□ 萬新華

圖1 1963年4月 郭沫若觀看傅抱石作畫

圖2 南石齋 郭沫若為傅抱石畫室題

傅抱石結(jié)識郭沫若是在1933年春天。當時，傅抱石剛?cè)攵⒅辏瑬|渡日本考察工藝美術(shù)，而郭沫若正流亡日本，蟄居于東京鄉(xiāng)下從事中國古代史和甲骨金文研究。他由南昌舊友朱潔夫引薦而得見郭沫若，十分投契，遂成莫逆之交。他時常登門拜訪郭沫若，求學討教。郭沫若則十分喜愛傅抱石的聰明能干和勤勉好學，很信賴他的誠懇忠厚和認真踏實。1935年5月，傅抱石在日本銀座松板屋舉辦為期三天的個展，高朋滿座，好評如潮，其中也得益于郭沫若的力薦和奔走之功。

“七七”事變后，郭沫若秘密回國，撰寫《在轟炸中來去》念及傅抱石并四處打聽，不久臨危受命出任國民政府軍事委員會政治部第三廳廳長，主持抗日宣傳工作。1938年4月，已輾轉(zhuǎn)回到江西新喻老家躲避戰(zhàn)火的傅抱石得到郭沫若電報，即啟程前往武漢投奔，以額外中校服務員的名義在秘書室工作，投身于轟轟烈烈的抗戰(zhàn)洪流之中，從事抗戰(zhàn)宣傳工作。從此，傅抱石一直跟隨郭沫若左右，往來于株洲、衡陽、東安、桂林等地，經(jīng)歷了“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”“長沙大火”“桂林大轟炸”等一系列事件。1939年5月，傅抱石輾轉(zhuǎn)來到四川重慶，寓居于巴縣賴家橋。

郭沫若是傅抱石很多重要作品的最初欣賞者，也是他關(guān)于美術(shù)精神和藝術(shù)理想的傾聽者。1942年夏，傅抱石在重慶夫子池勵志社舉辦個人畫展前夕，郭沫若受邀為展覽畫作題跋，給予了極大的支持，并寄予了莫大的期望：

統(tǒng)觀抱石所示諸圖，如屈原，如陶潛，如野遺與費密游，如鶴野題石濤畫，似均寓有家國興亡之意，而于忠臣逸士特為表彰?！龝嬜讨?，對于美術(shù)史及畫論之類亦饒有研究。《顧愷之〈畫云臺山記〉之解釋》《石濤上人年譜》為其最有創(chuàng)獲之作。此外如《文文山年述》與《明末民族藝人傳》之編譯，均是有益的良好讀物。像他這樣孜孜不息、力求精進的人，既成者業(yè)已大有可觀，將來的成就更是未可限量的。①

1947年10月27日，傅抱石畫展在上海開幕。展覽前夕，郭沫若撰寫評論《勖抱石—為傅抱石畫展作》，高度評價了傅抱石的繪畫，贊美之情溢于言表：“他的才力豐裕，學力深厚，工力穩(wěn)健。作畫大有氣魄而不蕩逸規(guī)矩，時新機杼而不賣弄才氣”，以韓愈“沉浸濃郁，含英咀華”評價其人其畫。最后他還提出了誠摯的期待—希望他成為畫壇中的杜工部：“一個真正偉大的畫家必須成為人民的畫家。以抱石的才力學力工力，于師法自然，沉浸古逸之余，必須透徹于人民的生活，以‘入地獄’的精神，從污泥中再開出蓮花。把小我向大我中解放，一個人的成就然后才能夠成為真正的大成?！雹陲@然，郭沫若非常了解傅抱石的繪畫藝術(shù)，同時也將傅抱石視為實現(xiàn)自己藝術(shù)理想的實踐者。后來，傅抱石以自己鍥而不舍的創(chuàng)新努力沒有辜負郭沫若的殷切期盼，在政治力的強大規(guī)約下實現(xiàn)“小我”到“大我”的轉(zhuǎn)變，成為20世紀中期中國山水畫創(chuàng)作的領(lǐng)軍人物。

