王國澤
摘 要:作為人才素質(zhì)的核心,德指的是個人政治思想、道德和個性心理品質(zhì)的總和。德的這三要素在大學(xué)生成才的過程中,從不同的側(cè)面發(fā)揮著導(dǎo)向作用、激勵作用和保障作用,對于大學(xué)生成長成才具有重大意義。
關(guān)鍵詞:德;大學(xué)生成才;作用
德是人才的最核心的素質(zhì),同時也是判斷個體是否成才的第一標(biāo)準(zhǔn),無德就無所謂人才。大學(xué)生成才,“德”的作用不容忽視?!暗隆痹诖髮W(xué)生成才過程中具有導(dǎo)向、激勵和保障的重要作用。
一、導(dǎo)向作用
對于大學(xué)生成才及成才以后的發(fā)展,首先都要解決方向性的問題。德對大學(xué)生成才的導(dǎo)向作用主要表現(xiàn)在兩個方面,一是確保大學(xué)生成才的正確政治方向;二是幫助大學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
堅定正確的政治方向是社會對于人才素質(zhì)的首要要求。政治方向是個體政治立場、政治觀點(diǎn)、政治態(tài)度、政治信念等的體現(xiàn)。一個國家的政治方向是與執(zhí)政黨的大政方針和決策部署相一致的。社會人才是否具有正確的政治方向,對國家和民族的發(fā)展具有重大影響。我們今天說的正確政治方向就是堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略為指導(dǎo),堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定不移地走中國特色社會主義的道路。高校培養(yǎng)人才是為國家、為社會、為人民服務(wù)的。大學(xué)生必須明確成才的目的不單是為個人家庭幸福,更多的是服務(wù)全社會。然而,正確的政治思想、高尚的道德品質(zhì)是大學(xué)生樹立正確政治方向的重要保證。在成才的道路上才,只有有“德”的大學(xué)生,其政治方向才能始終和黨中央保持一致。只有堅持和黨中央保持一致的正確政治方向,才能確保大學(xué)生在成才過程中不走偏路、歪路,才能得到社會的認(rèn)可,成為社會需要的人才。
大學(xué)生成為人才的過程也是不斷學(xué)習(xí)的過程,明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)是大學(xué)生持續(xù)向前邁進(jìn)的原動力。而學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定,有兩個決定性的因素,一是社會發(fā)展的要求。人的發(fā)展和社會的發(fā)展是緊密聯(lián)系的,個人不可能離開社會單獨(dú)發(fā)展,這就決定了大學(xué)生的學(xué)習(xí)方向應(yīng)與社會發(fā)展變化的方向相一致。只有具有正確政治思想、良好道德品質(zhì)的大學(xué)生才能認(rèn)識到自我成才與社會發(fā)展的關(guān)系,并自覺把個人發(fā)展需求與社會發(fā)展要求緊密結(jié)合,制定與國家利益相一致的學(xué)習(xí)發(fā)展目標(biāo),進(jìn)而產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動力,努力上進(jìn),勤奮學(xué)習(xí),成為社會承認(rèn)的人才。二是個人的興趣。興趣是個體積極探索某種事物或某種活動的認(rèn)識傾向,是推動大學(xué)生去探尋知識、從事實(shí)踐活動,提高能力,形成本領(lǐng)的精神動力。大學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定和個人的興趣肯定是分不開的。興趣一般要經(jīng)過有趣——樂趣——志趣的發(fā)展過程。大學(xué)生首先被某一客體吸引產(chǎn)生直接興趣,覺得有趣,便有了學(xué)習(xí)方向,有了認(rèn)識的動機(jī),進(jìn)而展開認(rèn)識活動;對課題進(jìn)行初步了解之后,有趣趨向于專一和集中,形成對客體的愛好,產(chǎn)生樂趣,這時候的學(xué)習(xí)目標(biāo)已經(jīng)堅定了;在樂趣的基礎(chǔ)上,具有自覺性和堅持性的志趣逐漸發(fā)展起來,并且和個人的崇高理想緊密聯(lián)系。在興趣的發(fā)展過程中,大學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)逐漸清晰和明朗化,到最后的志趣階段,是最接近學(xué)習(xí)目標(biāo)的時期。這一時期,成長者經(jīng)過長期的探索,也極易創(chuàng)造出具有社會價值的成果。
二、激勵作用
“德”在大學(xué)生成才過程中具有巨大的激勵作用,會推動大學(xué)生在成才的道路上堅持不懈、不斷前行。主要表現(xiàn)在個性心理品質(zhì)中的意志、氣質(zhì)和性格對大學(xué)產(chǎn)生的不可忽視的激勵作用。
意志是個體自覺確定目的,并根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)自身行動,克服重重困難,從而實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過程。它是人有計劃、有目的的認(rèn)識和改造世界的心理過程。意志通過人的行為表現(xiàn)出來,可以制止和發(fā)動人的行為。意志對于大學(xué)生成才具有十分重要的影響。意志具有自覺的目的性,在大學(xué)生成才過程中起著調(diào)控的作用。強(qiáng)大的意志會控制違背目的的行為,促使大學(xué)生積極面對挑戰(zhàn),頑強(qiáng)克服困難,走向成功。
