zhǎng)向我介紹了鄉(xiāng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)的盛況。我也參觀了山陽(yáng)中學(xué)的音樂表演活動(dòng)——這所中學(xué)的學(xué)生人人會(huì)一種樂器。一路觀感令我非常震撼。我沒有想到今天中國(guó)之中學(xué)教育進(jìn)步如斯，更吃驚于藝術(shù)之深入與廣泛，到了可以預(yù)見一種新的社會(huì)文化景觀的時(shí)候。

在會(huì)上，我提出“生活態(tài)”美學(xué)的時(shí)代的可能性。要知道，之前，藝術(shù)基本上是“典范態(tài)”或“欲望態(tài)”的。前者經(jīng)由一個(gè)時(shí)代的偉大藝術(shù)家來創(chuàng)造，趨向于經(jīng)典性和代表性；后者常常見于網(wǎng)絡(luò)文藝之中，致力于想象性地滿足人們的內(nèi)心隱秘欲望。而我在楓涇中學(xué)等處所見到的，則是一個(gè)在日常生活中體驗(yàn)藝術(shù)的“未來”，它所創(chuàng)造或者制作出來的藝術(shù)，立足于我們的生活本身，乃是“生活態(tài)美學(xué)”的基礎(chǔ)。

一個(gè)“強(qiáng)大”的國(guó)家不能只有“強(qiáng)大”的經(jīng)濟(jì)和政治，還必須有厚實(shí)的生活底蘊(yùn)——這正是我要倡導(dǎo)的這種“生活態(tài)美學(xué)”的原因所在。

2018年4月27日匆匆