圖3 傅抱石 九老圖紙本 設色 149.5×359厘米 1952年10月 郭沫若紀念館藏

多年來，郭沫若十分欣賞傅抱石的才華，一直對傅抱石愛護有加：“抱石是個好人，是個書生，是個藝術(shù)家，而不是政治家。他有時可能對一些事情認識不清，感情用事，但他絕對不會損害別人。”③作為傅、郭兩人真摯友誼的見證者，郭沫若秘書王廷芳曾說：“抱石先生自己一直把郭老視為他的前輩，他的師長；而郭老卻一直把抱石先生當作他的同行、知己和兄弟?！雹芄舨粌H是傅抱石藝術(shù)上的知音，還是他政治生活中的知心朋友。1950年代初期，在思想改造期間，傅抱石由于歷史問題受到誤解，曾致信郭沫若敘說被人誤解的煩惱和事實的真相。為此郭沫若做了種種努力，幫助釋疑，澄清問題。1955年4月，傅抱石被推薦為江蘇省政協(xié)委員，1956年1月又補為全國政協(xié)特別邀請委員，其背后就閃爍著郭沫若的身影。于是，傅抱石的政治身份得以確定，開始進入相對的政治安全期。1957年，傅抱石率領(lǐng)中國美術(shù)家代表團赴捷克斯洛伐克、羅馬尼亞訪問，應該也與郭沫若的運籌有關(guān)。1959年，傅抱石奉命為人民大會堂創(chuàng)作《江山如此多嬌》，表明他已經(jīng)完全獲得了體制的信任，遂進入了1949年以后最得意、最順心的階段?？陀^地說，這一切都得益于郭沫若的提攜之助。所以，有人曾感慨：郭沫若是傅抱石生命中的“貴人”（圖1）。

作為傅抱石最敬重的師長和知己，郭沫若特別喜歡傅抱石繪畫，一生為傅抱石畫作題詩近40首，而傅抱石則專門為郭沫若作畫達20余幅，足見他們之間的友誼之深。1958年12月，《傅抱石畫集》由人民美術(shù)出版社出版，這是傅抱石第一部大型個人畫冊，其意義非同一般。畫冊開卷扉頁，郭沫若題辭手跡赫然在目：

抱石作畫別具風格，人物善能傳神，山水獨開生面。蓋于舊法基礎(chǔ)之上攝取新法，而能脫出窠臼，體現(xiàn)自然。吾嘗言：我國畫界南北有二石，北石即齊白石，南石則抱石。今北石已老，尚望南石經(jīng)歷風霜，更臻巋然。一九五七年五月十日，郭沫若題。⑤

這百余字的題辭概括了傅抱石繪畫藝術(shù)的精髓。其中“經(jīng)歷風霜，更臻巋然”八字，包含了這位良師益友對傅抱石的愛護、勉勵和鞭策。不僅如此，他還為傅抱石畫室題名,手書“南石齋”（圖2）。傅抱石每每北上京城，多要專門拜訪他。傅抱石每有得意之作總要送給郭沫若欣賞，或贈予郭沫若。這些繪畫作品也成了傅抱石、郭沫若之間良好的人際互動和真摯友誼的見證。

早在重慶時，傅抱石就贈送郭沫若繪畫佳作《桐蔭讀畫》等。郭沫若還專門為此寫過一篇感情真摯的散文《桐蔭論畫》，將之一直懸掛于自己的書齋中。1952年11月，傅抱石以唐代白居易九老之典故精心創(chuàng)作了《九老圖》（圖3），祝賀郭沫若花甲壽誕，題云：“沫若先生、立群夫人惠政。一九五二年壬辰九月下浣，傅抱石寫。”畫面中，九老年高德劭，慈眉善目，精神矍鑠，興高采烈，仿佛回到了青春，他們或展卷觀圖，或沉吟賦詩，中心則六老圍坐，饒有興味地鑒賞把玩一只古鼎，此為暗喻，因郭沫若又名鼎堂，故云《九老壽鼎圖》。主景繪松柏兩棵大樹，有“松柏長青”之意，其他如桌上擺著瑞菊和萬年青，一老者手持瑤草靈芝等，皆為突出祝壽之主題。傅抱石慘淡經(jīng)營，一絲不茍，處處可見其精微嚴謹之心。當然，郭沫若對《九老圖》十分滿意，從1953年初起一直懸掛于大客廳。此后，每逢郭沫若生日，傅抱石都會或大或小地畫上一幅以表祝福，體現(xiàn)出他對郭沫若的敬重之心、感激之情。

