楊麗娜
摘要:騰越民間藝術(shù)游戲是指在騰越地區(qū)流傳著的,具有濃厚的當(dāng)?shù)氐纳顨庀ⅲ軌蚓唧w的反映當(dāng)?shù)厣鐣?、風(fēng)土人情的傳統(tǒng)民間游戲。 這種藝術(shù)游戲由生活中獲得靈感,起源于日常生活,來自于民間,是由當(dāng)?shù)氐膭趧尤嗣裰苯觿?chuàng)造出來的,有當(dāng)?shù)氐奶攸c并且在當(dāng)?shù)貜V泛流傳的藝術(shù)活動。幼兒對民間藝術(shù)游戲是十分熱愛的,同時民間藝術(shù)游戲也能給幼兒帶來歡樂,能讓幼兒從游戲中受到當(dāng)?shù)匚幕难眨瑥男【徒佑|當(dāng)?shù)氐慕?jīng)典的民間藝術(shù)風(fēng)格對幼兒的成長是十分必要的。騰越地區(qū)在其自身的深厚的文化背景,文化底蘊之下產(chǎn)生了很多的民間藝術(shù)游戲,將這些民間藝術(shù)游戲融入幼兒的教育中對孩子的成長具有深遠的影響。
關(guān)鍵詞:民間游戲;民間藝術(shù);幼兒活動;策略
引言:民間藝術(shù)游戲具有鮮明的民族性和地方性的特點。不同的民族,不同的地區(qū)都有不同的,各自的民間藝術(shù)游戲。騰越就是現(xiàn)在的騰沖。由于它特殊的地理位置,一只是歷代王朝所駐守的邊關(guān)重地,在騰越這塊土地上漢族和少數(shù)民族文化相互融合,相互影響,使騰越文化顯示出多樣性。例如傣族的嘎光,傣族戲,麒麟舞;佤族的清戲;傈僳族的“上刀山下火海等?!蓖瑫r,騰越地區(qū)處于邊關(guān),受到異族文化的影響比較深。異族文化的傳入,使騰越文化的發(fā)展更進一步,與其他文化相比具有更加鮮明的開放性和接受性。由于受到這些地理環(huán)境和民族特點的影響,騰越民間藝術(shù)游戲也大量的產(chǎn)生,比如適合用于幼兒教育的有《編花藍》、《城門城門有多高》、《討小狗》、《月亮團團圓》、《荷花幾月開》、《點點腳》、《嘟嘟槍》等帶有當(dāng)?shù)匚幕实挠螒蚝透柚{。
要構(gòu)建以騰越民間藝術(shù)游戲為特色的幼兒園活動策略應(yīng)該考慮到幼兒園的環(huán)境問題。要設(shè)置適合民間游戲開展的幼兒園環(huán)境,其中包括開展民間游戲產(chǎn)地的大小;需要為游戲的開展準(zhǔn)備哪些材料;以及在什么時間開展游戲等。其中最重要的是一定要考慮到幼兒的安全問題。比如“編花籃”這一傳統(tǒng)的民間藝術(shù)游戲就需要一個相對比較開闊的場地來引導(dǎo)幼兒進行游戲,因為在這是一個需要小朋友手拉手,再加上腳步動作協(xié)調(diào)配合的歌謠游戲,如果不注意就比較容易發(fā)危險的情況。將傳統(tǒng)的民間游戲應(yīng)用于幼兒的教學(xué)能夠營造一種更加愉快的學(xué)習(xí)氛圍;能夠增強幼兒的合作意識與探究意識;增強幼兒的溝通能力和與他人和睦相處共同進步的能力。同時將騰越民間藝術(shù)游戲融入幼兒的教育中對幼兒教師也提出了更高的要求。它要求老師要更加深刻地了解騰越地區(qū)的文化,掌握更多的當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)游戲,選取比較恰當(dāng)?shù)?,幼兒能夠接受的來教給幼兒。要做到因材施教,對不同的幼兒采取不同的施教方法,善于發(fā)現(xiàn)不同的幼兒對不同游戲的表現(xiàn)和熱愛程度,以此來更好的了解幼兒的需求,這樣不僅能提高教師的教育教學(xué)能力,也能促進幼兒和教師的關(guān)系更加融洽和諧。
民間游戲往往不是單一的個體,而是音樂、舞蹈、美術(shù)、繪畫等多方面的融合。民間音樂和民間舞蹈往往帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息;具有鮮明的地域特色;表現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝颂赜械木裎幕L(fēng)貌。在對幼兒的教學(xué)中可以采取簡單的民族歌謠和舞蹈對幼兒進行教學(xué)。如《城門有多高》這一傳統(tǒng)的民間藝術(shù)游戲。這是一項幼兒一邊念歌詞一邊配合動作的游戲,這個游戲不但能培養(yǎng)幼兒的手眼的協(xié)調(diào)配合能力,還能增強幼兒動作的靈敏性,同時也能增強幼兒的相互配合能力。此外,還可以選取在當(dāng)?shù)亓鱾鞅容^廣泛,深受人們喜愛的歌瑤等融入幼兒的教育中,除了舞蹈和歌瑤還能從美術(shù)、繪畫、手工等方面對幼兒進行教育。
