王力維

【摘要】麥積山的名望自古至今從未消滅，它的驚艷美麗，它的雄偉壯觀，它的神秘莫測(cè)，讓許多人都想深入其中，一探究竟，作為一位歷史院系的學(xué)生，自然更是不用多說(shuō)，盡管過(guò)程沒(méi)有想象中的容易，但也不能阻擋我們探測(cè)的步伐。

【關(guān)鍵詞】幽深；坡度；壯觀；回憶

麥積山，一個(gè)時(shí)有耳聞的名字，但卻從未真正地走進(jìn)過(guò)它。千年前，詩(shī)圣杜甫曾到此一游，留下詩(shī)篇言日：“野寺殘僧少，山圓細(xì)路高”。乍一看，當(dāng)年的麥積山頗有蕭條落敗之狀，與其今日“隴上林泉之冠”、“中國(guó)四大石窟”的名號(hào)不相襯合。那么真相究竟如何呢？懷揣著疑問(wèn)，歷史院2016、2017級(jí)部分同學(xué)在張景峰、田俊遷兩位老師的帶領(lǐng)下，共計(jì)五十余人，踏上了尋訪麥積佛國(guó)的旅途。

自古以來(lái)，尋幽攬勝之事就不可輕言容易，旅人往往經(jīng)歷一番舟車(chē)勞頓和人困馬乏后才可了遂心愿。所謂好事多磨，正是謂此。當(dāng)然此次的旅程也不例外。本來(lái)榆中至麥積山的車(chē)程有三百多公里，光是通勤花費(fèi)的時(shí)間就可以用曠日持久來(lái)形容，加之大巴車(chē)中途出現(xiàn)了機(jī)械故障，原本四小時(shí)的路途最終競(jìng)用了七小時(shí)。這一路上的小風(fēng)波令大家不免有些惴惴不安。所幸這還沒(méi)有磨滅眾人的興致，順利抵達(dá)后的同學(xué)們眼見(jiàn)美景，頓時(shí)游興大發(fā)，彼此呼朋引伴、拍照合影，飄忽不寧的心思似被攫住了，一心向往風(fēng)光景色。到了麥積山山腳下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可遙望依傍山體而塑的大佛與窟龕，壯觀的景象更是讓大家激動(dòng)不已，引得陣陣驚呼與贊嘆。

一陣騷亂過(guò)后，老師前來(lái)指引我們前往入口，大家這才重新集合，在三位導(dǎo)游的引領(lǐng)下分三組有先有后依次上山。麥積山的海拔并不高，但山勢(shì)陡然起獨(dú)峰，如聳立麥垛一般，諺云：“砍盡南山柴，堆起麥積崖”，可見(jiàn)其峭拔非同一般。也因于此，據(jù)山型走勢(shì)建筑的山道階梯坡度較大，拾級(jí)而上也頗費(fèi)腳力，令人不得不留心腳下。

不多時(shí)，我們來(lái)到了先前在山下遙望的大佛的跟前，導(dǎo)游示意大家停下腳步，抬頭瞻視佛像?！按蠹椰F(xiàn)在看見(jiàn)的佛像是隋代開(kāi)鑿的，主佛高度達(dá)到15.8米，兩側(cè)菩薩高13米，材質(zhì)為石胎泥塑”，導(dǎo)游對(duì)我們娓娓道來(lái)造像的具體情況。只見(jiàn)正中一大佛和兩位脅勢(shì)菩薩直迫眼睫，因?yàn)橄喔艟嚯x近，一種壓逼之勢(shì)撲面而來(lái)。但是這種依借高度而生的氣勢(shì)不是兇狠的，卻是雄壯的、莊嚴(yán)的，令觀察者肅然起敬。相傳現(xiàn)代工匠修復(fù)此尊大佛像時(shí)，曾在其身體內(nèi)部發(fā)現(xiàn)宋代人用以禮佛的經(jīng)卷，看來(lái)古人今人面對(duì)如此大佛，內(nèi)心澎湃之隋如出一轍。

我們繼續(xù)攀援臺(tái)階而上，只見(jiàn)崖壁上密密麻麻分布許多小的佛龕佛窟，外部被鐵網(wǎng)窗覆罩起來(lái)。麥積山石窟地處山林，造像遺存想要屹立不倒，不得不和風(fēng)蝕蟲(chóng)蛀乃至人類(lèi)破壞作斗爭(zhēng)，而有了鐵網(wǎng)窗的加持受損風(fēng)險(xiǎn)就降低了不少。不過(guò)，再牢固的屏障也擋不住游人的好奇心，畢竟欣賞龕內(nèi)的尊尊塑像才是此行的目的。為了一窺究竟，大家盡量湊近鐵網(wǎng)窗沿，面頰幾乎是要貼上去似的，這才能一睹窗后造像的風(fēng)采。那些或褒衣博帶，或窄袖長(zhǎng)衫的服飾；或雍容華美，或清癯瘦削的佛陀；或豐滿婀娜，或纖巧嫻雅的菩薩終于露出了真容，從黑暗的窟龕里浮現(xiàn)出美麗的身姿，款款地，從歷史深處走向現(xiàn)在。

