李恩杰

摘 要：“武術文化”歷經(jīng)幾千年的歷史變遷，已經(jīng)成為中華民族的傳統(tǒng)文化，在我國源遠流長的歷史文化中具有特點鮮明的代表性。在信息技術極度發(fā)達的今天，弘揚民族文化，建設文化強國，都離不開互聯(lián)網(wǎng)的傳播和發(fā)展。本文通過對“互聯(lián)網(wǎng)+”技術的武術文化消費市場的研究和分析，發(fā)現(xiàn)了目前“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下武術消費市場存在的問題，并在此基礎上進行和深入的分析和市場調(diào)查，提出了幾點相應的解決策略和拓展思路，以期能夠為信息時代下弘揚民族文化起到借鑒作用。

關鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+” 武術消費市場 拓展思路 策略

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）12（a）-0174-02

隨著我國經(jīng)濟技術的飛速發(fā)展，近年來我國在信息技術上的研究也取得了重大的突破，隨著4G、5G時代的到來[1]，“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)更深層次的融入到了人身的日常生活中。在李克強總理首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃后，我國一直在致力于“互聯(lián)網(wǎng)+”的推動和發(fā)展?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代的到來，無形中推動著我國各行各位的飛速發(fā)展，而這也給東方文化色彩濃郁的“武術文化”消費市場帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)[1]。

1 武術文化的市場現(xiàn)狀

歷經(jīng)千年的歷史文化變遷，中華武術文化已經(jīng)成為了中華民族文化的獨特精神象征，對中華民族文化的發(fā)展有著重要的推動作用[2]。中華武術是中華中華民族歷史文化的體現(xiàn)，是力與美的完美結合。中國武術學派是多種是多樣的 ，其中結合了不同流派的文化傳承，是“道德”與“美德”的結合，太極的“圓潤通透”“以柔克剛”等都是中國歷史文化哲學與美學的完美體現(xiàn)[2]。

隨著互互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，越來越多的人能夠看到中華武術表演，中華武術也得到了世人的認可[2]。在我國，各大院校都設立了各種不同的體育武術項目，我們在網(wǎng)絡上能夠看到很多的關于中華武術的視頻，然而，大多數(shù)人對武術的了解還是停留于比較淺薄的認識上，認為武術只是一種強身健體的運動，也了解不到武術文化的真諦[2]。而在西方國家，各項武術運動所體現(xiàn)出來的不僅僅是一項運動，更是表現(xiàn)出了一個國家的精、氣、神。這對于自喻武術文化大國的我們來講，弘揚民族武術文化精神迫在眉睫，應該讓更多的人們認識到我國武術文化的精髓。

2 弘揚武術文化的意義

習近平主席曾說過，“文化興盛”是一個國家得以一直繁榮昌盛的支撐。沒有民族文化、民族精神的國家是很難生存下去的[3]。在這個“互聯(lián)網(wǎng)”極度發(fā)達的時代，中華武術文化必須抓緊這個機遇，勇于面對挑戰(zhàn)，在弘揚民族文化的同時，從人們對體育的需求點切入，在弘揚武術文化的同時，加深人們對民族文化的認知和認可，進而形成獨具中華民族特色的文化，使更多的人能夠加入到弘揚武術文化的隊伍中來[3]。

3 “互聯(lián)網(wǎng)+”傳播方式對武術文化傳播的影響

“互聯(lián)網(wǎng)+”的傳播模式主要以網(wǎng)絡為傳播媒介，以文字、視頻等方式，將武術表演呈現(xiàn)在大眾面前。隨著我國前面進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，新的傳播媒介和方式給中華武術傳媒帶來了新的市場傳播心態(tài)形態(tài)[3]。作為中華民族文化的重要組成部分，2017年國務院專門制定了有關于弘揚傳統(tǒng)文化的意見，其中特別強調(diào)了要將傳統(tǒng)文化融入到人們的生活當中。在信息技術飛速發(fā)展和變更的今天，傳統(tǒng)的武術文化方式過于落后，不能夠跟緊時代發(fā)展的步伐，無法向跟更多的人證明中華武術文化的博大精深[3]。

首先，要改變武術文化傳播的主題。以往的傳播方式主要是舞臺的表演，而這種方式往往只能夠供少數(shù)人觀看達不到惠及大眾的效果[4]。因此，武術文化的傳播要以和互聯(lián)網(wǎng)為基礎，配以武術表演視頻，發(fā)布到網(wǎng)絡上，讓跟多的人能夠領略到中華武術的魅力。其次，改變傳統(tǒng)武術文化的傳播內(nèi)容[4]。在篩選武術文化內(nèi)容時，應該選擇一些大眾能夠了解和理解的內(nèi)容，由淺入深，使人們能夠通過觀看逐步的領略傳統(tǒng)武術文化的內(nèi)涵[4]。最后，改變傳統(tǒng)武術過于單一的問題。通過互聯(lián)網(wǎng)的傳播，不同的人群能夠接觸不同的武術文化，使得武術文化的市場傳播能夠被不同的人群所接受，更有助于武術文化的傳播和發(fā)展[5]。

