吳可文

（福州外語外貿(mào)學院，福建 福州 350202）

福州市閩侯縣南通鎮(zhèn)新岐村有一棟老房子，修建于清朝同治年間，號稱“南港九十三鄉(xiāng)第一屋”，是侯官孫氏家族的一座宅第。孫氏源出河南中牟縣，自洪武二年（1369）第一世孫甫入閩，落籍懷安縣。萬歷八年（1580）懷安縣撤銷，并入侯官縣，是為侯官孫氏。到了晚明，孫氏家族“一門兩代三進士”，成為閩中望族。明末清初的閩中文人眾口一詞稱贊這個人才輩出的家族。黃晉良稱：“吾鄉(xiāng)隆盛之時，衣冠禮教、讀書達道之門，無出于孫氏。”陳軾稱：“吾郡孫氏遷自中牟，名家世胄，金□玉應，猶之東晉江右瑯琊之有王、太康之有謝也?！备哒追Q：“吾里學憲鳳林先生，簪紱累代，高第名家?！?/p>

孫氏家族入閩第十二世善述于康熙年間遷至新岐村，衍出新岐孫氏，數(shù)傳后于民國九年（1920）編成《新岐孫氏族譜》（簡稱《新岐譜》），此譜就成為記載這個家族世系的基本資料。由于修譜時間距離這個家族的鼎盛時期已有三百年，故而對遷居新岐之前的記載并不完整。進入本世紀，孫氏家族先后于2006年和2013年修成《孫氏新岐房族譜》和《映雪堂福州鰲峰孫氏族譜》（簡稱《鰲峰譜》），對新岐原譜進行增補。近年筆者關注這個家族，尤其是入閩第八世至第十一世（相當于明朝嘉靖末年至清朝康熙中葉）的家族成員，陸續(xù)有些發(fā)現(xiàn)，可補其族譜之未備。根據(jù)行文需要，將以上三譜合稱“侯官孫氏族譜”，訂補的對象主要是《新岐譜》和《鰲峰譜》。

孫氏家族入閩始祖為孫甫，三譜均未載其官職。陳軾《文學孫受庵傳》（以下簡稱《受庵傳》，不另出注）：“先世河南中牟人，明初有諱甫者，仕閩為僉憲，遂家焉?！眲t孫甫的官職為福建提刑按察使司僉事，“僉憲”系其別稱。入閩第六世文海（號義齋），三譜均未載其德行?！妒茆謧鳌罚骸皟L憲數(shù)傳至義齋，以厚德顯。”第七世廷枝（號岊峰），三譜均未載其學術?！妒茆謧鳌罚骸傲x齋生岊峰，治《易》有聲?！蓖⒅θ映兄?、承議、承謀均有貢生以上的科名，與其治學能力應有緊密關系。據(jù)萬歷《福州府志》，承謨中舉靠的便是易學。