諸多窟龕中，最驚艷的莫過(guò)于那些大型窟了，它們因?yàn)樽陨淼捏w積龐大、繪塑眾多，天然地吸引眼球，加之可以走進(jìn)內(nèi)部探視，更加讓人滿懷期待。例如第四窟，名日上七佛閣，也稱(chēng)散花樓，與佛經(jīng)中二十八尊天散花的故事有關(guān)。此窟建筑本是七間八柱式廳堂，內(nèi)原塑有一佛二弟子六菩薩，亦有壁畫(huà)繪于壁上。諸龕外部上方大型“薄肉塑”飛天組畫(huà)以及四幅佛傳故事畫(huà)堪稱(chēng)杰作，藝術(shù)效果非同凡響。五塊“薄肉塑”飛天畫(huà)分列開(kāi)來(lái)，每一塊各作四身，其面部和部分肌體由質(zhì)地輕盈、徑粒微毫、涂抹勻停的細(xì)泥塑成，其余部分皆彩繪，身姿呈現(xiàn)出明顯的凹凸有致的樣態(tài)，仿佛一點(diǎn)點(diǎn)從崖壁中探出身體，臨風(fēng)而起意、翩翩而欲飛。四幅佛經(jīng)故事畫(huà)中以右側(cè)偏東的人馬圖最為生動(dòng)，尤其是那匹紅馬，據(jù)說(shuō)繪制時(shí)結(jié)合了散點(diǎn)透視與焦點(diǎn)透視的原理，從不同角度看去會(huì)有馬向崖壁里移動(dòng)和馬向崖壁外移動(dòng)兩種效果。不過(guò)當(dāng)同學(xué)們不斷變更視角，同時(shí)又趨左趨右不斷變換方位時(shí)，鮮少有人能夠體驗(yàn)到馬的兩種形態(tài)，甚至當(dāng)有人忙不迭站起又蹲下，企圖以改變視距的方法達(dá)成目標(biāo)時(shí)仍然徒然無(wú)功。個(gè)中緣由是鑒定專(zhuān)家給大家伙開(kāi)了一個(gè)玩笑，還是常人囿于審美水平欠佳觀賞不得呢？答案真是頗令人費(fèi)解。

已而夕陽(yáng)在山，我們的游覽行程也接近尾聲，沿著縈紆的棧道慢慢下降，距終點(diǎn)也越來(lái)越近。旅程中往往擔(dān)心“虎頭蛇尾”的現(xiàn)象，即臨近末尾的景致不似前段那般迷人，所幸在麥積山這種現(xiàn)象未曾出現(xiàn)，因?yàn)榉鸾趟芾L作品遍布旅途各處，直到最后也不曾和我們稍離。甚至在最后時(shí)刻我們還參觀了水月觀音像、乙弗皇后墓塑像等等精美的作品，不得不說(shuō)這些依然是游程中讓人驚艷的幾許亮色。沿途所有窟龕參觀完畢后，大家一同下山，回到山下的小廣場(chǎng)休息小憩。此時(shí)的廣場(chǎng)已沒(méi)有了上山前游人成群的場(chǎng)面，唯余星點(diǎn)男女，彼此緊鄰絮語(yǔ)，似在交流游覽中的賞心樂(lè)事。待到三組人員集合完畢后，大家一起踏上了返程的路。

萬(wàn)古長(zhǎng)風(fēng)，一朝風(fēng)月，我們進(jìn)山又出山，領(lǐng)略的不過(guò)麥積山石窟在悠長(zhǎng)歲月里萬(wàn)千容顏中的一面而已，從竣工初成到香火鼎盛，又從兵燹蹂躪到古道荒殘，斑駁的山體、破碎的塑像紀(jì)錄了歷史車(chē)輪經(jīng)過(guò)的所有痕跡。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴予一個(gè)大型的古代工程太多的故事和記憶，有的被鐫刻在山體崖壁上供人識(shí)讀，而更多的則隱沒(méi)在了表象之下成為了一種氣氛和底色，烘托出歷史的厚重與深沉。夕陽(yáng)下的麥積山披上了一層橘紅色的外衣，余暉中的佛像更加恬靜，首映霞光而生輝，仿若藹然于世界的滄桑與變換，它們依舊會(huì)那么站著，靜靜地等待明天。