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        關(guān)于書籍裝幀設(shè)計中內(nèi)容與形式統(tǒng)一的探討

        2018-06-08 10:19:50尹瑩
        戲劇之家 2018年6期
        關(guān)鍵詞:關(guān)系形式內(nèi)容

        尹瑩

        【摘 要】隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,人們對精神文化生活也有了更高的追求。書籍能帶給人們精神上的滿足,在閱讀書籍的過程中人們對于書籍裝幀設(shè)計也越來越關(guān)注。書籍裝幀是將材料和工藝、思想和藝術(shù)、外觀和內(nèi)容、局部和整體等完美融合在一起的綜合性設(shè)計,從而使書籍更加美觀。優(yōu)質(zhì)的書籍裝幀對于書籍來說,既是一種保護又是一種有效宣傳,能夠使閱讀者保持良好的閱讀心情,有利于提高閱讀效率和閱讀質(zhì)量。本文從書籍裝幀設(shè)計概述入手,進一步對書籍裝幀設(shè)計的內(nèi)容與形式間的關(guān)系進行具體闡述。

        【關(guān)鍵詞】書籍裝幀設(shè)計;內(nèi)容;形式;關(guān)系

        中圖分類號:J53 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)06-0136-01

        一、書籍裝幀設(shè)計概述

        我國書籍裝幀設(shè)計大致經(jīng)歷了三個階段,即原始書籍裝幀時期、古代書籍裝幀時期、近現(xiàn)代書籍裝幀時期。原始書籍裝幀設(shè)計是利用繩子將相關(guān)載體串聯(lián)在一起,其載體種類較多,如甲骨、陶器、青銅、玉石等。古代書籍裝幀設(shè)計分為造紙術(shù)發(fā)明之前和之后兩個不同的階段。在造紙術(shù)發(fā)明之前,以竹木作為書籍的載體,并利用繩子將其編在一起。造紙術(shù)發(fā)明之后,則書籍裝幀設(shè)計有了現(xiàn)代書籍的雛形,出現(xiàn)了經(jīng)折裝、旋風轉(zhuǎn)和蝴蝶裝等多種設(shè)計形式。近現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計已發(fā)展成為一門獨立的學科,設(shè)計者積極學習國內(nèi)外優(yōu)秀書籍裝幀設(shè)計技術(shù),從而有效推動了書籍裝幀設(shè)計的多元化發(fā)展?,F(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計與先進數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用和融合,使其內(nèi)容和形式更具多樣性,能夠為讀者帶來視覺上的享受和良好的感官體驗。

        二、書籍裝幀設(shè)計中內(nèi)容與形式的關(guān)系分析

        我國書籍裝幀設(shè)計的發(fā)展在時間和空間方面都發(fā)生了較大變化,主要通過設(shè)計的具體形式和內(nèi)容來體現(xiàn)。書籍裝幀是基于文化和藝術(shù)的一種傳播載體,必須與藝術(shù)審美特征相符合,因此在書籍裝幀設(shè)計過程中,要求設(shè)計者將形式和內(nèi)容有效結(jié)合起來,確保通過各設(shè)計元素的有序安排來實現(xiàn)整體美。特別是現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計在形式上發(fā)生了很大改變,讓設(shè)計形式變得更具多元化,但無論怎樣變化,都需要遵循書籍內(nèi)容和形式的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。因此,對于書籍裝幀設(shè)計而言,如果在內(nèi)容和形式的安排上缺乏協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性,則設(shè)計出的效果會大打折扣。

        在實際書籍裝幀設(shè)計中,無論是形式還是內(nèi)容都不能孤立存在,兩者之間離開任何一方,另一方則沒有了實際意識,內(nèi)容和形式之間的特點十分顯著,可以歸納為以下三個方面。

        (一)具有統(tǒng)一性。由于在書籍裝幀設(shè)計中要遵循整體性原則,因此書籍裝幀設(shè)計中內(nèi)容與形式的統(tǒng)一正是建立在整體性原則之上,根據(jù)書籍內(nèi)容來決定具體的形式表達,即通過形式將書籍的內(nèi)容更好、更完整地表達出來。

        在具體書籍裝幀設(shè)計過程中,任何一個環(huán)節(jié)的設(shè)計都需要依據(jù)書籍的主題和內(nèi)容來進行,在具體設(shè)計過程中既不能忽略書籍的內(nèi)容又不能在設(shè)計過程中脫離形式來進行設(shè)計,書籍裝幀設(shè)計的最終目的是為了讓其達到內(nèi)容和形式上的完美統(tǒng)一,以此來更好地發(fā)揮書籍裝幀設(shè)計的藝術(shù)價值。

        (二)具有互補性。在書籍裝幀設(shè)計過程中,通過內(nèi)容和形式的有效配合,兩者之間要達到有效互補,這樣就能更好地展現(xiàn)出書籍裝幀所要表達的藝術(shù)效果。不僅要有豐富的內(nèi)容,同時還要具備華麗的外表,這樣才能更好地吸引讀者,更好地宣傳書籍內(nèi)容。因此在具體書籍裝幀設(shè)計過程中,不僅需要有豐富多彩的內(nèi)容作為支撐,在形式上還要做到主次分明,讓內(nèi)容和形式遙相呼應(yīng),取長補短,以此來提高書籍裝幀設(shè)計的閱讀、欣賞和收藏價值。

        (三)具有強化性。在書籍裝幀設(shè)計過程中,只關(guān)注內(nèi)容與形式的統(tǒng)一性和互補性是遠遠不夠的,書籍裝幀還需要具備強化性,這樣才能促進書籍裝幀設(shè)計中內(nèi)容與形式和諧關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展。在設(shè)計過程中,不同類別的書籍還需要采取不同種類的設(shè)計形式來表達,從而讓每種類型的書籍都能找到一種最適合自己的設(shè)計形式。比如在設(shè)計藝術(shù)氣息較濃的書籍時,應(yīng)重點突出其藝術(shù)表現(xiàn)力,在設(shè)計的過程中設(shè)計的形式應(yīng)該強于內(nèi)容,形式上要有創(chuàng)新。學術(shù)或其他領(lǐng)域的書籍,設(shè)計的內(nèi)容要強于形式,但這也是相對而言的,絕不是獨立和絕對存在的。所以形式與內(nèi)容在設(shè)計過程中要尋求一個平衡點,這個平衡點也就是設(shè)計的主次點。

        三、結(jié)語

        書籍裝幀設(shè)計屬于藝術(shù)設(shè)計范疇,因此在書籍裝幀設(shè)計過程中要遵循藝術(shù)的形式美法則和設(shè)計規(guī)律,要突破傳統(tǒng)思想的束縛,通過重塑和創(chuàng)造給人們帶來視覺上的沖擊。在設(shè)計過程中,需要與現(xiàn)代藝術(shù)形式有效結(jié)合,實現(xiàn)形式和內(nèi)容的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在保持書籍裝幀設(shè)計美感的基礎(chǔ)上,學會把握設(shè)計的形式和內(nèi)容之間的度,通過創(chuàng)新將“美”與“新”作為書籍裝幀設(shè)計中形式和內(nèi)容的重要構(gòu)成因素。

        在書籍裝幀設(shè)計過程中,要求設(shè)計者投入真情實感,體會設(shè)計內(nèi)涵,從而達到設(shè)計的形式和內(nèi)容完美統(tǒng)一,全面提高書籍裝幀設(shè)計的美感和新意。

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