亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        從三重倫理關(guān)系解讀霍爾頓的迷失與回歸

        2018-06-08 10:19:50陳馨韻王影君
        戲劇之家 2018年6期
        關(guān)鍵詞:回歸

        陳馨韻 王影君

        【摘 要】《麥田里的守望者》講述的是處于青春期的少年們成長(zhǎng)中的仿徨與困惑。作為美國(guó)作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格筆下的經(jīng)典人物,霍爾頓有其獨(dú)特的魅力。他的身上既有時(shí)代的特征,也有每個(gè)處于青春期的少年所共有的煩惱,值得我們研究。本文以倫理批評(píng)為視角,分析《麥田里的守望者》中體現(xiàn)的人與自我、人與他者以及人與社會(huì)的倫理關(guān)系,探討霍爾頓的迷失與回歸。

        【關(guān)鍵詞】《麥田里的守望者》;霍爾頓;倫理關(guān)系;迷失;回歸

        中圖分類號(hào):I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)06-0194-02

        《麥田里的守望者》講述了一個(gè)青春期少年成長(zhǎng)中的困惑與迷惘。霍爾頓出身于中產(chǎn)階級(jí)家庭,家境殷實(shí)。然而他對(duì)自己的生活并不滿意。在第四次被學(xué)校開除后,他沒(méi)有選擇回家,而是在紐約街頭流浪。在流浪的三天里,他看盡了人們腐敗糜爛的生活,迫切地希望逃離。他去和妹妹菲芘告別,卻被妹妹說(shuō)動(dòng),放棄了離家出走的計(jì)劃,選擇回歸家庭和社會(huì)。

        “所謂倫理關(guān)系,就是在一定自然因素與社會(huì)因素的基礎(chǔ)上,人與人之間由客觀關(guān)系和主體意識(shí)構(gòu)成、貫穿應(yīng)然價(jià)值規(guī)定的一種相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系?!保ㄖ旌A郑?2)本文從倫理批評(píng)角度,探討《麥田里的守望者》中人與自我、人與他者,以及人與社會(huì)的三重倫理關(guān)系,揭示了霍爾頓從迷失到回歸的成長(zhǎng)歷程。

        一、人與自我的倫理關(guān)系

        倫理關(guān)系首先強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命需求和價(jià)值的倫理思想意識(shí),而人與自我的關(guān)系又是各種倫理關(guān)系中最深層的,也是最難探究的?!拔膶W(xué)之所以會(huì)有揭示人性、人生的無(wú)限深廣度,即在于人與自我關(guān)系的復(fù)雜性。”(李定清,44)在《麥田里的守望者》中,霍爾頓與自我的關(guān)系非常矛盾,從生理與心理、思維與行動(dòng)這兩方面體現(xiàn)了其成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)自我的迷失。

        小說(shuō)開篇,主人公即以內(nèi)心獨(dú)白的方式向讀者展示了其生理年齡與心理年齡的差距?!拔夷菚r(shí) 16 歲,現(xiàn)在 17 歲,可有時(shí)候我的行為舉止卻像13 歲?!?/p>

        十六七歲的少年從生理上講已經(jīng)很成熟了,這個(gè)年紀(jì)的霍爾頓已經(jīng)具備了一些成年人的特征,比如敏銳的觀察力。他對(duì)室友斯特拉德萊出眾的外表以及私下邋遢習(xí)慣的描述、對(duì)同學(xué)歐納斯特的母親儀態(tài)以及著裝的描寫,都體現(xiàn)了他細(xì)致的觀察力。然而,霍爾頓的許多行為仍然幼稚得像個(gè)13歲的孩子。

        離開學(xué)校的霍爾頓在紐約街頭游蕩,像成年人一樣出入酒吧、夜總會(huì),與成年女性攀談,和女友薩麗約會(huì)。甚至在莫里斯詢問(wèn)他是否需要妓女時(shí)欣然同意。 但當(dāng)妓女桑妮來(lái)到房間后,他又退縮了。當(dāng)別人懷疑他的年齡時(shí), 他竭力裝出一副大人的樣子,還給他們看自己的白發(fā)。流浪過(guò)程總是不由自主地報(bào)自己的真實(shí)姓名和家庭住址,屢屢忘記要隱藏身份。