關于第八世，《鰲峰譜》記載承謨、承議、承謀三人，可以訂補的有以下幾點：1.承謨共有七兄弟?！度f歷十一年進士登科錄》（以下簡稱《登科錄》，不另出注）：“孫承謨。（中略）兄承訓、承諤、承讓。弟承議、承謹、承謀。”《鰲峰譜》和《受庵傳》都只記載三兄弟，估計另外幾位夭折，也可能是從兄弟。2.承謨之生日與登科前之官職?！兜强其洝罚骸皩O承謨。貫福建福州府侯官縣，軍籍。直隸唐縣學教諭。（中略）三月十九日生?！?.承議、承謀之封贈?！妒茆謧鳌罚骸皩罘彘L子進士知縣贈中憲含沖公（承謨），仲贈給諫儆儂公（承議），季奉政毓亭公（承謀）?！眲t承議身后獲贈給諫，應該是由于其子昌祖曾在南明任給事中；承謀生前曾獲封奉政大夫。4.承謨原配林氏的生平。林氏（1539～1610后）出生富戶，善持家，精烹飪，有婦德，晚年好佛。葉向高《孫母林孺人壽序》：“是時林孺人實從公（承謨），為公視中饋，益治美好飲食餉客，甚精辦也。公又時為余言孺人之賢曰：‘（中略）吾歲旦而鼓篋教授生徒，臘盡而休，計一歲之中，十九在外，十一在內(nèi)。其使吾得安于外者，則吾妻以也。吾以貧諸生而鮮衣美食，文酒過從，若忘其故貧；吾妻以富家女而提甕負薪，織袵炊爨，若忘其故富。其使吾之得有今日者，則吾妻以也?！ㄖ新裕O公捐館舍，孺人幾不欲生，諸子婦強之，乃日進一蔬。其后以病，又強之，乃數(shù)日而進一肉。如是又數(shù)年而有子子長始舉于鄉(xiāng)，時孺人春秋六十加五，發(fā)榜之日，則設帨之辰也。（中略）子長又言，孺人晚歲開悟，能誦《楞嚴》、《圓覺》諸經(jīng)，修持精猛，獨不喜優(yōu)婆夷及諸檀施小果?！辈嶂信e在萬歷三十一年（1603），林氏六十五歲，逆推其生于嘉靖十八年（1539）。發(fā)榜之日乃其生日，則其生于八月底或九月初?！度f歷三十八年庚戌科序齒錄》（以下簡稱《序齒錄》，不另出注）載孫昌裔“慈侍下”，則林氏尚健在，故其卒年在1610之后。

一、孫昌裔等第九世成員

孫氏家族第九世成員主要有浣玄（失其名）、昌裔、昌基、昌祖、昌國、昌全等，三譜所載可訂補者頗多。

（一）孫昌裔的生卒仕履和著述。孫昌裔的生卒年向無確考，《序齒錄》所載“戊寅”與事實相去甚遠。曾異撰有《甲戌為孫子長先生壽》七絕三首：“五年前作介眉詩，感遇依然似舊時。尚有東山人待起，老生未恨出身遲?！薄皣洗竽耆恍啵家律蠅垡幌嘀?。蒼顏除為憂時改，未有官情得上眉?！薄半p鬢蒼蒼未有絲，四朝大老出山遲。安危倚仗人如許，可是留仙辟谷時？”據(jù)此可以推測兩點：首先，詩題中的甲戌是崇禎七年（1634）；其次，古人稱對方“大年”，說明對方應不小于七十歲。換言之，崇禎七年（1634）時孫昌裔的歲數(shù)至少是七十。據(jù)此逆推，孫昌裔的生年不晚于嘉靖四十四年（1565）。曾異撰另有《戊寅新秋為孫子長先生壽》：“我自庚午為公壽，七月三日新剝棗?！眲t孫昌裔生日為七月三日。葉向高《孫子長制義序》：“子長之尊人崇德公與余同舉南宮。時子長方舞象，美如衛(wèi)玠?！睂O承謨與葉向高同為萬歷十一年（1583）進士?！拔柘蟆敝敢呀?jīng)成童、尚未弱冠的男子，相當于15～19歲。據(jù)此，逆推孫昌裔生年為1565～1569年。上文已經(jīng)推斷孫昌裔生年不晚于1565年，綜合曾異撰壽詩和葉向高序文，孫昌裔只可能生于嘉靖四十四年（1565）。

關于昌裔的科名仕履和著述，《序齒錄》記載如下：“（孫昌裔）癸卯鄉(xiāng)試三十五名，會試一百三十三名，廷試三甲五十三名，都察院觀政，改浙江湖州府教授，癸丑升國子監(jiān)學正，乙卯升戶部浙江司主事?！背萁淌谕?，均可補《鰲峰譜》之不足。昌裔生前結集的有詩歌和制義，均已散佚，葉向高有《孫子長制義序》。昌裔先后主編了《三修西天目志》和《旗陽林氏三先生詩集》，今庋藏于中國國家圖書館。