圖4 傅抱石 金剛坡下全家院子紙本設色 44.3×61厘米 1953年12月 郭沫若紀念館藏

圖5 傅抱石 郭沫若《舟游陽朔》詩意圖紙本設色 51.5×72厘米 1955年11月11日 郭沫若紀念館藏

1953年，傅抱石因為歷史問題受到排擠，心情十分壓抑，時常借繪畫抒發(fā)憤懣之情。時已任政務院參事的好友朱潔夫來信囑寫煙霧中的金剛坡，引起了傅抱石的美好回憶。12月19日，傅抱石為朱潔夫創(chuàng)作完成《金剛坡下之霧》，并同時繪制《金剛坡下全家院子》（圖4）呈送郭沫若。當晚，傅抱石函復朱潔夫，述及《金剛坡下之霧》的創(chuàng)作體會，并請他向郭沫若轉(zhuǎn)達自己的心情：

潔夫兄：……我告訴您，就是今天我已為您工作了一整天—極其愉快的畫了一整天，我可以保證好好地完成一幅您所需要的《金剛坡下》?！@在早上動手時是沒有把握的。因為十幾年來，我從不畫這類主題，一來絕不容易掌握，二來也無此找難題目的必要。……經(jīng)您這一提出，主觀上我是共鳴的，但是怕一下子干起來，未必有何結(jié)果。如您所知道，我的畫是要“碰”的。今天，我要感謝您的提出來，懷著極感奮的心情，準備動手?！耶媰煞彩怯捎谀膯l(fā)。郭老是喜歡過我過去的幾幅畫的，迄今—多年以來，我還以郭老沒有我的山水畫為憾事。……昨天，您信上說到要請郭老題字，我們一商量，覺得何不也畫一幅，呈郭老作紀念？所以開始時，只要求有一幅，午飯后，再要求另一構(gòu)圖?！敖饎偲孪隆笔俏乙簧钚腋５囊粋€階段，也是在國統(tǒng)區(qū)文化工作者在郭老領(lǐng)導下的一個唯一的據(jù)點。我萬分慚愧，沒有絲毫幫助什么—像我有您和郭老這些愛護我的人—我只有盡我將來的余生，竭力為人民服務。解放來，主觀上我是盡力做了，當然萬分的不夠。此后我必矢志努力，死而后已。今天動手的兩畫，潔夫兄，我內(nèi)心是如何的歉疚和如何的興奮？……由于裱畫店年內(nèi)不得空，我只有將畫寄您，連郭老的一張，也請您代辦一下。……郭老一畫，也乞您便中轉(zhuǎn)上，最要緊的是將創(chuàng)作的起因和我的情緒轉(zhuǎn)陳。不然，為什么突然畫《全家院子》呢？⑥

這里，一種落寞酸楚的情懷躍然紙上，字里行間似乎是在向朱潔夫訴說著郁悶和痛苦。當然，他還一再提醒朱潔夫不要忘了向郭沫若說明創(chuàng)作《金剛坡下全家院子》的初衷。

1954年，為響應郭沫若紀念屈原的倡議，傅抱石特別以郭沫若新著《屈原賦今譯》殫精竭慮地繪制《九歌圖》冊，用圖繪的方式將郭沫若的翻譯文字加以形象化，完成了文字與圖像的呼應和轉(zhuǎn)化，不得不說是一種良苦用心。這里，傅抱石利用繪畫的途徑完成了與郭沫若的積極互動。

1955年11月，傅抱石作成《郭沫若〈舟游陽朔〉詩意圖》（圖5）郵予郭沫若賀壽，題云：“沫公陽朔詩意?？谷諔?zhàn)爭期中，沫公游陽朔有詩，十余年來，屬形諸筆墨。今寫得此幅，郵奉博教，并祝千秋。乙未九月前兩日廿五日，抱石南京并記。”1938年12月，郭沫若率領(lǐng)政治部三廳人員從武漢撤退桂林，泛舟漓江，作七律《舟游陽朔》二首，有云：“臨流扣楫且高歌，拔地群山奈爾何。白馬嘶風奔碧落，青螺負雨壓長河。茅臺斗酒奚辭醉，宣室叢談不厭多。暫把烽煙遺物外，茲游我足傲東坡?！?942年4月，傅抱石曾繪作詩意圖，十分精工。而是年，傅抱石以此詩意境作畫，雖不再是早年的細致，筆墨十分瀟灑，但不失謹嚴。圖中群山拔地而起，多用濃淡相間的筆墨，縱筆向下直掃，寫出了桂林喀斯特地貌特色。漓江江水盈盈，一高士泛舟悠游，獨得其樂，即所謂“臨流扣楫且高歌”“暫把烽煙遺物外”，詩畫相宜，極富靈氣。

