吳欣睿

[摘? ? ? ?要]美聲唱法最早起源于歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期，在意大利的佛羅倫薩得到了最大程度的推廣和普及，逐漸在歌唱類型中形成了獨(dú)具特色的流派。美聲唱法具有一套完整的訓(xùn)練、發(fā)聲以及知識(shí)訓(xùn)練系統(tǒng)，至于在演唱音樂作品的過程中，能夠突出展現(xiàn)自身的特色。而在我國(guó)聲樂發(fā)展的進(jìn)程中，將美聲唱法融入中國(guó)的聲樂作品中可以帶給聽眾更加優(yōu)美的音樂享受。主要講述美聲唱法對(duì)我國(guó)聲樂藝術(shù)的影響，并探究將美聲唱法融入我國(guó)聲樂作品的過程中應(yīng)關(guān)注的問題。

[關(guān)? 鍵? 詞]美聲唱法;中國(guó)聲樂作品;有效融合

美聲唱法最初起源于17世紀(jì)期間，后逐漸在意大利的各類音樂表演中發(fā)展壯大，在處于鼎盛時(shí)期的歐美樂壇占有一席之地。在演繹音樂作品的過程中使用美聲唱法，就可以使演唱具有極強(qiáng)的穿透力與感染力，并且體現(xiàn)出一種連貫的表現(xiàn)形式，而歌曲中蘊(yùn)含的思想情感可以通過美聲的表達(dá)傳遞給觀眾。因此，這類唱法十分符合西方人的性格要求，西方人熱情、追求自由的特點(diǎn)在美聲唱法中得到了充分的體現(xiàn)。這種獨(dú)具西方特色的文化風(fēng)格造就了美聲唱法，而其獨(dú)特的美學(xué)效果能夠?yàn)槁牨妿?lái)前所未有的聽覺享受。因此，如何將美聲唱法中的優(yōu)點(diǎn)與中國(guó)的聲樂作品相結(jié)合，是廣大音樂愛好者和學(xué)者需要迫切解決的問題。

一、美聲唱法對(duì)于我國(guó)聲樂藝術(shù)的影響

在20年代初期，美聲唱法逐漸被引入我國(guó)，隨后在我國(guó)的音樂發(fā)展中不斷成熟完善，目前已經(jīng)滲透于我國(guó)音樂專業(yè)的教學(xué)體系中，并成為當(dāng)前聲樂專業(yè)教育重要的組成部分。在現(xiàn)階段，也有許多從事音樂教學(xué)的組織機(jī)構(gòu)在對(duì)美聲唱法進(jìn)行著研究。因此，美聲唱法可以很好地融于我國(guó)的聲樂藝術(shù)教育中，并為我國(guó)聲樂藝術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

另一方面，我國(guó)的聲樂流派在創(chuàng)新發(fā)展的過程中也或多或少地受到了美聲唱法的影響。我國(guó)大部分傳統(tǒng)的聲樂表現(xiàn)都源于戲曲表現(xiàn)中的原音，因此，歌曲音域的范圍比較狹窄，缺乏能夠與世界優(yōu)秀的音樂藝術(shù)形式進(jìn)行融合的聲樂橋梁。當(dāng)下中國(guó)聲樂領(lǐng)域已經(jīng)成功引入了美聲的唱法，這也標(biāo)志著中國(guó)聲樂與世界聲樂之間已經(jīng)成功建立起了有效的溝通和連接，這個(gè)標(biāo)志促使著中國(guó)聲樂的本土演唱系統(tǒng)能夠與外來(lái)先進(jìn)的文化有機(jī)融合，并實(shí)現(xiàn)良好的銜接。

因此，在美聲唱法的積極影響下，我國(guó)的聲樂藝術(shù)的演繹方式逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，一些戲曲演唱中也融合了美聲唱法，現(xiàn)代化的民族聲樂文化藝術(shù)框架也在不斷地發(fā)展和形成，這對(duì)我國(guó)的民族音樂流派產(chǎn)生了深刻的影響。

二、將美聲唱法融入我國(guó)聲樂作品中應(yīng)關(guān)注的問題

（一）掌握共鳴技術(shù)的應(yīng)用

在我國(guó)民間，有一種稱之為口腔共鳴技術(shù)的唱法。在聲樂教學(xué)中，可以將美聲方法的混合共鳴有效地結(jié)合到聲樂當(dāng)中。歌曲家在演唱過程中要注重結(jié)合腔調(diào)的大小而改變聲音的音色，另外，還可以通過真聲和假聲的選擇運(yùn)用來(lái)調(diào)節(jié)演唱方式。

例如，演唱《沁園春·雪》時(shí)，可以引用混合共鳴的發(fā)聲方式來(lái)體現(xiàn)歌曲韻律，同時(shí)也要結(jié)合實(shí)際的發(fā)聲情況來(lái)合理地進(jìn)行調(diào)整，在保證完整地表達(dá)作品的同時(shí)最大程度地使用共鳴技術(shù)。

（二）注重?cái)U(kuò)大曲目的范圍

在中國(guó)的民族聲樂唱法中融進(jìn)了西方的美聲唱腔后，還可以正確了解西方聲樂文化的魅力所在。歌唱家需要將民族聲樂唱法和美聲唱腔進(jìn)行充分的對(duì)比和分析，突出找出兩者之間存在的內(nèi)在聯(lián)系和不同之處，在取其精華、去其糟泊的過程中深入反省自身的不足。同時(shí)，歌唱家也許要深入地對(duì)歌曲曲目進(jìn)行研究與擴(kuò)大，發(fā)展我國(guó)的戲曲，積極完善我國(guó)的體系發(fā)展空間。例如，《松花江上》《大刀進(jìn)行曲》等抗戰(zhàn)歌曲都可以融入美聲的唱法，形成我國(guó)獨(dú)具特色的歌唱藝術(shù)。

（三）注重美聲唱法的發(fā)聲技巧

歌唱家在學(xué)習(xí)美聲唱法的過程中， 要注意增強(qiáng)對(duì)自身發(fā)聲技巧和發(fā)聲方法的訓(xùn)練。正確控制呼吸頻率對(duì)于發(fā)聲是十分重要的。應(yīng)首先讓腹部的肌肉保持放松的狀態(tài)，同時(shí)讓橫膈膜自然放松，隨后收緊小腹自然地帶動(dòng)氣體的進(jìn)出。因此，在日常的練習(xí)過程中，要有針對(duì)性地選擇適合于練習(xí)的歌曲曲目，要控制好曲子中發(fā)音的節(jié)奏，控制好自身的氣息頻率，使自己肋骨兩側(cè)的肌肉始終保持?jǐn)U張的狀態(tài)，有利于促進(jìn)自身美聲唱法中發(fā)聲技巧的形成。

總之，美聲唱法自引入我國(guó)之后就對(duì)我國(guó)的聲樂藝術(shù)文化形式和演唱技巧產(chǎn)生了積極的影響。西方美聲唱法的許多優(yōu)點(diǎn)和精髓也被我國(guó)的民族聲樂充分吸收和借鑒，期間兩種聲樂文化之間的交流與碰撞促進(jìn)了我國(guó)本土聲樂藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，為我國(guó)的民族聲樂走向全球奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：四川省音樂家協(xié)會(huì)