（二）昌裔的嫡長兄浣玄?！饿椃遄V》第九世共記載六人：昌裔、昌□、昌基、昌祖、昌國、昌全。然據(jù)《序齒錄》，第九世“昌”字輩多達十八人，可惜其名多漶漫無法辨認。周之夔《壽浣玄孫先生文代》：“予向即知吾鄉(xiāng)之賢達孫含沖翁（承謨）有賢冢子曰浣玄先生。其后予與先生之叔父同守君為姻，時從親黨稱述，益聞所未聞。當含沖翁上公交車、歷教職，及既第而令崇德也，先生以韶齡弱冠隨侍南北，冒履風雪。其勤翁疾，至晝夜不解帶。俾翁途而若室，劇而若夷者，凡以有先生。而又績學力文，工若過甚。蓋古之孝遺，身敏好學，而先生竟以是漸病于目矣。然先生不衰也，間復自勵，并督昆季。故今鐘美于介弟戶曹鳳林君（昌裔），雖含沖翁之澤哉，不可謂非先生友于后先之也?！笨梢婁叫閷O承謨嫡長子，三譜均失載。《鰲峰譜》將昌裔定為承謨長子，這是錯誤的。

（三）孫昌祖的生日、科名與排行。《崇禎十三年庚辰科進士三代履歷》：“孫昌祖（中略）戊申年九月初三日生。侯官縣人。甲子二名，會試五十五名，三甲二十五名。兵部觀政?！眲t孫昌祖生年為萬歷三十六年（1608），十七歲中舉?！饿椃遄V》將昌祖置于昌國之前，誤。據(jù)《新岐譜》昌國之子元祺生于萬歷庚子年（1600），則昌國之子還比昌祖年長八歲。

（四）孫昌國的生平與孫昌全的官職?！妒茆謧鳌罚骸拔膶W德園即儆儂公（承議）第二子，與學憲鳳林公（昌裔）及璽卿鷲林（昌全）為從兄弟，與給諫鶴林（昌祖）為胞兄弟。德園經(jīng)學操行，恂恂儒者。配胡孺人，生受庵，岐嶷不凡?！贝硕紊婕安龂膭e號、排行、兄弟、為人、配偶和昌全的別號、官職等信息，皆族譜失載者。南明中，昌祖任給事中、昌全任尚寶司卿。

二、孫學稼等第十世成員

三譜于第十世僅記載學稼、學圃、元祺三人，缺漏較為嚴重。學稼的生平記載也有待完善。

（一）孫學稼的生平和著述?！饿椃遄V》未載其生年，卒年的記載也不準確。孫學稼的生卒年向無確考。其庚戌（1670）年所作《月》有“百年半已為物役”之句。1670年五十歲，逆推其約生于1621年。同鄉(xiāng)摯友黃晉良在《挽孫圣湖同社》中說：“孫子孫子嗟爾年，不及吾年之六七?！编嵙骸饵S君晉良墓志銘》：“（晉良）生明萬歷乙卯十一月某日?！眲t黃晉良生于1615年，孫學稼少其六七歲（“七”字乃韻腳，似非實指），也大體可證其生于1621年。陳庚煥的《圣湖先生傳》和陳壽祺的《孫學稼傳》都將孫學稼的卒年定為康熙二十年（1681），《鰲峰譜》予以采信，不確。黃晉良《挽孫圣湖同社》自注：“壬戌春卒于衛(wèi)輝，至是返櫬?！比尚纾?682）是康熙二十一年。林云銘《圣湖處士傳》：“游于覃懷郡署，踰二年疾作。曰：‘吾數(shù)止于此矣！’遂卒?！睂W稼到懷慶府（即覃懷）的時間是康熙十九年仲春（詳見拙稿《孫昌裔學稼父子年譜》），“踰二年”自然是指康熙二十一年。黃晉良和林云銘是孫學稼同時同鄉(xiāng)。其中黃晉良為學稼詩集作序，兩人的關系非常密切；林云銘既然為其作傳，肯定亦非泛泛之交。而陳壽祺和陳庚煥要晚于學稼百余年。相較之下，黃晉良與林云銘的記載應該更加可靠，故將孫學稼的卒年定為1682年為宜。