        霍爾頓非常討厭學(xué)校里的老師和同學(xué),認(rèn)為他們假模假式,非常虛偽,但自己又虛情假意,謊話連篇。比如, 霍爾頓的內(nèi)心獨(dú)白:“說(shuō)來(lái)真是可怕。我哪怕是到鋪?zhàn)永镔I一份雜志,有人要是在路上見了我,問(wèn)我上哪兒去,我也許會(huì)說(shuō)去看歌劇……”在火車上遇見同學(xué)歐納斯特的母親,他一邊在心里想著歐納斯特的種種“混賬”行為,一邊又把他編成一個(gè)勤奮上進(jìn)、謙遜有禮的好學(xué)生。

        還有,在他看來(lái),薩麗是天底下最虛偽做作的女子,他根本不喜歡她。但他又迷戀她的美色,和她約會(huì)。還在去戲院的路上,和薩麗在汽車?yán)锖恪?/p>

        他非常痛恨電影, 但無(wú)事可做時(shí)又不得不去電影院消磨時(shí)間;他討厭酒吧里粗俗的女人,卻又與她們搭訕;他厭惡沒(méi)有愛情的性關(guān)系,卻又在寂寞中叫來(lái)了妓女。

        生理與心理的矛盾使霍爾頓對(duì)自己沒(méi)有明確的定位,不清楚自己究竟是個(gè)孩童,還是已經(jīng)長(zhǎng)大成人,導(dǎo)致行為舉止怪異,處處矛盾?;魻栴D處在青春期這個(gè)特殊時(shí)期,思想并不成熟,他既厭惡成人的世界,又不斷模仿他們;向往孩童世界,卻又無(wú)法保持自己的純真。他對(duì)自我沒(méi)有一個(gè)很清晰的認(rèn)識(shí),內(nèi)心還停留在孩童時(shí)代,卻不得不面對(duì)成人的世界,這導(dǎo)致了他的迷失。

        二、人與他者的倫理關(guān)系

        人,總是以群體的形式存在的。在社會(huì)生活中,每個(gè)人都是通過(guò)一定角色和身份與他人進(jìn)行交往而發(fā)生各種關(guān)系。在霍爾頓的成長(zhǎng)以及三天的流浪過(guò)程中,與人的交往都是重中之重。然而,霍爾頓不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,他并不清楚應(yīng)該如何與人相處。

        在潘西,男生們都組建自己的小團(tuán)體,然而霍爾頓沒(méi)有加入任何一個(gè)團(tuán)體。他這樣評(píng)價(jià)他們:“你一輩子再也沒(méi)見過(guò)這么多卑鄙的家伙?!彼恍寂c他們?yōu)槲?,和周圍的人格格不入?/p>

        霍爾頓與室友的關(guān)系也很不好。他的室友斯特拉德萊塔是個(gè)富二代,為人傲慢,自高自大。因?yàn)樽魑膶懙貌缓闲囊?,罵霍爾頓“怪不得要把你開除出去”“要你干的事沒(méi)有一樣是好好照著干的”,霍爾頓憤怒地撕掉了他的作文本,還因?yàn)榍俚氖屡c他大打出手?;魻栴D認(rèn)為隔壁寢室的阿克萊“個(gè)人習(xí)慣十分邋遢”,完全不懂察言觀色,卻又不得不繼續(xù)與他為伍,甚至在與室友打架之后,離開學(xué)校之前,只有阿克萊可以跟他說(shuō)說(shuō)話,由此可見他的人際關(guān)系非常差。

        霍爾頓也不清楚如何處理與女性的關(guān)系。當(dāng)他去酒吧與幾個(gè)穿著粗俗、相貌丑陋的女性搭訕時(shí),屢屢不得要領(lǐng)。每當(dāng)他想與她們說(shuō)話時(shí),她們的注意力總在明星上,對(duì)他的話題毫無(wú)興趣,不愿搭理他。他也覺(jué)得非常無(wú)趣?;魻栴D約女友薩麗出來(lái)玩,問(wèn)她是否覺(jué)得“膩煩透頂”,甚至讓薩麗跟他一起逃走。被薩麗拒絕后說(shuō)她“真是討人厭極了”,氣哭了薩麗后自己逃走了。

