睿淘淘，你是怎么理解民俗文化的？

在我看來，民俗就是一種來自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。了解我國的民俗，就可以了解到歷史的發(fā)展以及古代人民的智慧……

小朋友們，課本上的《二十四節(jié)氣歌》你們一定背得很熟了，但你們知道“節(jié)氣”到底是什么嗎？

“節(jié)氣”是勞動(dòng)人民根據(jù)對(duì)氣象變化的長期觀察，在一年的時(shí)間中定出的一些“時(shí)間點(diǎn)”，每一個(gè)點(diǎn)就叫一個(gè)節(jié)氣。二十四節(jié)氣有非常重要的作用，除了表明氣候變化，還能表明農(nóng)事季節(jié)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上有重要的意義。

如果你讀過《三字經(jīng)》，你記得里面有這樣一句：

曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。

這句話的意思是：一年有四季，分別是春、夏、秋、冬。四季也叫“四時(shí)”，它們循環(huán)反復(fù)，永遠(yuǎn)也沒有盡頭。

按照我國自古的習(xí)慣，四季是這樣劃分的：

春季：農(nóng)歷的正月、二月、三月。

夏季：農(nóng)歷的四月、五月、六月。

秋季：農(nóng)歷的七月、八月、九月。

冬季：農(nóng)歷的十月、十一月、十二月。

如果以“二十四節(jié)氣”來劃分則是這樣的：

春季：立春到立夏。

夏季：立夏到立秋。

秋季：立秋到立冬。

冬季：立冬到立春。

二十四節(jié)氣起源于黃河流域，遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬，以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣就已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太陽歷》，正式把二十四節(jié)氣訂入歷法。

二十四節(jié)氣，其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱“四立”，表示四季開始的意思。反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣。反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣。反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿、芒種四個(gè)節(jié)氣。下面的《節(jié)令歌》，就可以讓我們了解各節(jié)氣的順序和所在月份。

節(jié)令歌

二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間；

一月小寒接大寒，二月立春雨水連；

驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；

七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時(shí)保豐年。

京中正月七日立春

唐·羅隱

一二三四五六七，萬木①生芽是今日，

遠(yuǎn)天歸雁②拂云飛，近水游魚迸③冰出。

樂貍貍：看標(biāo)題就知道這是一首寫立春節(jié)氣的詩。睿淘淘，你可以給我們解析一下這首詩嗎？

睿淘淘：這首詩通俗明快，別具一格。首句連用七個(gè)數(shù)字組成，既暗寓正月初七是人日之意，又表達(dá)了詩人仿佛在扳著指頭計(jì)數(shù)，盼望和歡呼立春之日的到來。接著，選寫了春天三個(gè)代表性事物：萬樹發(fā)芽，鴻雁北歸，游魚騰躍，繪出春天一派生機(jī)勃發(fā)的景象，景中寓情，贊美了春光的降臨。

妙妙柚：我第一次聽說“人日”，這里面有什么特殊的含義？

睿淘淘：正月初七被稱為“人日”，亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人七日”等。傳說女蝸初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。作為古老節(jié)日，人日在我國至少有2000年以上的歷史。