1958年9月，郭沫若率領(lǐng)中國人民代表團訪問朝鮮，歷時四周，得詩四十八首，至11月6日先后發(fā)表于《人民日報》，時正郭沫若壽辰將至。傅抱石即以此創(chuàng)作，十日內(nèi)先后完成了兩件精心之作。其一，《擬〈樸淵〉詩意圖》（圖6），題識：“擬樸淵。雨余山氣靜，瀑白萬絲懸。樹密疑無路，宕奇別有天。笛聲淵底出，霜色嶺頭燃。無數(shù)真娘在，嘯歌天馬巔。沫公游樸淵瀑布，敬寫其意，即求教正。一九五八年十一月八日著筆，十日竟，傅抱石南京并記?！逼涠?，《擬〈九龍淵〉詩意圖》（圖7），題識：“擬九龍淵。來到龍涎底，群山已覺低。千尋垂白練，萬轉(zhuǎn)下云梯。崖峭摩天立，淵深徹地厘。舉杯邀玉女，為汝太嵚崎。游九龍淵瀑布八首之六。一九五八年九月下浣，沫公應邀率領(lǐng)中國人民代表團赴朝鮮訪問，甚盛事也。歷時四周，得詩四十八首，中朝友誼洋溢人間，夏歷九月廿七日，乃公誕辰，正經(jīng)營一圖為頌，適讀鴻篇，如開茅塞。昨日已得《擬樸淵》小幀，敬意猶有未盡，并呈此幅，謹博一粲。一九五八年十一月十二日，南京記，傅抱石?！?/p>

這里，傅抱石依郭沫若詩意，憑想像畫胸中丘壑，山勢雄偉，瀑布傾瀉而下，滿山紅葉，游人指點江山，陶醉在如畫的秋景之中，作風嚴謹精細。11月12日晚，傅抱石即致信郭沫若，匯報創(chuàng)作心得：

茲欣值我公華誕前夕，謹祝千秋萬歲，為幸無量！拙作兩幀，另郵呈上，伏乞鑒納為禱，不知可供補壁之用不？本月三日，得于報上拜誦宏章，即著手醞釀，八日（夏歷九月廿七日）至十日成《擬樸淵》一幅，昨日又率成《擬九龍淵》一幅。由于得自午晚之間，實至粗糙，體會淺薄，筆墨惡劣。唯中懷虔虔，幸不以草率見責也！⑦

圖6 傅抱石 擬《樸淵》詩意圖紙本設色 149.5×53.5厘米 1958年11月 郭沫若紀念館藏

圖7 傅抱石 擬《九龍淵》詩意圖紙本設色 150×54厘米 1958年11月12日 郭沫若紀念館藏

此外，傅抱石還敘述了一年來的工作概況，特別是創(chuàng)作毛澤東詩意畫的設想，希望得到郭沫若的指點。字里行間，十分謙卑恭敬。他憑借長期從事唐宋詩意畫創(chuàng)作的實踐經(jīng)驗，以十天左右連續(xù)經(jīng)營了兩件大畫，且無絲毫懈怠粗率之處，不可不謂“神速”，以致王廷芳在日記里十分感嘆：《人民日報》11月6日才登完郭老訪朝詩48首，傅抱石根據(jù)詩的意境所作之畫，10天后就寄到北京。⑧

1960年9月，傅抱石率領(lǐng)江蘇省國畫寫生工作團進行萬里寫生，11月6日參觀重慶賴家橋全家院子。傅抱石故地重游，未免慨然。次日，他作成《全家院子》，題云：“全家院子。院子位重慶西郊賴家橋頭，抗日戰(zhàn)爭期間郭老所領(lǐng)

