蔣顯福

全真草堂。

就這四個字，仙氣、書卷氣便充盈其間。

在武當山西神道上，五朵峰林場之內(nèi)，原址全真觀是一處久遠的宗教遺跡。相傳唐代建寺，明代改為道教全真觀。

全真觀是一處風水絕佳之地，自然是風光無限。它背靠大岳主峰，群山環(huán)翠，抬頭可望見太和峰巔紫金城燦爛輝煌。若想登頂，抬腳沿峰巒間神道，也就十來華里。觀的正方迎秦巴群山，長風流云，百里晴空可仰天長嘯，也可空谷傳音。

但在四年前，殘破的舊址上，就剩幾間風雨飄搖的民居。老磚老瓦與一地老石之間，生長著青黃交替的雜草蒿艾。

也許是一段與道的緣分，這座舊址上走來了三個把出世的事當作入世的事情來做的年輕人。

李洪領(lǐng)，資深報人。堅定而執(zhí)拗的心性，使一種人生信念時刻充溢于眉宇之間。他有一種文人純粹的耿介，即使心中點著一盞孤燈，也不會停下走向遠方的腳步。

陳峰永。劍眉、髯須、長發(fā)。愛茶道、愛撫琴。江湖上默認，他不用出家修煉，就是自帶仙風道骨的高人。

聶東。蓬松的頭發(fā)下，透過眼鏡片，目光靈動而閃亮。遲訥的語速中，是一種心中有數(shù)的穩(wěn)重與智慧。一身棉麻素服，在匆忙中飄拂著一些江湖風度。

他們在全真觀結(jié)義了，聯(lián)盟了！

他們相中了、愛上了全真觀這個有古風流韻、有道源仙風的地方。

不為別意他圖，本心只是想找一個安放心緒、喝茶休閑的地方。

或許，他們是共同看上了觀前兩棵千年銀杏古樹。它們高大的梳風留云，在滄桑中蓬勃縱橫。從春天里的兩蓋嫩翠，到深秋的一片金黃，似乎在用周而復(fù)始的莊嚴，講述著宇宙世態(tài)的哲義至理。

戴上草帽，挽起袖子，拿起鋤頭與斧頭。

平荒蕪、埋瓦礫、戴星月、沐風霜，他們說干就干。

在這千年的舊基老宅之上，汗水從初春流到了深秋。

木梁木柱。土墻土窗。黑瓦老磚。一切材料都來自山鄉(xiāng)的樸質(zhì)與自然，來自天人合一的道家理念。

民居的檐、民俗的門，全是武當山的鄉(xiāng)土風格。無蘇杭園林的精致，無徽派建筑的風雅。只是幾疊“井”架，就撐起一個寬敞屋前庭臺，一下就勝過了馬頭墻、鳳飛檐，四水歸堂。一個柴門廬風“全真草堂”門樓，比一個石牌坊更有風韻。究其根源，就在它有一千多年的寺觀的風水底氣，有瞭望千山景致、吐納一川風云的襟懷。

在道場的臨谷處，有一不足二十平米的清水平臺，上有白云飄拂，下有長風鼓蕩。遠山逶迤，晨昏黛靄。因而常有青衫撫琴，白衣舞劍。臨風站在此處，雖是一介布衣，但感覺遠勝過出相入仕。

有了這樣的精致，都是一樣的茶茗，在這里就能喝出一些禪道的神韻。都是一樣的青菜，在這里就能吃出一些清修的滋味。