在將民間藝術(shù)游戲融入幼兒教學(xué)的過程中也應(yīng)該注意到橫向單元式教學(xué)和縱向螺旋式教學(xué)。橫向單元式教學(xué)是指打破學(xué)科的界限和傳統(tǒng)的知識體系,將各種課程的各種要素按照橫向關(guān)系結(jié)合起來,這是因為民間藝術(shù)游戲的種類非常繁多,且各具特色,具有不同的特點。騰越民間藝術(shù)游戲反映出了騰沖一帶獨特的社會背景,蘊含著深厚的當(dāng)?shù)氐奈幕滋N。采用橫向式的教學(xué),可以整合音樂、美術(shù)、舞蹈等多種表現(xiàn)形式,從而激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)游戲的熱愛之情。使幼兒對騰越藝術(shù)游戲有更深刻的感知和理解。比如在進行同一個游戲時可以從音樂欣賞、舞蹈表演、手工活動、繪畫活動、美術(shù)欣賞等多方面同時進行。螺旋式結(jié)構(gòu)就是要按照學(xué)習(xí)的鞏固性原則,在不同的學(xué)習(xí)階段,不同的課程門類中,按照內(nèi)容的簡單與復(fù)雜程度,使同一個內(nèi)容重復(fù)的出現(xiàn),但是循序漸進,層層上升,每一次出現(xiàn)都是一次升華,使同一個內(nèi)容的教學(xué)得到擴大和提升。由于民間藝術(shù)游戲的種類繁多,有些相對容易和便于操作,像這一類就適合幼兒親自操作,從中有所領(lǐng)悟??v向螺旋式,更應(yīng)該注重的是幼兒的年齡問題,在不同的年齡階段,教授內(nèi)容的深度不同,由淺入深,循序漸進,比如民間美術(shù)這一課程的教育中,小班可以教授相對簡單的捏泥巴,讓學(xué)生自由發(fā)揮;中班可以給學(xué)生教授折紙;在大班可以組織繪畫。這就體現(xiàn)了一個循序漸進,不斷進步的過程。
互動教學(xué)法是當(dāng)前非常提倡的一種教學(xué)方法。所謂的互動教學(xué)法就是通過營造學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師的多邊互動教學(xué)環(huán)境?;咏虒W(xué)法能夠促進老師和學(xué)生雙方面的進步與成長。在將騰越民間藝術(shù)游戲融入幼兒的教學(xué)過程中可以采用互動教學(xué)法。比如在“丟手絹”的教學(xué)過程中,老師可以和同學(xué)圍成一個圓圈坐下來,一邊拍手一邊唱“丟手絹”的歌謠,讓其中一個小朋友悄悄的把手卷放在另一個小朋友的后面。這個游戲可以讓小朋友們很專注的投入到其中,增強幼兒與老師,幼兒與幼兒之間的互動感。角色的扮演在民間藝術(shù)游戲融入幼兒的教育中也是一種很重要的教學(xué)方法,例如在老鷹抓小雞的游戲中由老師扮演老鷹,由學(xué)生扮演小雞。在角色扮演中能夠激發(fā)學(xué)生參與的興趣和專注力,角色扮演也是幼兒教學(xué)活動的一種創(chuàng)新。
在幼兒的生活當(dāng)中,游戲是最重要的,而民間藝術(shù)游戲,特別是騰越地區(qū)的民間藝術(shù)游戲?qū)τ變旱某砷L起著重要的作用,因此把騰越地區(qū)的民間藝術(shù)游戲融入幼兒的教學(xué)過程中就顯得十分重要。如何使幼兒在游戲中獲得快樂,獲得知識就值得我們進行研究。首先,幼兒教師應(yīng)該對騰越地區(qū)民間藝術(shù)游戲進行深刻的理解與認(rèn)識,具有課程開發(fā)的理念,把當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)游戲有效地轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)資源,,讓這些資源在自己的課堂上得到體現(xiàn)。教師一定要培養(yǎng)刻苦鉆研,認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,對民間藝術(shù)游戲進行深刻的探究,也可以和同事一起合作探討,或者聘請當(dāng)?shù)氐脑诿耖g音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)等方面造詣比較高的人對幼兒教師進行相應(yīng)的指導(dǎo),促進幼兒教師水平的提高,為幼兒的民間藝術(shù)游戲教學(xué)做出貢獻。
綜上所述,要構(gòu)建以騰越民間藝術(shù)游戲為特色的幼兒園活動就需要幼兒教師的努力探究和精心準(zhǔn)備。這其中包括選取含有騰越民間藝術(shù)文化的游戲材料,可以直接選取比較成熟可以直接操作的材料也,可以選取半成品進行加工改造;創(chuàng)設(shè)帶有騰躍民間藝術(shù)文化的游戲環(huán)境,游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)的好可以使幼兒在無形當(dāng)中就受到熏陶,激發(fā)了他們游戲和學(xué)習(xí)的興趣;開展帶有騰越民間文化的游戲活動,通過游戲材料的選取和游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè),就可以開展游戲活動了。做到這些就能讓幼兒在騰越文化的熏陶下快樂的游戲,幸福的成長了。