導之文化工作委員會所在地也。于時國民黨反動派對此備極摧殘，幸在黨的關(guān)懷支持之下，得以堅持。陽翰笙、何成湘兩同志實始終其事。每當夏季，文藝工作者多聚于斯。周總理、徐冰同志，蘇聯(lián)費德林博士亦數(shù)數(shù)蒞此。開國后，予曾寫一圖。昨日特往再訪，至則幾不能辨，蓋已略事改筑，公社農(nóng)科研究所設于此處，正在建設中也。予徘徊移時，門外小阜之上乃昔日同人種菜地，總理與郭老亦曾暢談之處也。特收之圖中，藉志懷想。出川十有四年，亟為寫之。一九六〇年十一月七日革命節(jié)，傅抱石重慶并記?！痹陬}款中，傅抱石詳細敘述了全家院子的“革命史”，睹景思人，往事歷歷在目。在他的心目中，作為政治部第三廳和文化工作委員會辦公駐地的全家院子儼然成了他與郭沫若師友之情的情感紐帶。后來，他將故地重游所得印象再作《全家院子》（圖8）呈送給郭沫若，題云：“全家院子。一九六〇年十一月六日，訪重慶賴家橋側(cè)全家院子，蓋沫公抗日戰(zhàn)爭時期嘗主文工會于此。至則屋舍略有變更，惟銀杏巍然尚在。亟寫之，博粲，抱石率記?！?/p>

圖8 傅抱石 全家院子紙本設色 38×48厘米 1960年11月6日 郭沫若紀念館藏

圖9 傅抱石 峨山處處是機聲紙本設色 28×40厘米 1960年10月 郭沫若紀念館藏

圖10 傅抱石 瞿塘峽紙本設色 18×54厘米 1963年5月 私人藏

圖中，金燦燦的銀杏高高地聳立著，全家院子掩映于樹蔭之中，大門、圍墻、房屋忽隱忽現(xiàn)，但明亮而又突出，背后歌樂山金剛坡在煙云變幻中若有若無，風景如畫。這是郭沫若重慶8年鄉(xiāng)居生活的寫照，自然引起了他的共鳴。郭沫若特別喜愛銀杏樹，1942年5月13日著述散文《銀杏》，半個月后發(fā)表于《新華日報》。在郭沫若眼里，銀杏是真善美的化身，是堅強正直的中國人的象征。傅抱石充分了解郭沫若的精神世界，緊緊抓住銀杏樹進行重點刻畫，所以也能緊緊抓住郭沫若的心。這幅畫后來一直掛在他的臥室，使他經(jīng)常回憶起那段艱苦的歲月。

更值得一提的是，傅抱石寫生前往峨眉山參觀鐵礦工地，感嘆于技術(shù)之新奇，至樂山時與“培謙同志”談論所見感受并提及郭沫若詩，后在重慶根據(jù)所得寫成一畫《峨山處處是機聲》（圖9），11月27日欣然補題：“一九六〇年十月下浣，自峨眉還抵樂山，得晤培謙同志，因舉沫公昔日有句云：‘夢里峨眉山下路，垂楊深處有鵑聲?！袢斩肷酱筠k鋼鐵事業(yè)，且土洋結(jié)合，技術(shù)新奇，欲題云：‘林陰深處有機聲?！嘀t曰：‘峨山處處是機聲’，敬記之，求沫公一粲。廿七日謹識，抱石，重慶?！焙髞恚当]贈郭沫若祝賀其六十八壽誕?？梢?，傅抱石與郭沫若之情誼交契、用心用情的確非同一般。

1963年5月28日，傅抱石為郭沫若畫扇《瞿塘峽》（圖10），題云：“今日既為夫人寫湘君，尚有余墨，乃放筆成此。憶昔在江戶，曾以所作呂晚郊詩意（望江）承題，疑是瞿唐，并荷嘉許，計已三十年矣。愧德業(yè)之不修，有負長者之教誨。執(zhí)筆滋慚，無以復加，而今而后，惟加緊改造思想，更高更好地為人民服務。乞求不棄，進而教之。沫公賜正，一九六三年五月二十八日南京記，傅抱石?！?個月后，傅抱石迎花甲之壽，郭沫若也以法書斗方及對聯(lián)寄賀。書法題道：“服務人民，老當益壯；師法造化，錦上添花。抱石同志，年已周甲，畫藝創(chuàng)造，到老不衰，服務精神，與年俱進，用贈此聯(lián)，以資共勉。一九六三年秋，石沱生撰并書?！币磺耙缓?，傅抱石、郭沫若完成了心靈上的呼應。