4 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下傳播武術文化

4.1 強化網(wǎng)絡傳播網(wǎng)站的管理

武術有著眾多的流派，從而衍生出了極為龐大的文化體系[5]。我們應不斷的尋找武術文化傳播的切入點，增強武術文化傳播平臺的的管理，強化武術文化的整合，著眼于將武術文化發(fā)展到廣大民眾，從未進一步擴大武術文化的傳播市場[4]。在準備武術傳播內(nèi)容之前，要重點關注民眾的喜好，考慮觀眾的接受程度，充分考慮到所有觀眾的偏好，做好使各個層面的觀眾都能夠接觸個到不同層面的武術文化氛圍[4]。武術文化內(nèi)容的整合需要根據(jù)不同的文化需求進行確定，同時也要加進一定的文化內(nèi)涵，使得觀眾能夠給在觀看的同時獲取一定的知識，豐富自身。

因此，武術文化網(wǎng)絡平臺更應該有嚴格的管控，不隨意接受來源不明，內(nèi)容不良的傳播內(nèi)容，保證網(wǎng)站的良好氛圍，以達到促進武術文化發(fā)展，弘揚民族文化的目的[5]。

4.2 構建新的文化傳播模式，建立武術文化品牌

武術文化有著其鮮明的藝術特點，因此，在進行武術文化傳播時，應該注重于武術文化的品牌建設，將不同的武術文化體系融入到民族文化中，建立具有中國文化特色的武術文化品牌。在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的現(xiàn)今，打破傳統(tǒng)武術文化傳播的壁壘，提升傳統(tǒng)武術文化的品牌效應，加快武術文化市場傳播的速度，利用更多的網(wǎng)絡平臺，達到武術品牌文化的傳播效應。

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，賦予了武術文化市場傳播的創(chuàng)新能力，在創(chuàng)新中既要保有傳統(tǒng)武術文化的深刻內(nèi)涵，又要有符合新時代發(fā)展的創(chuàng)新傳播方式，使武術文化更加豐富和完善，推動武術文化的多元化發(fā)展。

4.3 建立武術文化交流論壇，推動武術文化發(fā)展

武術文化能夠增強人與人之間的交流，建立武術文化交流論壇，能夠使武術文化傳播深入到人們生活當中，通過各行各業(yè)人士對武術文化的探討，能夠不斷加深人們對武術文化的認識。武術文化論壇也能夠未廣大的武術文化愛好者提供一個交流的平臺，同時也能夠使主辦方獲取更多的關于武術文化發(fā)展的方向，根據(jù)人們的喜愛有目的性的、更加有效的強化武術文化內(nèi)容。

5 結語

“互聯(lián)網(wǎng)+”強勢帶動了中國各行各業(yè)的發(fā)展，不斷影響著武術文化傳播市場的前進方向，在給武術文化傳播市場帶來機遇的同時，也存在著更多的挑戰(zhàn)。在這個信息技術飛速發(fā)展的時代，要想武術文化市場的到最大化的發(fā)展和開發(fā)，就要對武術文化內(nèi)容進行強有力的整合，對網(wǎng)路傳播平臺進行嚴格的管理，構建出一個適合于武術傳播發(fā)展的新模式。

“互聯(lián)網(wǎng)+”能夠使武術文化得到更好的發(fā)展和傳承，能夠更快的促進武術文化的傳播，促進武術文化被更多的人所喜愛，能夠接收到更多更好的武術文化內(nèi)涵，吸引更多的武術愛好者來到中國，加入到弘揚中國傳統(tǒng)武術文化的行列中來，使得武術文化行業(yè)在“互聯(lián)網(wǎng)+”的帶領下能夠更加生機勃勃的發(fā)展，展現(xiàn)出更多的東方民族特色。

參考文獻

[1] 劉雪朋."互聯(lián)網(wǎng)+"時代武術傳播轉(zhuǎn)型研究[J].吉林省教育學院學報，2018，34（3）：151-154.

[2] 尹成.武當武術互聯(lián)網(wǎng)傳播優(yōu)勢、困境及對策研究[D].華中師范大學，2017.

[3] 徐萌."互聯(lián)網(wǎng)+"背景下武術文化傳播策略研究[J].安陽師范學院學報，2018（2）：131-134.

[4] 金濤，李臣.互聯(lián)網(wǎng)時代中國武術“走出去”的路徑審視與思考[J].沈陽體育學院學報，2018，37（4）：139-144.

[5] 王鑫智.互聯(lián)網(wǎng)視角下論民族傳統(tǒng)武術的發(fā)展[J].拳擊與格斗，2018（8）：109.