孫學稼的遺民身份是一個必須澄清的問題。謝正光的《明遺民傳記索引》未收孫學稼，錢仲聯(lián)主編的《清詩紀事》未將孫學稼列入“遺民卷”；張其淦《明代千遺民詩詠》收錄孫學稼，陳慶元師《福建文學發(fā)展史》將孫學稼放在“明遺民文學”一節(jié)。如此眾說紛紜、莫衷一是的狀況使得其遺民身份存疑?！稘h語大詞典》對遺民的解釋是“改朝換代后不仕新朝的人”。終其一生，孫學稼不僅不仕清朝，在明朝和南明也未出仕。與孫學稼同時的福州人林云銘為其做《圣湖處士傳》，“處士”之稱便是林云銘對其終生未仕的概括。孫學稼在其稿本《鷗波雜草》中提及明朝皇帝的廟號或陵寢皆換行并頂格，身處康熙朝卻不避諱“玄”字。其詩中多次以“遺民”自稱：“高閣巍然據(jù)上都，遺民余痛未全蘇?！保ǘ∮夏辍督ㄖ莸枪荛T樓吊古》）“遺民思故將，廟貌至今垂。”（丙午年《西行雜詠》）“底事思千古？遺民淚數(shù)行?！保ū缒辍抖ㄎ麟s感》）“新亭不少遺民淚，舊楔猶存御墨香?！保ㄒ颐辍督?jīng)故魯府》）高兆稱其為“今世之謝皋羽、鄭所南”。陳壽祺和陳庚煥所作孫學稼傳記均論其自處在謝翱、楊維楨之間，陳壽祺還將其與林古度、許友、余懷、丁之賢、朱國漢、徐延壽、謝杲等閩中遺民相提并論，則其明代遺民的身份是確鑿無疑的。林云銘《圣湖處士傳》載其固辭博學鴻詞之薦，并認為：“圣湖處士尚友古人，皭然不滓，其志可知。至于才識之優(yōu)，視世事若無不可為者。惟其不用，故于勝國為遺民，于興朝為高士，均有裨于風教，其用大矣！”

孫學稼入清后放棄舉業(yè)，其生平無事功可言，個人成就主要體現(xiàn)在著述方面，尤其是詩歌創(chuàng)作。其著作有原稿本《鷗波雜草不分卷》（藏福建省圖書館）、抄本《蘭雪軒集五卷》（藏福建省圖書館）、抄本《孫君實蘭雪軒遺稿鈔二卷》（附《圣湖先生劍合編》、《佛手柑賦》、《群言匯鈔自序》。藏福建省圖書館）、抄本《蘭雪軒集不分卷》（藏福建師范大學圖書館）、抄本《蘭雪軒詩箋不分卷》（又稱《閩會小紀百韻》，藏福建省圖書館）、謄清稿本《蘭雪軒遺稿三十卷》（又稱《蘭雪軒詩集》《蘭雪軒草》《蘭雪軒集》《蘭雪軒詩》《蘭雪軒稿》）、《十六國年表論三卷》《備遺日錄三十卷》《群言類鈔二十四卷》（又稱《群言匯鈔》）、《新詩變雅集二卷》。今存前五種，皆為其詩集之稿抄本。其詩集的版本源流和存佚情況詳見拙文《明遺民詩人孫學稼詩集稿抄本考論——兼辨幾種大型古籍書目之誤漏》（未刊稿），茲不贅。

（二）孫學稼的三位異母兄長。據(jù)《序齒錄》，在學稼出生前，昌裔便已經(jīng)育有三子：祖穀、玉穀、鳳雛，應該是鄭夫人所生。但學稼在《示王仲莪甥》（丁未年）中卻說：“嗟予寡手足，姊弟僅四人?！眲t學稼有同母姐、弟、妹各一，姐嫁于陳氏，弟學圃（字君平），妹嫁于王氏。根據(jù)四姐弟的出生年份來看，必非鄭夫人所生，學稼生于天啟元年（1621），崇禎元年（1628）鄭夫人為方孟式《紉蘭閣詩集》作序，說明其生母應為昌裔側(cè)室。因此祖穀、玉穀、鳳雛是學稼的異母兄長，其他情況不詳。

