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        2018-06-11 10:56:16吳正格
        尋根 2018年1期

        吳正格

        在古代春節(jié),人們習(xí)以將“?!弊钟脗}頡文、垂篆文、魯篆文、鐘鼎文等書于紅紙上,貼在壁、柜、箱、桶上面,俗信能招福運(yùn)?,F(xiàn)今習(xí)于在門上掛春聯(lián),中間貼“?!保€要倒貼,“倒”諧意“到”,表示“福到”。

        甲骨文里就有“?!弊帧W值南旅媸侨说膬芍皇?,手的上面是個盛著酒的酒樽,酒樽上面是個“示”字,義為祭臺。這是表示人們在春節(jié)時手捧著酒樽在祭臺前祭獻(xiàn)祈?!,F(xiàn)今寫的“?!弊?,仍是依照甲骨文的形體特征:左偏旁的“礻”,即“示”;右邊的“畐”,古寫為“畐”,是個盛著酒的長頸鼓腹的酒瓶??梢姡案!弊值谋玖x是在春節(jié)(商稱“祀”)時以酒祈福。

        古代,人們以酒祈福,是為求得“五?!薄!渡袝ず榉丁罚骸拔甯#阂蝗諌?,二日富,三日康寧,四日攸好德,五日考終命。”現(xiàn)今過春節(jié),門上貼春聯(lián)的橫批常是“五福臨門”,也是傳習(xí)著“五?!钡暮x。

        以酒祈福之俗興于周代。《詩·周頌·豐年》:“豐年多黍多徐,亦有高廩,萬億及秭,為酒為醴,烝畀祖妣,以洽百孔,降??捉?。”這是說,在農(nóng)歷新年,因黍、稔(稻)豐收,高囤倉廩,量以秭計(jì)(秭為百兆之?dāng)?shù)),要飲酒相賀,拜祭祖先,以祈福滿人間。這就是酒祭以祈福,行觴以?!案臍q”,又謂“喝春酒”,后來代代相沿。

        人們在春節(jié)祈福,最有意義的行為就是酒祭和飲酒。因?yàn)榫圃⒏V?,沒有酒或不飲酒,就不吉利。這也是國人飲酒而行觴成俗的根源。

        但按《說文·酉部》中對“酒”之釋,還需從另一個角度去識酒:“就也,所以就人性之善惡……一日造也。古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,遂疏儀狄。古者少康,初作秫酒?!边@是說,酒能使人興奮而迷醉,最能適應(yīng)各人的特點(diǎn)。人性善者愈顯其善,惡者愈顯其惡。酒性在于“就”,“就”義為適應(yīng)。又一說法是酒性在于“造”,飲酒的不同能造成人的福禍吉兇。夏代儀狄初造酒,是濁酒,禹嘗之覺得味美,即意識到:“后世必有以酒亡其國者?!庇韽拇嗽俨徽淳疲彩柽h(yuǎn)儀狄。禹的七世孫少康初作秫酒,“秫”是黏高梁。少康就是杜康。

        夏禹“以酒亡其國者”的預(yù)言,在商朝就有了驗(yàn)證。那時所祭之酒為鬯酒,是用黑小米釀成?!蹲髠鳌范抛ⅲ骸佰?,香酒,用以降神?!边@應(yīng)該是“?!弊殖梢虻陌l(fā)端。商朝人以鬯酒祭神的行為是很狂熱的。人們埋頭辛勞了一年,要在春節(jié)抬起頭來捧著酒樽祭神祈福。對神,人們既恭畏又要不失自尊,于是酒祭中也自行豪飲,歌舞呼號,宗廟里涌出陣陣的歡聲。貴族這樣,士庶也這樣,由此積習(xí)成縱酒之風(fēng)荼毒社會,最終引發(fā)紂王“酒池肉林,作長夜飲”的悲劇。當(dāng)然事情不這么簡單,但酗酒祈福卻祈出了亡國之兆,也不能不說是商亡的原因之一。

        周取商后,盡管周公(姬旦)頒布“酒誥”,訓(xùn)誡周朝的子民不要像商朝人那樣酗酒敗事??墒侵軐m里鐘鳴鼎食的樽俎之狀,說明統(tǒng)治者們也愛飲酒,社會上的飲酒風(fēng)氣很盛行,這反倒促進(jìn)了釀酒業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。

        西漢時飲酒更甚?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》載,自漢文帝以后的帝王們?yōu)榛始掖髴c,常有大酺之舉,還要“酺五日”,“酺”就是“大飲酒也”,特許百姓聚會大飲五天。

        后來曹操感到縱酒易敗德,并說夏桀和商紂都是因?yàn)楹镁茻o德而導(dǎo)致亡國,就推行禁酒令??鬃拥暮蟠兹诰筒桓闪?,寫出《與曹操論禁酒書》,說天地人皆有尊酒之道,圣賢們喜酒的多了。堯喜酒,照樣能建立太平天下;孔子“唯酒不量,不及亂”,所以是圣人。再說商紂也是因?yàn)槊琅鴣G了天下,你是不是還要禁止人們結(jié)婚呢。其實(shí)曹操也嗜酒非凡,他詠嘆“對酒當(dāng)歌,人生幾何”“何以解憂,唯有杜康”,這都成了后世飲酒者掛在嘴邊的格言。所以曹操禁酒,倒不如說是傳播酒的魅力。

        及至唐代,長安已是“無人不沽酒,何處不聞樂”(劉禹錫:《百花行》)。那酒喝得“眼花落井水底眠”“道逢曲車口流涎”(杜甫:《飲中八仙歌》)。唱觥娛觴的活動無處不聞,掀起全民嗜酒的風(fēng)潮。

        到了宋代,王安石倡行新法,公然標(biāo)示“設(shè)法賣酒”,以刺激經(jīng)濟(jì)振興。戶部的十三座酒庫,各以整匹白布大書庫名,用長竹竿挑起,當(dāng)街游走賣酒,宣傳隊(duì)伍中有百戲雜耍,酒庫的官妓花枝招展。這使得酒肆最隆,汴京成了酒都。

        元代釀制白酒的技術(shù)更為成熟,后來的滿洲人亦擅豪飲,使中國飲酒之風(fēng)尤為濃烈。康熙末年,米價騰貴,康熙諭禁了燒鍋。可是雍正繼位后,立馬將燒鍋開禁。當(dāng)時釀酒業(yè)是關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大行業(yè)。燒鍋一開,自是飲者大悅。

        以酒祈福之俗流傳到現(xiàn)今的春節(jié),其含義雖然有所變化,但國人飲酒的情勢卻更為高漲。

        酒一旦浸透人的心靈,就可能使人失態(tài)、失德。當(dāng)然,酒也有益氣、熄風(fēng)、補(bǔ)血、溫陽、生津等作用,但飲酒須節(jié)制?!抖Y記》中說:“君子之飲酒也,一爵而色溫和也,二爵而言斯,三爵而沖然以退?!边@就是有節(jié)制。李時珍在《本草綱目》中說得更警人:“壺中天者也,若夫沉湎無度,醉以為常者,輕者致疾敗行,甚至喪邦亡家,而隕軀命?!?/p>

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