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        漢族名稱的由來

        2018-06-11 10:56:16俞水生
        尋根 2018年1期
        關(guān)鍵詞:漢民漢水漢人

        俞水生

        “漢”這個字是我們漢民族的族稱,但它是如何而來的,一般人可能不大了解。要弄清漢族名稱的由來,還得需要從“漢”字本身說起。

        “漢”字繁體為“漠”,最早見于西周金文安州六器《中甗》銘文,寫作墼。上面黼(難),下面*(水)。造字本義與水流有關(guān)。晚期金文字形有所變化,寫作難,左邊《(水),河流;右邊§(莫)。大篆作醛,右邊以兆(火)并加棗(或)代§(莫)。小篆則承續(xù)晚期金文字形,寫作穗。隸書將小篆的最簡化為;,寫作灌?!皾h”字簡化后,

        “鞋”字的左側(cè)被替換為“又”,成為簡體的“難”字,而“漠”也就成了“漢”?!墩f文解字》日:“漢,漾也。東為滄浪水。從水難省聲。醛,古文漠?!卑凑铡墩f文解字》的解釋,“漢”字的本義就是水名,指漾水。秦漢時有兩條水流名漾水,有東西之分。一是“漾水出隴西相道,東至武都為漢”(《說文·水部·漾條》),此漾水叫西漢水,流至嘉陵江后匯入長江;二是“蕃冢導(dǎo)漾東流為漢”(《尚書·禹貢》),蕃冢山在今陜西寧強縣,此漾水稱東漢水,時又稱沔水,即今天的漢水。概而言之,古代漢水的上游叫漾水,中游叫漢水,下游叫滄浪水,至漢口匯入長江。

        “漢”字左邊的偏旁“水”是表意的符號,右面的偏旁是“難”的省略,為表音的符號。從早期的金文、篆文一直演變到隸書、楷書, “漢”字左邊的形符始終沒有變化,都用的是“水”?!八奔仁潜硪夥?, “漢”字的本義自然與“水”有關(guān),是指長江的最大支流——漢水。早在遠(yuǎn)古時期,漢水流域就是我們祖先的主要棲息地之一。對此,《詩經(jīng)》中有描述,如《周南·漢廣》:“漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思?!蔽覀兊淖嫦冗€把神話中的天河叫作“漢”。《詩·小雅·大東》有:“維天有漢,監(jiān)亦有光?!薄豆旁娛攀住芬喾Q:“河漢清且淺,相去復(fù)幾許?”后來,成語有“氣沖霄漢”,以形容人的魄力非常之大。

        漢水又稱漢江,它發(fā)源于陜西省西南部,流域面積有15萬多平方公里,涉及鄂、陜、豫、川、渝、甘等地,全長1500多公里。從地理位置上看,漢水流域位于我國南北方之間,是黃河流域和長江流域的接合部,又是西部和中部地區(qū)交往的要道,在它周圍曾上演過一幕幕的歷史悲喜劇。

        在漢朝以前,并沒有“漢族”或“漢人”這樣的說法,那時漢族人以“華”“夏”單稱或“華夏”連稱。如《尚書·武成》:“予小子既獲仁人,敢祗承上帝,以遏亂略,華夏蠻貊,無不率俾?!惫?21年,秦始皇統(tǒng)一了天下,又出現(xiàn)了“秦人”的族稱,直到漢初,匈奴、西域等民族仍稱中原人民為“秦人”,后來改稱漢人,是漢王朝的緣故。