（三）孫學稼從兄元祉。元祉（約1608～？）字既受，號受庵，昌全子，諸生，性至孝，仗義疏財?！妒茆謧鳌罚骸笆茆种M元祉，字既受，受庵其別號也。（中略）年十八，受知督學屺瞻葛公，補弟子員。（中略）胡孺人疾篤，受庵甫十歲余，搏顙出血，跽求良醫(yī)。及失恃，哀痛躄踴如成人。（中略）受庵事父至孝，德園（昌全）晚歲時與一二知友文酒相過，甘毳之余，資贍無乏。上壽之日，考鐘伐鼓，絲肉迭奏，縹緗玉軸，輝映堂上，親串之侑爵歌詩者以云霧集。受庵帣鞴鞠跽，彩舞蹣跚，家庭之樂，雖蟬佩龜組，不與易也。亡何，德園捐館舍，附身附棺，備極盡善。生平先人后己，人有緩急，傾囊倒庋，惟恐不及。大者至數(shù)千金，焚券棄責，不以為意。”傳記中有“年十八，受知督學屺瞻葛公”的文字，“屺瞻葛公”即葛寅亮。據(jù)《明代職官年表》關于福建提學官的記載，葛寅亮的前任周之訓天啟三年（1623）上任，葛寅亮的離任時間為天啟六年（1626），茲將孫元祉受知于葛寅亮的時間定為天啟五年（1625），逆推孫元祉約生于萬歷三十六年（1608），前后誤差應該不會超過一年。

（四）孫學稼從弟既白、東白。學稼《鷗波雜草》中贈既白之作頗多，如順治十五年（1658）有《林曦公署中見既白弟》，康熙三年（1664）有《喜見既白從弟》：“髫年別后驚重見，為喜長身似若翁?！弊宰ⅲ骸皬氖迥职尊犻L?！睆摹镑啬辍敝淇芍樦问迥辏?658）既白大約十歲，逆推其生于順治六年（1649）前后?？滴跏荒辏?672）有《既白弟以徼使自粵西被差入都過恒山》和《送既白弟還粵西》，說明當時既白在廣西任職。

學稼贈東白的有康熙三年（1664）所作《都下寓東白從弟所居》和康熙七年（1668）所作《從弟至自都下別四載矣即送之仍歸都下》。后詩有“時聞鶴林叔新自粵歸”的自注，則東白乃昌祖之子。

三、余 論

孫氏家族傳到第十一世，族譜中只記載了三人：起宗、達、惠成。起宗的著述和學稼的次子振宗需要補充。起宗乃學稼長子，為保存學稼詩稿、闡發(fā)學稼詩意花費了不少心力。起宗為學稼的絕筆詩《閩會小紀百韻》作注，并以《蘭雪軒詩箋》之名傳世，其原稿霉爛，抄本藏于福建省圖書館。學稼自定詩稿有兩千余首，卷帙較多，起宗曾手錄一個選抄本，據(jù)清代福州藏書家鄭杰記載：“己未（1799）秋，故人子劉建炎攜一帙來，乃圣湖子起宗所手錄者。凡古樂府七十五首，五言古九十首，七言古一百一十首，五言排律二十五首?！睂W稼次子是振宗（1658～1676），字文若，十二歲能詩。學稼丁巳年（1677）作《得家信哭次兒振宗》：“次子將勝冠，去夏已長逝?！奔热徽褡谧溆?676年，享年十九歲，逆推其生于順治十五年（1658）?？滴醢四辏?669）學稼有《得家書見起宗所為文若詩》，則振宗十二歲已能詩。

