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        淺談黔東南和諧社會(huì)、生態(tài)廣場(chǎng)、文明廣場(chǎng)文化藝術(shù)活動(dòng)

        2018-06-13 11:36:32成曉東
        中文信息 2018年4期
        關(guān)鍵詞:文化活動(dòng)和諧

        成曉東

        摘 要:黔東南州位于貴州省東南部,轄15縣1市,約420萬(wàn)人口。自古以來(lái)崇尚人與自然的和諧共生,注重對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。時(shí)至今日,黔東南地區(qū)仍然倡導(dǎo)和諧,重視環(huán)保,在廣場(chǎng)建設(shè)中注重引入原生態(tài)的理念,將廣場(chǎng)打造成具有地域特色的生態(tài)廣場(chǎng),并在廣場(chǎng)中開(kāi)展了豐富多彩的民族文化活動(dòng),鮮明地凸顯出黔東南廣場(chǎng)文化的生態(tài)性、文明性、民族性。

        關(guān)鍵詞:和諧 生態(tài)廣場(chǎng) 文明廣場(chǎng) 文化活動(dòng)

        中圖分類(lèi)號(hào):G247 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2018)04-0-01

        在黔東南地區(qū),很多保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的習(xí)慣,是為了敬仰山神和土地神等自然風(fēng)物,從而能夠得到神靈的保佑,進(jìn)而獲得和諧的生存環(huán)境。這種和諧的生態(tài)觀(guān)念在當(dāng)?shù)貐^(qū)世代相傳,時(shí)至今日黔東南人民都有著濃郁的和諧理念和生態(tài)意識(shí),并且這種意識(shí)在廣場(chǎng)建設(shè)以及廣場(chǎng)活動(dòng)中都有著極為明顯的體現(xiàn)。

        一、和諧視閾下的黔東南生態(tài)廣場(chǎng)

        黔東南地區(qū)盛行和諧文化和生態(tài)文化,認(rèn)為人與人之間以及人與自然之間應(yīng)該和諧相處,人類(lèi)應(yīng)該盡自己最大的力量保護(hù)生態(tài)環(huán)境,維護(hù)大自然的生態(tài)平衡。在這種主導(dǎo)理念的影響下,黔東南地區(qū)所建設(shè)的廣場(chǎng)體現(xiàn)出濃厚的生態(tài)意蘊(yùn)。具體表現(xiàn)出以下兩方面的特點(diǎn),

        第一、廣場(chǎng)建設(shè)體現(xiàn)出濃郁的綠色環(huán)保意識(shí)。在黔東南地區(qū)的廣場(chǎng)建設(shè)中都滲透了極為濃厚的綠色環(huán)保意識(shí),全方位地將綠色環(huán)保信息進(jìn)行完善的整合,運(yùn)用現(xiàn)代化的園林綠化技術(shù)凸顯廣場(chǎng)的生態(tài)性,讓廣場(chǎng)的綠化效果得到最為明顯的體現(xiàn)。黔東南生態(tài)廣場(chǎng)所凸顯的綠色環(huán)保意識(shí)并非通常狀態(tài)下的綠色環(huán)保,而是表現(xiàn)出鮮明的黔東南地域特色,很多生態(tài)廣場(chǎng)中的構(gòu)造都體現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然風(fēng)貌,進(jìn)入廣場(chǎng)猶如步入具有黔東南特色的山林,寄寓了黔東南地區(qū)獨(dú)特的綠色環(huán)保意蘊(yùn)。一些生態(tài)廣場(chǎng)的構(gòu)造和當(dāng)?shù)厣搅值孛驳臉?gòu)造極為相似,人們進(jìn)入廣場(chǎng)都會(huì)有似曾相識(shí)的溫馨之感。