圖11 傅抱石 郭沫若《九龍淵》詩意圖紙本設色 146×364厘米 1965年 郭沫若紀念館藏

1963年秋，郭沫若遷居什剎海前海西街，《九老圖》仍懸于大客廳正面墻壁，而對面也為同大的白墻。于是，郭沫若開始為謀劃廳堂布置而有些煩惱。1965年1月，赴京參加全國人大三屆一次會議的傅抱石拜訪郭沫若，言語間談及了廳堂布置之事。他欣然答應創(chuàng)作與《九老圖》尺幅相當?shù)淖髌酚糜谘b飾對面墻壁。由于已有創(chuàng)作郭沫若詩意畫的前例，或許操作起來來得方便，他再次以《九龍淵》詩為題構(gòu)思（圖11），重巒疊嶂，叢林凝翠，雙瀑并瀉，奔突咆哮，山鳴谷應，遠山無盡，氣象萬千。畫面上山巒起伏，云飄霧繞，瀑布自天際飛流直下，奔騰于群峰之間，前景一巨石矗立，雄渾偉岸，崖頭霜葉紛披；山澗上，一行游客駐足而立，臨風眺望，爛漫秋色盡收眼底。題云：“沫公、立群夫人垂賞，即乞誨政，一九六五年春，敬寫《九龍淵》詩意，傅抱石南京并記。”鈐?。喊孜姆接　氨鳌薄⒅煳拈L方印“乙巳”、白文方印“一九六五”、朱文方印“不及萬一”。

由于親眼目睹過天池飛瀑和鏡泊湖飛瀑，傅抱石再次經(jīng)營《九龍淵詩意圖》體會自然不同。他將創(chuàng)作《鏡泊飛泉》的激情運用于此次創(chuàng)作中，完全呈現(xiàn)出其晚年山水畫雄偉恣意的筆墨風格。山石以散鋒橫掃，皴筆粗放；飛瀑則著墨不多、純以留白而出，水霧升騰，縱橫跌宕，氣象壯闊，顯示出無窮的張力。無疑，傅抱石是用心、用情在創(chuàng)作這一大幅作品，特意謙虛地鈐蓋原本一直用于毛澤東詩意畫的朱文方印“不及萬一”，這是他唯一的一次例外。郭沫若看后十分滿意，立刻派人送往榮寶齋付裱裝框懸掛于大會客廳正面的墻上。多年之后，郭沫若次女郭平英仍感慨萬分：“那用水墨皴擦點染的高山流水，并非九龍淵的寫實，而是沫若詩情與抱石畫意的交響，是詩人與畫家三十余年友情的匯集?！雹?月14日，傅抱石還專門致信王廷芳，對裝裱等事宜作了細心的交代，足見其慎重用心：

另郵寄拙畫《九龍淵詩意》一幅，乞收。如承郭老付裱時，有兩點請煩注意：一、中央大瀑布梢下松樹中和左邊瀑布中，有幾處小補綴處，付裱時要交待注意。二、此幅面積比“人物”（即《九老圖》）低四公分，但比“人物”長五公分余，相差不大，可以裱的和“人物”同樣大。東西相對懸掛，是看不出來的。⑩

在30多年的交往中，郭沫若和傅抱石亦師亦友，情誼深長，或書或畫，相互砥礪，攜手并進。所以，傅抱石與郭沫若的書畫交往，絕不是一般意義上的應酬活動，或饋贈祝壽之作，從未雷同，皆為純粹的經(jīng)營創(chuàng)作；或是寫生途中的采風所得小品，隱有匯報之意，處處顯現(xiàn)出傅抱石的恭謹、不茍之心。繪畫，成為傅抱石與郭沫若聯(lián)系互動的重要方式，也不啻為傳遞情誼的最佳紐帶。

注釋：

①郭沫若《題畫記》，《傅抱石研究文集》。

②郭沫若《勖抱石—為傅抱石畫展作》，《大公報》1947年10月23日。

③④⑩王廷芳《記郭沫若與傅抱石的真摯友誼》，《傅抱石先生逝世廿周年紀念集》。

⑤⑥⑦⑧葉宗鎬《傅抱石年譜（增訂本）》。

⑨郭平英《郭沫若與傅抱石：交相輝映詩畫魂》，《新文學史料》1999年第6期。