“馴經(jīng)喪亂閭巷空，故家大族最先逼?！币状H，前朝的望族往往遭遇最慘，如果這類望族反對新朝，其處境更是不堪設想。侯官孫氏為明末閩都望族，在明清易代的大動蕩和大變局中，家族主要成員或效忠南明，或自居遺民，對清朝多持不合作態(tài)度，造成家園盡毀，子孫播遷，文獻散佚，故而族譜資料缺失嚴重。今逢修纂《侯官新岐孫氏族譜》之契機，筆者忝居顧問之職，希望對原譜的拾遺補缺，能使新譜更臻完善。

注釋：

[1]黃晉良：《蘭雪軒遺稿序》，孫學稼：《鷗波雜草不分卷》卷首，福建省圖書館藏稿本。

[2][4]陳軾：《道山堂后集·文四》，見《清代詩文集匯編》62冊，上海：上海古籍出版社，2009年，第144、190頁。

[3][36]高兆：《蘭雪軒草序》，孫學稼：《鷗波雜草不分卷》卷首，福建省圖書館藏稿本。

[5]喻政主修、福州市地方志編纂委員會整理：《福州府志》下冊，福州：海風出版社，2001年，第387頁。

[6]龔延明主編、毛曉陽點校：《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》下冊，寧波：寧波出版社，2016年，第625頁。

[7]葉向高：《蒼霞草全集》第二冊，揚州：江蘇廣陵古籍刻印社，1994年，第773～777頁。

[8]不著撰人：《萬歷三十八年庚戌科序齒錄》，見《原國立北平圖書館甲庫善本叢書》261冊，北京：國家圖書館出版社，2013年，第19頁。

[9][10][12][13][14]曾異撰：《紡授堂二集》，見《四庫禁毀書叢刊》集部163冊，北京：北京出版社，2000年，第459、650、677、674、678 頁。

[11]葉向高：《蒼霞草全集》第五冊，揚州：江蘇廣陵古籍刻印社，1994年，第353頁。

[15][16][17][18][19]陳衎：《大江草堂二集》，揚州：江蘇廣陵古籍刻印社，1996 年，第 277、276、837、829、844 頁。

[21]紀昀等：《景印文淵閣四庫全書》529冊，臺北：臺灣商務印書館，1982年，第479頁。

[22]曾克耑：《鶚里曾氏十一世詩鈔》第一冊《儆炫遺詩》，履齋叢刻本，1936年，葉一。

[23][32]陳庚煥：《惕園初稿》卷一，見《惕園全集》第二冊，咸豐元年（1851）刊本，葉二十三、二十四。

[24]周之夔：《棄草集》，揚州：江蘇廣陵古籍刻印社，1997年，第479～480頁。

[25]龔延明主編、毛曉陽點校：《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》下冊，寧波：寧波出版社，2016年，第659頁。

[26]錢謙益：《列朝詩集小傳》，上海：上海古籍出版社，2008年，第735頁。

[27]方孟式：《紉蘭閣詩集》，康熙三十四年（1695）張祁度刻本，卷首。

[29]孫學稼：《鷗波雜草不分卷》，福建省圖書館藏稿本。以下所引孫學稼詩均見此本相應年份，不另出注。

[30][34][40]黃晉良：《和敬堂全集》，見《清代詩文集匯編》54 冊，上海：上海古籍出版社，2011 年，第 305、305、306 頁。

[31]錢儀吉：《碑傳集》，見《清代傳記叢刊》113冊，臺北：明文書局，1985年，第750頁。

[33]不著撰人：《國朝耆獻類征初編》，見《清代傳記叢刊》189冊，臺北：明文書局，1985年，第317～319頁。

[35][37]林云銘：《挹奎樓選稿》卷六，福建師范大學圖書館藏本，葉三十。

[38]張德信：《明代職官年表》，合肥：黃山書社，2009 年，第 3992～3995 頁。

[39]郭柏蒼：《全閩明詩傳》，見《全閩詩錄》第四冊，福州：福建人民出版社，2011年，第1785頁。