        第二、黔東南的生態(tài)廣場(chǎng)建設(shè)風(fēng)格迥異。很多城市的生態(tài)廣場(chǎng)建設(shè)都是千篇一律,有雷同之感,看多了會(huì)令人產(chǎn)生審美疲勞,而黔東南地區(qū)的生態(tài)廣場(chǎng)建設(shè)風(fēng)格迥異,絕無(wú)千篇一律之感,猶如黔東南奇異不同的山林地貌一般,每一個(gè)生態(tài)廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)都不同,都能深刻表現(xiàn)出當(dāng)?shù)夭煌纳搅值孛?,因此觀(guān)看黔東南的生態(tài)廣場(chǎng)不會(huì)令人產(chǎn)生審美疲勞,每到一處都能感受到不同的生態(tài)之美,并且這種生態(tài)之美是帶著極為濃郁的黔東南特色,因?yàn)檫M(jìn)入這些生態(tài)廣場(chǎng)都能令人不由自主地想到黔東南地區(qū)迥異不同的山林地貌。第三、黔東南生態(tài)廣場(chǎng)體現(xiàn)出鮮明的實(shí)效性。人民在長(zhǎng)期的農(nóng)耕生活中形成了注重實(shí)效的性格特征,至今仍保持著這一特色,廣大民眾做事十分注重實(shí)效,在生態(tài)廣場(chǎng)的建設(shè)進(jìn)程中體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。在黔東南的生態(tài)廣場(chǎng)能看到很多具有地域特色的天然植被和用鵝卵石鋪出的各種民族銀飾圖案、圖騰圖案,精美絕倫,但是我們也能充分感受到生態(tài)廣場(chǎng)的實(shí)效性,每一種設(shè)計(jì)的背后都充分考慮了社會(huì)服務(wù)功能,不僅僅是為了視覺(jué)上的美觀(guān),更注重為廣大群眾提供休閑服務(wù)的實(shí)效性。這和其他城市的生態(tài)廣場(chǎng)比較起來(lái),的確是一大優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)前形勢(shì)下,很多城市的生態(tài)廣場(chǎng)建設(shè)過(guò)于注重視覺(jué)范疇的審美效應(yīng),在廣場(chǎng)上弄了很多奇花異石,的確具有很高的審美價(jià)值,但缺乏實(shí)效性,不能體現(xiàn)出為民眾服務(wù)的實(shí)效性,有本末倒置之嫌。黔東南的生態(tài)廣場(chǎng)在注重美觀(guān)的同時(shí),更注重生態(tài)廣場(chǎng)的實(shí)效性,鮮明體現(xiàn)出黔東南人民務(wù)實(shí)的精神。

        二、黔東南生態(tài)廣場(chǎng)的文明性

        貴州歷史悠久,有著博大精深的文化內(nèi)涵,在長(zhǎng)期的農(nóng)耕勞作中,黔東南人民勤奮務(wù)實(shí),扎實(shí)肯干,與大自然長(zhǎng)期和諧相處,形成了天人合一的思想境界,而這種天人合一的思想讓黔東南人民的修養(yǎng)高人一籌,言談舉止都彰顯出鮮明的文明性,最終整個(gè)社會(huì)也體現(xiàn)出濃厚的文明特性。這種文明性在黔東南的生態(tài)廣場(chǎng)建設(shè)中也得到了鮮明的體現(xiàn)。

        1.黔東南生態(tài)廣場(chǎng)的活動(dòng)彰顯了濃郁的文明特色

        黔東南生態(tài)廣場(chǎng)的文化活動(dòng)可謂豐富多彩,既有體現(xiàn)民間大眾文化的活動(dòng),又有體現(xiàn)高雅藝術(shù)的文化活動(dòng);既有彰顯特色的藝術(shù)表演活動(dòng),又有人民群眾喜愛(ài)的體育健身活動(dòng)。在文化活動(dòng)的表現(xiàn)形式上,既可以是彰顯黔東南特色的體操活動(dòng)與武術(shù)活動(dòng),也可以是具有黔東南民俗特色的音樂(lè)和帶有當(dāng)?shù)胤窖蕴厣恼f(shuō)唱,并且這些活動(dòng)既可以是個(gè)人性質(zhì)的表演,也可以是群體性質(zhì)的表演,可謂形式多樣,不拘一格,深刻體現(xiàn)了黔東南的民俗地域特色。這些豐富多彩的廣場(chǎng)活動(dòng)都充滿(mǎn)了濃郁的黔東南民族特色,這些活動(dòng)很多都是同時(shí)聚集于生態(tài)廣場(chǎng),相互之間并沒(méi)有排斥,沒(méi)有爭(zhēng)吵,相反顯現(xiàn)出和諧共生的文明狀態(tài),猶如黔東南文明社會(huì)的縮影。

