崔吉盛

摘 要：中學(xué)道德教育工作，在整個教育界段非常重要，道德教育的方式要真正為教育目標(biāo)服務(wù)。雖然德育方法上要創(chuàng)新，不過德育的效果還是我們重要的質(zhì)量評估依據(jù)。德育工作的開展是整個學(xué)校所有教育工作者共同的任務(wù)。在道德觀念和行動方面取得一致，整合家庭和社會的教育資源，才能為道德教育工作的有效開展起到促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：道德教育；中學(xué)德育工作；教育理念

時代不斷向前發(fā)展，德育的挑戰(zhàn)也越來越多，因?yàn)榄h(huán)境的變化，價值觀的多元性，是近些年來凸顯出來的重要時代性特征。在這樣復(fù)雜的社會背景條件下，中學(xué)生的德育工作要真正有效的發(fā)揮作用，更是需要相關(guān)教育工作者能夠認(rèn)真了解學(xué)生目前的思想狀態(tài)，切合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際。將德育工作的開展為學(xué)生的道德思想發(fā)展服務(wù)，要改革目前德育低效的情況，加強(qiáng)德育工作的針對性。德育工作的有效性主要依賴于對學(xué)生言語和行為的考察。內(nèi)在的思想觀念可以從外在的行為上推測出來。這也決定了中學(xué)德育工作的效果，可能不會立即顯現(xiàn)，需要過上一段時間評估學(xué)生的操心表現(xiàn)才能真正給出客觀的評價。不管怎樣，中學(xué)德育工作的有效開展，是一個非?；A(chǔ)的重要問題。突破該問題，我們才能真正落實(shí)道德教育的基本要求，將工作踏實(shí)做好，取得真正的實(shí)際效果。

一、學(xué)科教師要提升自身道德教育素養(yǎng)

既要教書，又要育人，任何一門學(xué)科的教師，身上肩負(fù)的責(zé)任，絕對不是傳授學(xué)科知識和技能那么簡單。不過多年以來，很多教師對該問題認(rèn)識不清，對自身的職責(zé)不夠明確。首先，是重智育輕德育，注重知識傳授灌輸，輕視學(xué)生道德行為養(yǎng)成教育。在當(dāng)今的中學(xué)，教師的形象是知識的傳授者，靠一張嘴、一本書、一支粉筆打天下，儼然一個“傳教士”。教師單純的向?qū)W生灌輸學(xué)科知識，也造成了學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面，在課堂上，不去關(guān)注學(xué)生的德行表現(xiàn)，而一味的以分?jǐn)?shù)評價學(xué)生的優(yōu)劣，這樣的教師很容易在道德層面給學(xué)生造成嚴(yán)重的誤導(dǎo)。這種“灌鴨式”教學(xué)，沒有在教學(xué)過程中，將思想政治教育貫穿其中，不可能使學(xué)生將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的、帶有道德情感的東西，不可能激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生追求、探索、創(chuàng)新的情感，他們又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)，知識日新月異的當(dāng)今時代。所以，作為教師，尤其是思想道德課的教師，更是要創(chuàng)新教學(xué)方式，革新理念，在教學(xué)中從學(xué)生的內(nèi)在心理活動入手，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，在學(xué)生充分參與的情況下，真正讓德育工作深入學(xué)生內(nèi)心，給學(xué)生留下深刻印象，并且啟發(fā)學(xué)生的深入思考，讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同和內(nèi)化。幫助學(xué)生借助科學(xué)的道德理念，去分析現(xiàn)實(shí)生活中的疑難問題，并且做出正確的選擇。

