李小雙

【摘 要】評劇，是我國北方廣為盛行的戲曲劇種，深受廣大人民所喜愛，位列中國五大戲曲劇種之一，現(xiàn)在評劇仍在華北、東北一帶流行[1]。隨著各種戲劇藝術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，也使得評劇走上專業(yè)化的道路，但在評劇發(fā)展的道路上出現(xiàn)了一系列的問題，分析這些問題，對于評劇藝術(shù)的繼承和發(fā)展有著重要的積極作用。

【關(guān)鍵詞】評劇；繼承；發(fā)展路徑

中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）05-0042-01

評劇是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在歷史發(fā)展的長河中經(jīng)歷了輝煌與滄桑，尤其是近年來的種種原因?qū)е略u劇發(fā)展較為遲緩、曲折。評劇的發(fā)展受到區(qū)域性的限制，沒有得到更多的觀眾了解，因此它的繼承和發(fā)展受到了阻礙。如何打破現(xiàn)在的困境，創(chuàng)造出一個具有時代特色，深受觀眾所喜愛的評劇，是每個評劇團(tuán)體和評劇工作者都值得深思的問題。

一、重視繼承評劇藝術(shù)

地方戲是一個地方獨有的文化遺存，是地方文化的重要載體，眾多地方戲構(gòu)成了我國千姿百態(tài)、萬紫千紅的文藝百花園。評劇作為眾多地方戲之一，根植于民間熱土，擁有冀東遼闊的土地，展現(xiàn)出與其民風(fēng)相匹配的淳樸與豪爽，通俗易懂，貼近生活。評劇除了能演古裝戲以外，還可以很好地詮釋現(xiàn)代戲，因為它的演唱風(fēng)格是字正腔圓的普通話，所以很多現(xiàn)代的題材都不難駕馭。重要的是我們要重視評劇藝術(shù)，重視傳統(tǒng)文化，它既是民族振興的精神動力，又是建設(shè)先進(jìn)文化的重要基礎(chǔ)。

二、正確看待評劇藝術(shù)

縱觀評劇發(fā)展史，很清晰地看出，評劇走向輝煌，離不開像白玉霜、新鳳霞、花淑蘭等這些老評劇們對評劇文化的繼承，可以說沒有老評劇們，沒有這些老藝術(shù)家不斷創(chuàng)新、不斷與時俱進(jìn)，就沒有今天的評劇，二者相輔相成缺一不可。但現(xiàn)在好多評劇人忘記曾經(jīng)那些評劇老角，認(rèn)為他們的戲劇老套，甚至學(xué)習(xí)白派不聽白玉霜，學(xué)習(xí)劉派不聽劉翠霞。因此我們要以一種崇敬的心態(tài)去欣賞，雖然它已經(jīng)歷盡滄桑，但是它的精髓是值得我們用心去學(xué)習(xí)和揣摩。

三、如何發(fā)展評劇藝術(shù)

（一）多渠道拓寬評劇藝術(shù)道路。如今信息量如此的發(fā)達(dá)，要充分利用這一特點，營造更多評劇的藝術(shù)氛圍，讓更多的人了解評劇，喜歡評劇。首先可以在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日和評劇藝術(shù)節(jié)期間，利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、條幅等方式加大宣傳，同時舉辦有關(guān)評劇的展覽，開展講座，并讓廣大群眾免費欣賞評劇等活動；其次，在校園開展有關(guān)評劇的活動，比如評劇知識競賽、評劇表演，邀請評劇老藝術(shù)家坐鎮(zhèn)現(xiàn)場，并指導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)評劇知識，了解評劇藝術(shù)風(fēng)格；最后可以在市、區(qū)、縣舉辦評劇票友大賽、評劇劇本創(chuàng)作大賽，引導(dǎo)和鼓勵群眾參與到評劇的表演和創(chuàng)作中來，激發(fā)群眾對于評劇的積極性和創(chuàng)造性。通過一系列宣傳、教育和比賽來加大評劇在公眾面前的曝光率，可以涌現(xiàn)出更多的評劇愛好者，還能產(chǎn)生許多業(yè)余評劇演員。

（二）創(chuàng)新發(fā)展新唱腔。唱腔是傳統(tǒng)戲曲音樂的重要組成部分。評劇的唱腔是板腔體，有慢板、二六板、垛板和散板等多種板式[2]。而隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代社會的生活節(jié)奏變快，人們的心理活動與以前相比也有差別，評劇要在傳統(tǒng)的唱腔基礎(chǔ)上，不斷地創(chuàng)新發(fā)展，以適應(yīng)當(dāng)下觀眾新的審美需求，這也是評劇發(fā)展過程中的必然需要。一方面讓初次接觸評劇的人通過好聽、易學(xué)的唱腔激起對評劇的喜愛，同時配備新的板式結(jié)構(gòu)和配樂手法；另一方面要用優(yōu)美的旋律表達(dá)出來，用充沛的感情來演唱，讓表演者和觀看者都能輕松接受，并產(chǎn)生良好的效果。

（三）創(chuàng)作評劇優(yōu)秀作品。在評劇的發(fā)展史中，可以看出評劇是吸收了很多民間藝術(shù)表演形式所發(fā)展而成的，表達(dá)的內(nèi)容也具有民間生活氣息，與百姓的生活息息相關(guān)，因此得以扎根于廣大群眾當(dāng)中。比如：《劉巧兒》講述的就是發(fā)生在40年代延安抗日根據(jù)地的真人真事，在群眾中甚有影響，也成為了評劇歷史上的優(yōu)秀作品[3]。因此，當(dāng)代對于評劇的創(chuàng)作不僅要注重小空間，也要放眼當(dāng)下的社會環(huán)境，創(chuàng)作深得人民群眾內(nèi)心的作品，可以是三農(nóng)問題、社會保障問題等，尋找當(dāng)下關(guān)注的焦點、熱點，把握時代的脈搏，讓評劇重新回到大眾的視野。

（四）大力培養(yǎng)評劇演員。作為“名角的藝術(shù)”，評劇的傳承離不開人才的支撐，以國粹京劇為例，正因為有梅蘭芳、程硯秋這樣優(yōu)秀藝術(shù)家的努力，使得京劇達(dá)到了巔峰的狀態(tài)。而評劇與之相比，也是五大劇種之一，卻相距甚遠(yuǎn)，雖然評劇也有李金順、白玉霜等代表人物，他們的出現(xiàn)也使得評劇具有了廣泛的影響力。而縱觀評劇界，難以找出與京劇一樣具有如此影響力的評劇名角，不得不說這也是評劇沒有得到良好傳承下去的重要原因。因此，要尋找有才華、有藝德的評劇演員并大力培養(yǎng)，為評劇的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語

評劇是戲劇藝術(shù)中的一塊瑰寶，深受廣大人民群眾的喜愛，把評劇繼承和發(fā)展下去，就要不斷地創(chuàng)新與實踐，與時代同步，與生活相關(guān)[4]。傳承中國傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，評劇社團(tuán)和工作者有責(zé)任有義務(wù)繼往開來，將評劇傳承下去，使評劇后繼有人，重新煥發(fā)出新的活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]么鑫.淺談如何更好地繼承和發(fā)展評劇藝術(shù)[J].戲劇之家，2016（7）：32.

[2]齊麗君.簡議繼承傳統(tǒng)弘揚評劇藝術(shù)[J].大眾文藝，2012（1）：110.

[3]劉巍巍.試論評劇藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新[J].戲劇之家，2016（1）：50.

[4]呂迎春.如何更好地繼承和發(fā)展評劇藝術(shù)[J].大舞臺，2012（3）：14-15.