        2.黔東南生態(tài)廣場(chǎng)的文化活動(dòng)表現(xiàn)了黔東南文化的地域特色

        在黔東南的生態(tài)廣場(chǎng)經(jīng)常可以看到苗族廣場(chǎng)舞蹈的演繹,這些舞蹈活潑生動(dòng),并且配好的音樂(lè)往往具有苗族傳統(tǒng)音樂(lè)的顯著特征,有些配樂(lè)中還融入了有現(xiàn)代氣息的音樂(lè),調(diào)子悠揚(yáng)緩和,輕松愉悅,動(dòng)作優(yōu)美奔放,鮮明地體現(xiàn)出黔東南的民族特色,黔東南生態(tài)廣場(chǎng)的廣場(chǎng)舞蹈和其他地方的廣場(chǎng)舞蹈截然不同,其他城市的廣場(chǎng)舞蹈通常都千篇一律,舞蹈動(dòng)作和配樂(lè)大同小異,但是黔東南生態(tài)廣場(chǎng)的舞蹈卻與眾不同,寄寓著濃郁的民族特色。

        3.文明廣場(chǎng)中的文化活動(dòng)

        黔東南的廣場(chǎng)既具有生態(tài)意蘊(yùn),又具有鮮明的文化特色,貴州從古至今發(fā)展而來(lái)的天人合一思想鑄就了黔東南和諧的社會(huì),讓黔東南的生態(tài)廣場(chǎng)充滿(mǎn)了文明氣息。在貴州的廣場(chǎng)中演繹著豐富多彩的文化活動(dòng),這些文化活動(dòng)不同于普通的文化活動(dòng),具有濃郁的民族特色,可以這樣說(shuō)黔東南的文化活動(dòng)傳承著貴州幾千年來(lái)所形成的獨(dú)特文化。在黔東南的廣場(chǎng)活動(dòng)中,我們很難看到各種爭(zhēng)執(zhí)和紛爭(zhēng),各種文化活動(dòng)同時(shí)存在于生態(tài)廣場(chǎng)之上,卻沒(méi)有任何干擾,形成一副和諧共生的場(chǎng)景。

        結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,黔東南因?yàn)闅v史原因,從古至今形成崇尚人與自然的和諧以及人與人之間的和諧,時(shí)至今日,黔東南社會(huì)仍然彰顯出濃郁的和諧氣氛和生態(tài)氣息,在這種崇尚自然和諧的生態(tài)環(huán)境下,黔東南的廣場(chǎng)溫馨和諧,充滿(mǎn)生態(tài)氣息,廣場(chǎng)內(nèi)的各種文化活動(dòng)文明而有序地進(jìn)行著,具有濃郁的民族特色,體現(xiàn)出黔東南地區(qū)獨(dú)特的民族文化意蘊(yùn)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]趙洪濤,呂小蘭. 談城市的公共空間——廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)[A]. 土木建筑學(xué)術(shù)文庫(kù)(第8卷)[C]. 2012

        [2]高鐵宏,高鐵輝. 淺析廣場(chǎng)文化在塑造城鎮(zhèn)整體形象中的作用[J].中國(guó)職工教育. 2012(05)

        [3]趙曉東. 城市廣場(chǎng)文化結(jié)構(gòu)功能解析[J].鄂爾多斯文化. 2013(04)

        [4]鄒榮. 對(duì)廣場(chǎng)文化美學(xué)問(wèn)題的探討[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2013(02)

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