        《史記·高祖本紀(jì)》載:“(元年)正月,項羽自立為西楚霸王,王梁、楚地九郡,都彭城。負(fù)約,更立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭?!眲钫墙铦h中這個易守難攻的偏僻地區(qū)為根據(jù)地,養(yǎng)兵蓄銳,與項羽爭奪天下,這就是歷史上著名的“楚漢相爭”。當(dāng)劉邦最終擊敗項羽,登上皇帝寶座,便以自己的這一發(fā)跡地來命名新王朝?!埃h二年)二月,令除秦社稷,更立漢社稷”(《史記·高祖本紀(jì)》),開始正式以“漢”為國號。由于劉邦曾被封為漢王,而漢王朝又發(fā)源于漢中(漢中至今還保留著古漢臺、拜將壇、飲馬池等遺址),并由此衍生了“漢人”“漢族”“漢語”“漢字”“漢文化”等一系列名稱。《辭源》稱:“漢,民族名。因漢代聲威播于國外,外人稱中國為漢。”史學(xué)家呂思勉說:“漢族之名,起于劉邦稱帝之后?!保ā断惹厥贰罚﹨握裼饎t說:“華族自前漢的武帝宣帝以后,便開始叫漢族。”(《中國民族簡史》)

        從西漢到東漢,漢王朝前后400多年,中國的主體民族也是在此時基本融合而成。當(dāng)時,漢朝與北方的匈奴游牧民族長期對峙,匈奴人始稱漢軍士兵為“漢子”,稱中原地區(qū)人為“漢民”。如《漢書·魏相傳》:“聞?wù)咝倥珖L有善意,所得漢民,輒奉歸之,未有犯邊境。”

        這種稱呼為后來其他民族所沿用,他們往往習(xí)稱中原人為“漢人”?!逗鬂h書·西羌傳》引班彪之言:“今涼州部皆有降羌,羌胡被發(fā)左衽,而與漢人雜處,習(xí)俗既異,言語不通?!币簿褪钦f,自漢以后,周邊各族才以“漢人”“漢民”稱呼中原人民,但這是他稱而非自稱,漢朝人則多自稱“中國人”。這時所稱的“漢人”或“漢民”,已專指生活在中原地區(qū)、承繼中華文明的華夏族的后裔,以與其他民族相區(qū)別。

        在對外交往中,其他民族習(xí)稱漢朝的使者為“漢使”,著名的如蘇武、張騫等。漢王朝在與周邊少數(shù)民族進行空前廣泛的各種交往活動中,漢朝之名亦逐漸被他族作為華夏民族之名加以稱呼。直到南北朝后,越來越多的北方游牧民族進入中原地區(qū),他們看到中原民眾依舊穿漢服、行漢禮,便以“漢人”作為部族的名稱。唐王朝以后,漢人也叫作“唐人”。

        繼西漢、東漢之后,中國歷史上還出現(xiàn)過許多以“漢”命名的封建王朝。三國時期劉備建立的政權(quán),史稱“蜀漢”或“季漢”。五代沙陀族劉知遠(yuǎn)建立的政權(quán)也稱“漢”,但時間不長,為便于區(qū)別,史家稱之為“后漢”。與“后漢”同時并存的,還有劉隱和劉崇建立的兩個政權(quán)也叫“漢”,則分別稱為“南漢”和“北漢”。這些政權(quán)的相繼出現(xiàn),說明“漢”文化在人們的頭腦中已產(chǎn)生了很大的影響。由此可見,漢族的起源和發(fā)展是多元而漫長的,漢族是一個融合了許多其他民族而形成的民族。

        關(guān)于“漢族”一詞的最早出現(xiàn),至今有不同說法。有學(xué)者認(rèn)為“漢族”名稱的最早記載見于太平天國末年的侍王李世賢《致各國領(lǐng)事書》,其中已有“漢族”一詞。一說最早從民族學(xué)角度使用“漢族”一詞的是黃遵憲,他在1903年的《駁革命書》中寫道:“倡類族者,不愿漢族、鮮卑族、蒙古族之雜居共治,轉(zhuǎn)不免受治于條頓民族、斯拉夫民族、拉丁民族之下也。”二者時間上雖有先后,但有一點可以肯定:都是在近代才出現(xiàn)的。一直到民國時期,“漢族”才正式取代“漢人”“漢民”,成為一個永久性的民族稱謂。

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