記者 丁云 通訊員 朱丹虹

5月28日是農(nóng)歷四月十四，今年的“軋神仙”就從神仙廟里的祈福法會開始。

風(fēng)風(fēng)火火“軋神仙廟”

一大早，通往石路南浩街的各條馬路上就開始滿滿當(dāng)當(dāng)。這一天是周一，上班日，早上八點(diǎn)多擠一擠也正常，但老先生老太太們明顯是先要奔著“軋神仙廟”去的，蘇州各地的口音滿天飛，路上就開始結(jié)為了同盟，紛紛自曝反正家里沒什么事，隨便過去白相相。這“軋神仙”有號召力啊，一下子召集出這么多老蘇州，恐怕再沒活動能在這一點(diǎn)上與之相提并論了，800多年吳地傳統(tǒng)民俗的力量是強(qiáng)大的。

8:40，金門路和閶胥路交界的路口已經(jīng)有攤主在規(guī)定位置準(zhǔn)備出攤，看樣子這里都是“神仙花草”，軋神仙的重頭戲之一。而南浩街上的商鋪大都仍舊睡眼惺忪，有的店鋪剛開門，店主都沒打起精神頭，等到軋到鬧猛時，此時黯淡的眼神必然會精光四射。

不要問神仙廟在哪一段，人流會告訴你往哪里走。廟門前的小廣場上還有廣場舞，轟轟烈烈跳上一段，密密麻麻圍滿了人，不知所謂的人紛紛舉起鏡頭先拍下來。氣氛已經(jīng)搞起來了。

一旁的神仙廟已拉起了圍欄，趕來參加法會的人魚貫而入。廟里，香火極旺，祈福的人們照自己的那套規(guī)矩燃燭燒香，一旁的圍廊里坐滿老人，原本疊好的元寶不夠，掏出自己帶來的錫紙?jiān)俳釉賱睢?:00，殿堂上的祈福法會開始。一些人早早在殿內(nèi)占好了位置，而大部分人被攔在了殿門口，踮起腳尖不停地往里張望，都希望前面的人能讓出一個位置給自己，好向殿內(nèi)再多靠近一步。于是，人群就變成了一層趴著一層。

殿后那部分大概有放生池，同樣擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。連墻上一塊寶瓶圖案的磚雕都被無數(shù)人涌過去不斷拓摸，說是一年里只在這天充滿了仙氣。

9:30左右，神仙廟里實(shí)在是太熱了，天氣、香火，以及人們對神仙的熱忱。從神仙廟的側(cè)門出來就是護(hù)城河沿岸。冷清的護(hù)城河與香火旺盛的神仙廟對比，風(fēng)景很好。

民俗文化活動的盛大薈萃

3年前，蘇州“軋神仙”廟會已經(jīng)入選了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)“軋神仙”的魅力，在于是民俗文化活動的盛大薈萃。撞上“八仙巡游”，到神仙廟祈福以外，街上吃些傳統(tǒng)小吃，像傳統(tǒng)的赤豆粥、榨甘蔗、梅花糕、豆腐花；看手藝人捏面人，澆糖十二生肖，玩的就是碰運(yùn)氣，并不是有錢就能買到那個最大的、最復(fù)雜的、最好看的，而是靠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤。最好的那個自然很難轉(zhuǎn)到，但萬一轉(zhuǎn)上，人群里爆出一陣歡呼，所有人都為那人高興，那人也喜上眉梢，沒準(zhǔn)就是神仙幫了一把，運(yùn)氣好到?jīng)]邊。轉(zhuǎn)到普通的也高興，本來就是來玩的，樂顛樂顛地玩下一站。

過去街上擺攤賣虎頭鞋、虎頭枕，還有爛泥老虎、紙老虎，權(quán)當(dāng)都是好玩的小玩具。爛泥老虎上面是泥塑，底下牛皮紙封著，一根棉線穿過。玩的時候兩根手指頭擼著棉線往下走時，會發(fā)出呱呱的青蛙叫聲音。不過有些人天資是有點(diǎn)差的，棉線拉斷了也拉不出這種聲音。紙老虎的身子是牛皮紙做的，像風(fēng)琴一樣，一拉一合也發(fā)出聲音。今年在泰伯廟的活動現(xiàn)場，幾個老蘇州就在到處找，幾個安保聽了紛紛秒懂。大家小時候都是玩過的嘛，遇上這種“知音”是很有意思的。

從泰伯廟里出來，居然有賣 “神仙兔”、“神仙鼠”，兩個孩子蹲那兒不停地?fù)崦峙趾鹾醯男±鲜蟆＿@要擱平時，看著也不太合適，但在這一天，怎么摸都嫌摸得不夠。

剛從祈福法會里出來，就遇上好運(yùn)，碰上了巡游隊(duì)伍。一大幫“演藝圈”人士突然就在眼門前擺好了陣勢。稍過片刻，周圍走過路過的，跟著過來的，全部圍攏過來看。

傳統(tǒng)“八仙”、鑼鼓隊(duì)以外，今年有了cosplay的“八仙”，街舞表演和小丑表演。表演間隙，很多人紛紛跑上去與正在“候場”的cosplay “八仙”們合影。據(jù)說今年“神仙”們走出了古城區(qū)，走到了蘇州工業(yè)園區(qū)、高新區(qū)?！皡味促e”出現(xiàn)在了軌交車廂里時，很多人在上一秒不知所措之后，下一秒驚喜不已。

軋神仙就是要自己先H I G H起來

現(xiàn)代元素不止這些。今年“軋神仙”推出了“神仙”表情包，呆萌有趣的卡通形象，配上了俏皮可愛的蘇州話短語，以現(xiàn)代文化傳播的形式展現(xiàn)了傳統(tǒng)民俗文化，加深人們的印象，增添了更多文化樂趣，“小蘇州”、“新蘇州”對軋神仙立刻有了自己的認(rèn)識與理解，融入到這個城市的文化脈絡(luò)中。

閶門地區(qū)包含著蘇州人的許多個情節(jié)?！败埳裣伞避埩?00多年，沈周、文征明、唐伯虎、仇英等人當(dāng)年也是這樣軋來軋去的，沒準(zhǔn)旁邊酒館二樓包個包廂，欣賞這市井百態(tài)和國泰民安。

“軋神仙”是要調(diào)整心態(tài)的?！吧裣苫ā?、“神仙草”、“神仙糕”、“神仙茶”……本來就是要讓我們敞開心扉，拋開平日里的束縛，大家都走出家門，求一個喜氣、運(yùn)氣和福氣，開開心心、和和氣氣地過一天。因此，軋完神仙后也和一個老蘇州聊，為什么我們還是要每年都去軋神仙？就是已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，每年都去看看，那些老的還在不在，有了什么新花樣，買兩個藥包香袋掛家里，有麥秸稈扇買上一把也不錯，這東西黃梅天不會發(fā)霉，還有什么好玩的小玩意兒買著玩玩送送人，什么好吃的買著嘗嘗反正也不貴?！败埳裣伞睍r的情緒是要自己吊起來的。

從金門路入南浩街，經(jīng)占魚墩，或過渡僧橋、山塘橋，上七里山塘，或回石路步行街，一路都是蘇州的風(fēng)情。閶門吊橋上柳綠欄桿紅，望對岸的唐少傅白公祠，幾縷杜三珍的肉香飄來，你們說，呂洞賓會不會就站旁邊呢？