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        古代書院制教學方式在高中語文閱讀教學中的轉換與借鑒

        2018-06-09 08:23:30曾國輝
        基礎教育參考 2018年4期
        關鍵詞:教學方式文本閱讀教學

        曾國輝

        在當前的高中語文閱讀教學中,部分教師為了趕課時往往采用一種“傳話式”的教學方法,即把教材中對課本的解讀原封不動地傳授給學生,學生只能被動接受,沒有表達思想的機會。教師這種灌輸式的教學方式,在一定程度上遏制了學生的創(chuàng)新思維。

        而我國古代書院教育,不僅對古代社會的教育發(fā)展作出了巨大貢獻,對現代教育來說也有一定的借鑒意義。在深入研究古代書院制教學時,筆者發(fā)現它把“為己之學”的個性教育、引領學生學會學習等作為教學理念,注重教學時師生關系的融洽、讀書時的愉悅與輕松等,恰恰都是當前中學語文教學改革的重點。那么,在當前高中語文閱讀教學中,古代書院制的教學方式可以作哪些方面的轉換與借鑒呢?在此,將從以下幾個方面開展論述。

        一、轉換師生的角色

        在語文閱讀教學中,如果教師是整個教學過程的“權威”,而學生是被動的客體,那么就會削弱學生提出不同意見的意識,扼殺學生的創(chuàng)造力。所以,如果要改變這種閱讀教學帶來的弊端,提高閱讀教學效果,古代書院制教與學的方式就是一種很好的借鑒。

        一是教師的角色轉換——變傳話者為引領者。語文閱讀教學課堂上經常會出現一些無法預料的“突發(fā)事件”,但有些教師卻沒有關注到這些“不同的聲音”,按部就班地依照已經設計好的教學方案施教,導致教學效果不盡如人意。其實,恰恰是這些“不和諧”的聲音,為教師幫助學生提升閱讀效果與能力提供了良好的契機。這也是引起對話、推動對話的“話題”,使教師得以切實扮演引領者的角色。

        二是學生的角色轉換——變接受者為發(fā)現者。古代書院老師皆學識淵博,并以此安身立命,而學生往往是慕名而來,虛心求教。但當今有些中學生對知識的渴求不高,導致他們的求學態(tài)度不太端正。另外,還有一些語文教師一直扮演著“講”師的角色,這使學生也只能是被動地“聽”了。語文課程標準提出,學生閱讀的過程,其實就是發(fā)現和建構作品意義的過程……每個學生都是獨一無二的,教師應該給他們提供自主學習的時間和空間,培養(yǎng)他們自主學習的意識和習慣,把“要我學”轉換成“我要學”。

        二、借鑒教學方式

        1.古代書院教學中的教與學

        書院教學提倡學生的獨立學習與鉆研,重視對學生的指導。古代書院的老師都把指導學生讀書作為教學的重要任務,他們通過教學實踐總結出許多讀書的方法,并通過這些方法來指導學生讀什么書、如何讀書,以及怎樣提高讀書效率等。

        學生讀書的關鍵在于理解,教師主要是點撥難點或疑點,所以古代書院教學還強調讀書要善于提出疑點、問難論辯。比如,朱熹就很重視并鼓勵學生提出疑難,他認為讀書須有疑,“疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學”。

        2.現代閱讀教學對書院教學的借鑒

        上述提到的古代書院教學中的教與學的方式,在現代閱讀教學過程中,很值得借鑒。

        (1)像古代書院那樣重視實踐。教師應積極創(chuàng)設條件,為學生提供閱讀實踐的機會,以提高他們的思維能力。如在學農實踐中,筆者曾組織學生進行“讀書論壇”分享會,有一位學生在會后總結時說:“在群山環(huán)抱、碧水縈繞的泌沖學農基地,同學們頭頂月色團團圍坐,或高談闊論,或喁喁細語,手之舞之,足之蹈之,朝氣蓬勃,伴著溶溶月色、陣陣蟲鳴和習習涼風,斯情斯景,甚有魏晉遺風……這樣的‘讀書論壇分享會非常有意義,大家三五知己,彼此分享閱讀的體會,這是一種非常珍貴的體驗!”這種在青山綠水之中愉悅地讀書、暢快地交流,就是實踐閱讀帶來的妙處。

        (2)像古代書院那樣重視自學。真正的閱讀,是閱讀主體與文本的溝通和對話。由于學生的成長經歷、情感體驗、知識水平等的不同,故對文本的理解也有所不同。因此,教師可根據不同情況進行教學。如在教學《蘇武傳》一文時,教師可以督促學生進行自主學習,并要求學生了解傳主事跡,領略傳主的精神,學習人物傳記的寫作技巧,以讀促寫,鼓勵學生在班上交流與分享,以提高其鑒賞能力。這不僅培養(yǎng)了學生自主學習的意識,還增強了學生獨立閱讀文言文的信心。在閱讀教學中,還可以要求學生每周完成一篇讀書筆記,每兩周進行一次讀書分享會。語文學習既要對課本教材進行研讀,更要加強課外閱讀的積累。正如美國著名教育家所說,語文的外延等于生活。

        (3)像古代書院那樣重視“質疑問難、討論爭辯”?!百|疑問難、討論爭辯”是一種極好的學習、交流形式,是挖掘學生內在潛能,調動學生能動性的教學方式。就閱讀而言,學生之間基于文本的交流就是一種分享的過程。每個學生對文本都有自己的理解和體會,當這些不同的思想彼此碰撞時,內化在其中的情感就會被激活,從而閃現出不一樣的思維火花。例如,在《項鏈》教學中的拓展延伸部分,教師進行了如下引導。

        師:小說結尾說出項鏈是假的,很出人意料,試設想真相大白之后,情節(jié)將如何發(fā)展?

        學生們各抒己見。

        師:(緊接學生的意見)大家給這篇小說續(xù)寫了好幾個結局,那么大家再深入探究一下,比較一下這幾種結局之間的優(yōu)劣。

        學生們在爭辯中陳述自己的看法。

        師:大家的想象很豐富,陳述也很具體,但我卻有一個疑問,難道莫泊桑在寫《項鏈》時,就沒有想到這些結局當中的一種嗎?是不是他的想象力沒有我們豐富呢?

        把上述問題拋給學生后,學生就會想:小說在寫到真相大白之后就戛然而止,這樣寫與給小說續(xù)上一個看似完整的結局有什么不一樣的效果呢?此時,學生只要再作進一步的探究,就會得知:續(xù)寫再精彩,相比原文也是“狗尾續(xù)貂”,因為原文給讀者提供了豐富的想象空間,它不但具有深刻的懸念,更具有絕妙的諷刺。在這一教學環(huán)節(jié)中,教師通過對文本的思考、理解,以質疑問難、討論爭辯的方式激發(fā)學生的情感與思維,收到了良好的教學效果。

        三、結語

        總之,在語文閱讀教學中,通過這種轉換與借鑒,不僅能使學生主動學習,還讓個性化的解讀有了表達的“窗口”。同時,師生互動、生生互動充斥著課堂。面對新的文本內容時,學生們的學習興趣更濃了;當教師就難點進行點撥時,主動參與討論的學生也更多了,越來越多的學生愛上了語文、愛上了閱讀課。

        (責任編輯 張慧籽)

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