二、中學(xué)德育工作要充分激發(fā)學(xué)生的主體性，強(qiáng)化學(xué)生的參與率

傳統(tǒng)道德教育單向灌輸?shù)姆绞?，已?jīng)被證明非常的低效，學(xué)生在課上對老師所講內(nèi)容大多不感興趣，甚至?xí)险n分散注意力，看其他科目的內(nèi)容。這種學(xué)生被動傾聽，不需要參與的陳舊教學(xué)方式并不符合學(xué)生的成長需要，不符合學(xué)生的認(rèn)知需要。這就要求中學(xué)德育教育要牢固樹立學(xué)生為本的思想，以學(xué)生成長、成才為中心，真正尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，突出學(xué)生在教育中的主人地位和教育過程中的主體地位，做到德育教育貼近學(xué)生實(shí)際、貼近學(xué)生生活。德育工作中，可以發(fā)揮經(jīng)典的榜樣帶頭作用，而這些榜樣最好是在學(xué)生的身邊，尤其各個學(xué)科的教師都是學(xué)生認(rèn)同和模仿的榜樣。教師給學(xué)生講的，向?qū)W生宣傳的道德理念，首先在自己的身上要有相應(yīng)的行為表現(xiàn)，這樣，老師的口頭教育才會有更多的效力。學(xué)生看在眼里，記在心里，而且還表現(xiàn)在自己的行動上，這樣一種充分參與式的深入思考似的道德教育才是有效的教育。

三、要為中學(xué)道德教育創(chuàng)設(shè)積極的的教育環(huán)境

道德教育工作其成效如何？受到多方面因素的影響，一方面在于教師的教育方式，另一方面也在于整個的環(huán)境。如果教師的教育跟整個環(huán)境主流價值觀念相悖，那么學(xué)生在學(xué)校接受的教育，一到了社會上就站不住腳，這樣學(xué)生內(nèi)在肯定會產(chǎn)生認(rèn)知沖突，從而抵消學(xué)校教育的效果。因此在這一問題上，我們要注重德育環(huán)境的構(gòu)建，從環(huán)境入手，為學(xué)生的道德行為培養(yǎng)提供一個健康文明，積極向上的文化氛圍。

中學(xué)教育各學(xué)科要根據(jù)各自的特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會主義、中國近代史、基本國情和民族團(tuán)結(jié)教育，以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)愛國主義情感，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神；在改善學(xué)科教學(xué)方式的同時增加體驗(yàn)教學(xué)的力度，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)很多道德問題現(xiàn)象，提出自己的道德疑問，在老師的專業(yè)指導(dǎo)下，學(xué)會分辨是非善惡美丑。這樣，學(xué)生對于道德問題才會有更加深刻的理解他們所寫得的道德規(guī)范，也能夠?qū)λ麄兊男袨榫哂懈叩闹笇?dǎo)意義。

家庭環(huán)境對中學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的影響。家庭穩(wěn)定是學(xué)生健康成長的基礎(chǔ)，是學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)活動的關(guān)鍵因素。所以道德教育的開展，也離不開家庭環(huán)境的影響，父母的價值觀念對學(xué)生產(chǎn)生著不可忽視的重要影響，尤其學(xué)生們從小耳濡目染，更是對父母的一言一行積極效仿。如果家長有一些不良的思想品德行為就容易對孩子的健康道德培育工作產(chǎn)生消極的影響作用。因此，作為教師，要經(jīng)常與孩子溝通、交流，了解他們的所想所思，給予耐心細(xì)致的教育引導(dǎo)。作為家長，要重視在說理教育同時，以身作則做好表率。

面向中學(xué)生開展的道德教育工作要從總體上達(dá)成基本的教育目標(biāo)，而且要細(xì)化具體的教學(xué)方式。根據(jù)學(xué)生年齡階段和邏輯思維能力的不同設(shè)計(jì)，不同的教學(xué)任務(wù)。圍繞不同的道德主題，分階段設(shè)計(jì)道德教育活動，將道德教育融入到學(xué)科教學(xué)各個環(huán)節(jié)中。營造良好的道德教育校園氛圍綜合家長學(xué)校和社會的豐富資源，形成教育合力，為中學(xué)生道德培養(yǎng)工作設(shè)置全方位的教育模式體系。