        另外,霍爾頓兩次試圖與出租車司機(jī)攀談,司機(jī)都覺(jué)得他的話題非常莫名其妙,無(wú)法談下去。他和在洗手間里遇見的金發(fā)男孩搭話,對(duì)方禮貌性回了幾句話后一言不發(fā)離開了。由此可見,他也無(wú)法與陌生人交流。

        無(wú)論是與同學(xué)、女性還是與陌生人的交流,都以失敗告終。除了妹妹菲芘,霍爾頓與其他人的關(guān)系都很緊張,完全無(wú)法相處。這導(dǎo)致了他內(nèi)心的煩惱無(wú)處傾訴,無(wú)人開解,因此越積越多,最終迷失自我,找不到前進(jìn)的方向,只能用逃離來(lái)掩飾內(nèi)心的寂寞與迷惘。

        三、人與社會(huì)的倫理關(guān)系

        20世紀(jì)50年代的美國(guó)剛剛贏得了二戰(zhàn)的勝利,成為了一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)和軍事大國(guó),《麥田里的守望者》正是誕生于這個(gè)時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代下,除了經(jīng)濟(jì)的飛速增長(zhǎng),人們的精神生活一片荒蕪?;魻栴D在紐約街頭流浪,“紐約”就成了一種象征,象征著經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)的美國(guó),象征著工業(yè)社會(huì)下人與之間關(guān)系的異化,人們的精神生活變得一片荒蕪。

        生活在紐約的安多里尼先生端著酒杯,高談闊論,為了金錢而娶了一個(gè)比自己約莫大60歲的女人?;魻栴D的父親變成了“掙許許多多錢,打高爾夫,打橋牌,買汽車,喝馬提尼酒,擺臭架子”的人?;魻栴D的兄長(zhǎng)象征著理想主義在紐約的幻滅,象征著人在后工業(yè)體制下的精神異化,他頗有才華,可是為了金錢寧愿去好萊塢寫低級(jí)劇本。

        對(duì)于適應(yīng)了“紐約”這座城市主流生活的人來(lái)說(shuō),生活是一場(chǎng)比賽,每個(gè)人都在奔跑,每個(gè)人都在追趕。而霍爾頓呢?他是一個(gè)被主流社會(huì)拋棄的流浪漢,無(wú)所適從,甚至不是參賽者,最多只能算作一個(gè)旁觀者。

        “西部”象征著老式的美國(guó)生活方式,象征著在工業(yè)體制來(lái)臨前的田園生活,象征著一種理想,道德尚存,人與人之間尚存著溫情。

        “紐約”與“西部”之間的沖突,“成人”與“孩童”之間的沖突,“理想主義”與“現(xiàn)實(shí)主義”之間的沖突,在霍爾頓的心中不斷爆發(fā)?;魻栴D的迷失正是因?yàn)橐粋€(gè)理想主義者到了一個(gè)理想幻滅的地方,所以霍爾頓才會(huì)有成為“守望者”的想法。工業(yè)體制下成人的世界變得膚淺而虛偽,而沒(méi)有受到這種異化的社會(huì)體制洗禮的孩子的世界卻純真而誠(chéng)實(shí)。成人世界對(duì)孩子們而言無(wú)異于死亡,就如同懸崖。

        四、回歸的必然性

        即使在流浪的過(guò)程中霍爾頓一再迷失自我,不知如何與別人相處,與社會(huì)格格不入,最終他依然選擇了回歸,回到家里,接受治療,繼續(xù)生活。這種回歸是必然的,原因有兩個(gè)。

        一是他意識(shí)到現(xiàn)實(shí)無(wú)法改變,他所期望的理想世界是不存在的。他在決定去西部后,去妹妹的學(xué)校與她道別,發(fā)現(xiàn)孩子們學(xué)習(xí)生活的學(xué)校里居然有“X你”這樣的臟話,后來(lái)在他視為圣地的博物館里也發(fā)現(xiàn)了這樣的字眼。他終于意識(shí)到“哪怕給你一百萬(wàn)年去干這事,世界上那些‘X 你的字眼你大概連一半都擦不掉。那是不可能的。”逃避并不現(xiàn)實(shí),而世界上也沒(méi)有所謂的寧?kù)o舒適的地方?;貧w是無(wú)可奈何、不可避免的惟一選擇。