氣質(zhì)對成才的激勵作用仍然是不可忽視的。在心理學(xué)研究中,“氣質(zhì)是指一個人典型和穩(wěn)定的心理活動的動力特征”[1]。個體情緒的強(qiáng)弱、意志努力的程度、知覺的速度、思維的靈活程度、注意集中時間的長短等方面的特征都是氣質(zhì)的表現(xiàn)。這些心理活動的動力特征會直接影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)時間相同的情況下,情緒狀態(tài)好、意志力強(qiáng)、思維靈活、反應(yīng)敏捷、能較長時間集中注意力的學(xué)生往往能學(xué)到更多的知識,學(xué)校效果更好,也更容易成才。
大學(xué)生的性格也影響著其成才。性格是指一個人面對客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式所表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的個性心理特征。性格是個體在行為活動中與特定的環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。性格具有態(tài)度特征、理智特征、情緒特征、意志特征,不同的結(jié)構(gòu)特征從不同的側(cè)面影響著大學(xué)生成才。性格的態(tài)度特征具體表現(xiàn)為對社會、集體、他人的態(tài)度,對工作、學(xué)習(xí)、勞動的態(tài)度,以及對自已的態(tài)度。這些對于大學(xué)生成才都是非常重要的。性格的意志特征包括在行為目的方面、行為自控水平方面、在緊急情況下、在長期的學(xué)習(xí)和工作中表現(xiàn)朱來的性格特征。沉著冷靜、勇敢頑強(qiáng)、堅韌不拔、有自制力等性格特征都會推動對大學(xué)生成長成才。
三、保障作用
“德”在大學(xué)生成才過程中的保障作用主要是體現(xiàn)在成才環(huán)境上。環(huán)境好會促進(jìn)學(xué)生成才,環(huán)境差會阻礙學(xué)生成才。高尚的道德品質(zhì)會為大學(xué)生成才營造所需的良好環(huán)境,以促進(jìn)大學(xué)生成長成才。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提出,“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和”[2]。也就是說人生活在一定社會關(guān)系中的人,是具有社會屬性的。人是具體的、生活在現(xiàn)實(shí)社會中的人。他們的一切行為不可避免地要與周圍的所有人發(fā)生各種各樣的關(guān)系,如生產(chǎn)關(guān)系、親屬關(guān)系、同事關(guān)系等等。道德作為人們共同生活的準(zhǔn)則和規(guī)范,也就是處理人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系的準(zhǔn)則。個人在道德的制約下處理好這些關(guān)系,又進(jìn)一步為個人成才營造了優(yōu)良的環(huán)境。
首先,正確認(rèn)識自然,處理好人與自然的關(guān)系,為大學(xué)生成才營造良好的自然環(huán)境。人的生存與發(fā)展都離不開陽光、空氣和水。大自然的一草一木、一石一土都是人才進(jìn)行創(chuàng)造性勞動的原料,是大學(xué)生成才的物質(zhì)基礎(chǔ)。這就要求大學(xué)生具有較高的道德水準(zhǔn),能認(rèn)識到人與自然關(guān)系的重要性,正確認(rèn)識自然,尊重自然規(guī)律,在力所能及的范圍內(nèi)保護(hù)自然。
其次,立足“三德”,處理好人與人、人與社會之間的關(guān)系,為大學(xué)生成才提供良好的社會環(huán)境。“三德”是指家庭美德、職業(yè)道德和社會公德。家庭美德不僅僅是大學(xué)生本人所需要的,家庭成員都應(yīng)該有良好的家庭美德。和諧的家庭環(huán)境不僅有利于成才主體的身心健康發(fā)展,還有利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展。職業(yè)道德是大學(xué)生成才的內(nèi)在支撐力量。大學(xué)生的職業(yè)其實(shí)就是學(xué)生。大學(xué)生最基本的職業(yè)道德就是履行好學(xué)生的基本職責(zé)。優(yōu)良、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)更能鼓舞學(xué)生、帶動學(xué)生,加速學(xué)生成才的步伐。社會公德是人們在長期的社會生活實(shí)踐中逐漸積累形成的公共生活準(zhǔn)則。人在社會中生存必須要遵循一定的原則和規(guī)范。有秩序的社會生活以及良好的社會關(guān)系,能為大學(xué)生提供一個較好的成才環(huán)境
參考文獻(xiàn):
[1]梁寧建:《基礎(chǔ)心理學(xué)》,高等教育出版社、2011年版,第305頁。
[2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.:《馬克思恩格斯選集》 第一卷,人民出版社,、1972.年版,第18頁。