        二是霍爾頓始終渴望與人交流?;魻栴D在紐約游蕩的經(jīng)歷,實(shí)際上就是他尋求理解和溝通的過(guò)程。他常?!昂芟牒褪裁慈送ㄍㄔ挕??;魻栴D孤獨(dú)寂寞,他想方設(shè)法和一切人交談。他兩次邀請(qǐng)素不相識(shí)的司機(jī)喝一杯。他叫來(lái)妓女,卻只是懇求她:“你想不想再談一會(huì)兒 ? ”“你或許愿意聊一會(huì)兒天?!焙蛶锏哪吧藳](méi)話找話聊天,打電話找不太熟的盧斯約見面,等等,都是他渴望交流,期望有人能理解他,能替他解開疑惑,擺脫這種迷失狀態(tài)的表現(xiàn)。即使霍爾頓對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,仍然擺脫不了人類的群體性,依然希望能與別人交談,所以他的回歸是必然的。

        五、結(jié)語(yǔ)

        本文通過(guò)分析霍爾頓與自我、與他者,以及與社會(huì)的三重倫理關(guān)系,探討霍爾頓的迷失以及回歸的必然性?;魻栴D無(wú)法清楚認(rèn)識(shí)自我,不能與他人正常交往,也與社會(huì)格格不入,這導(dǎo)致了他對(duì)自己沒(méi)有明確的定位,找不到前進(jìn)的方向。他在紐約街頭的游蕩經(jīng)歷以及他在過(guò)馬路時(shí)屢屢感覺(jué)自己下一秒即將迷路,都是迷失的表現(xiàn)。然而,即使如此,當(dāng)他認(rèn)識(shí)到自己無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),而且始終渴望交流,回歸正常的生活就成了必然的選擇。

        霍爾頓是青春期少年的代表,是經(jīng)典的反英雄形象,他幫助我們更好地了解青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的迷惘與彷徨,具有現(xiàn)實(shí)意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱海林.論倫理關(guān)系的特殊本質(zhì)[J].道德與文明,2008,(3):32-36.

        [2]李定清.文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與人文精神建構(gòu)[J].外國(guó)文學(xué)研究,2006,(1): 44-52.

        [3]聶珍釗.文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)導(dǎo)論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2014.

        [4]J.D.Salinger. The Catcher in the Rye[M].United States: Little, Brown and Company,1951.

        猜你喜歡
        回歸
        關(guān)于大學(xué)和大學(xué)精神的思考
        回歸現(xiàn)實(shí)與生活,讓學(xué)生在體驗(yàn)中主動(dòng)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)
        試論會(huì)計(jì)規(guī)范研究方法的剖析與回歸
        人妻熟女翘屁股中文字幕| 在线亚洲+欧美+日本专区| 成人国产在线播放自拍| 免费人成黄页网站在线一区二区| 无码人妻丰满熟妇啪啪网不卡| 无遮挡边摸边吃奶边做视频免费| 久久精品免视看国产明星| 偷拍美女一区二区三区视频| 精品含羞草免费视频观看| 精品无码久久久久成人漫画| 激情久久无码天堂| 蜜臀精品一区二区三区| 国产精品天天看天天狠| 国产国语熟妇视频在线观看 | 免费观看的a级毛片的网站| 欧美亚洲高清日韩成人| 亚洲黑寡妇黄色一级片| 老熟女的中文字幕欲望| 激情综合一区二区三区| 亚洲国产一区二区三区最新| 丰满人妻被持续侵犯中出在线| 亚洲精品久久久久久久蜜桃| 1000部精品久久久久久久久 | 在线观看av片永久免费| 又黄又爽又高潮免费毛片| 亚洲图片第二页| 自拍视频在线观看首页国产| 亚洲国产天堂一区二区三区| 亚洲AV永久青草无码性色av| 国产av自拍在线观看| 国产精品久久精品第一页| 亚洲爆乳少妇无码激情| 日本一区二区亚洲三区| 亚洲综合中文字幕综合| 亚洲av成人无码网站大全| 白色橄榄树在线免费观看| 免费在线国产不卡视频| 国产韩国一区二区三区| 成人无码av一区二区| 中国精品久久精品三级| 久久久精品国产亚洲av网不卡|