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        文化資源創(chuàng)意開發(fā)應(yīng)謹(jǐn)防哪些誤區(qū)

        2018-06-07 09:56:38秦璇
        人民論壇 2018年15期
        關(guān)鍵詞:文化發(fā)展文化資源

        秦璇

        【摘要】當(dāng)前,我國文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的發(fā)展態(tài)勢。同時(shí),不可忽視的是,文化資源的創(chuàng)意開發(fā)也存在敘事創(chuàng)意、價(jià)值創(chuàng)意、本體創(chuàng)意三大誤區(qū),導(dǎo)致文化產(chǎn)品內(nèi)涵不足、缺乏創(chuàng)新度。對此,我們應(yīng)當(dāng)以滿足人民日益增長的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn),緊跟時(shí)代步伐,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一、文化保護(hù)與文化創(chuàng)新相統(tǒng)一。

        【關(guān)鍵詞】文化資源 創(chuàng)意開發(fā) 文化發(fā)展 【中圖分類號】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        黨的十九大報(bào)告指出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國的社會(huì)矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!比嗣衩篮蒙畹膶?shí)現(xiàn),催生了越來越多的高質(zhì)量、多元化、跨界融合的文化產(chǎn)品,成為未來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。2017年國家統(tǒng)計(jì)局有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,近5年來,我國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)持續(xù)繁榮,文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重平均值達(dá)3.71%。新時(shí)代中國的發(fā)展已經(jīng)從傳統(tǒng)的物質(zhì)需要轉(zhuǎn)變?yōu)楦顚哟蔚木裥枨?,而文化自信的逐步提升、中國文化軟?shí)力的不斷增強(qiáng),使得文化資源的創(chuàng)意開發(fā)成為當(dāng)前文化發(fā)展的重要內(nèi)容。

        文化資源創(chuàng)意開發(fā)存在敘事創(chuàng)意、價(jià)值創(chuàng)意、本體創(chuàng)意三大誤區(qū)

        在我國“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的氛圍中,文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的發(fā)展態(tài)勢,文化IP開發(fā)成為引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新熱點(diǎn),由此出現(xiàn)了許多讓人印象深刻的優(yōu)秀文化作品。但同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也存在著一定的短板,出現(xiàn)了一些問題,導(dǎo)致一部分人對文化資源的創(chuàng)意開發(fā)產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)知,從而走入了誤區(qū)。

        敘事創(chuàng)意誤區(qū)。文化資源創(chuàng)意開發(fā)實(shí)踐中的敘事創(chuàng)意誤區(qū),大多來源于敘事者對大眾文化需求的曲解,敘事者對流行文化、大數(shù)據(jù)等新事物簡單粗暴的運(yùn)用,容易造成邏輯混亂。例如近年來的一些影視劇作品,雖然在創(chuàng)作風(fēng)格上融入了中國傳統(tǒng)文化元素,以傳統(tǒng)哲學(xué)觀構(gòu)建出奇幻的世界。但在影片的呈現(xiàn)上,卻再次墮入言情化的敘事套路之中,使整個(gè)敘事過于簡單化和片面化,最終未能免俗。

        價(jià)值創(chuàng)意誤區(qū)。文化資源創(chuàng)意開發(fā)實(shí)踐中的價(jià)值創(chuàng)意誤區(qū),來源于文化資源開發(fā)者對文化資源本身具有的價(jià)值邏輯和社會(huì)功能的不重視??v觀我國當(dāng)前的文化產(chǎn)業(yè),不管是網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)劇,還是其他形式的文化產(chǎn)品,依然存在文化內(nèi)涵不足、價(jià)值取向偏于娛樂化和庸俗化、世界觀和價(jià)值觀呈現(xiàn)不完整等缺陷。比如當(dāng)前的一些文化產(chǎn)品雖然獲得了較高的關(guān)注度,但在文化傳承方面還是有所不足,只是簡單套用一些歷史元素。但事實(shí)上,這并不能實(shí)現(xiàn)由文化資源到文化產(chǎn)品的良性轉(zhuǎn)化。再如當(dāng)前一些走紅的網(wǎng)絡(luò)劇,一味以“亞文化”為噱頭、以消遣娛樂為目的,對可能產(chǎn)生的負(fù)面影響未能予以充分考慮,價(jià)值與思想深度較為缺乏。

        本體創(chuàng)意誤區(qū)。文化創(chuàng)意的本體,是指文化形式的藝術(shù)本體與文化內(nèi)容的創(chuàng)意本體。文化資源創(chuàng)意開發(fā)應(yīng)與文化產(chǎn)業(yè)本身的創(chuàng)作規(guī)律以及藝術(shù)生產(chǎn)邏輯相一致,即遵從正確的藝術(shù)本體邏輯,從而展現(xiàn)出某種具體的文化特征與藝術(shù)形態(tài)。文化資源創(chuàng)意開發(fā)實(shí)踐中的本體創(chuàng)意誤區(qū),來源于創(chuàng)作者對文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)在藝術(shù)本體邏輯以及創(chuàng)意本體邏輯的忽視,使得文化產(chǎn)品出現(xiàn)抄襲、跟風(fēng)等問題,不利于文化的發(fā)展。例如一些頗有受眾的綜藝節(jié)目,其中融入了“污文化”“腐文化”“二次元”等網(wǎng)絡(luò)文化,以博大眾一笑,但卻使節(jié)目失去了文化藝術(shù)的本真,創(chuàng)意本體更加模糊,從而導(dǎo)致文化創(chuàng)意本體陷入了誤區(qū)。

        文化資源創(chuàng)意開發(fā)應(yīng)使經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一

        黨的十九大報(bào)告指出:“推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。要深化文化體制改革,完善文化管理體制,加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制。”文化產(chǎn)業(yè)的文化屬性、經(jīng)濟(jì)屬性以及商品屬性等特征,決定了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要將社會(huì)效益放在第一位。越是在文化改革不斷深入、創(chuàng)新發(fā)展不斷推進(jìn)的時(shí)代,我們就越要注重文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)效益,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。

        文化資源的創(chuàng)新開發(fā),應(yīng)當(dāng)以滿足人民日益增長的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn)。只有獲得高度的社會(huì)認(rèn)可,文化產(chǎn)品才能真正創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。然而在實(shí)際發(fā)展中,一些文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值往往受制于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資本邏輯,在文化資源的開發(fā)過程中容易產(chǎn)生急功近利的現(xiàn)象,使文化產(chǎn)品內(nèi)涵匱乏,即便打著“文化資源創(chuàng)意開發(fā)”的旗號,但卻“創(chuàng)意”不足。因此,文化資源的創(chuàng)意開發(fā)要真正在“創(chuàng)意”上下一番功夫。

        一方面,我們要積極治理文化資源的開發(fā)亂象。在以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中,一些地區(qū)依然存在文化資源開發(fā)過度、部分文化產(chǎn)品低俗化等問題。因此,文化資源創(chuàng)意開發(fā)要積極抵制文化資源的開發(fā)亂象,對急功近利的非理性開發(fā)行為,相關(guān)部門應(yīng)及時(shí)進(jìn)行管理、約束,以社會(huì)效益最大化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益的提升,建立有中國特色的文化產(chǎn)品生產(chǎn)邏輯,提高中國文化的軟實(shí)力與世界影響力。

        另一方面,要注重中華文化精華的傳播。中國精神、中國美學(xué)的傳播和弘揚(yáng),尤能體現(xiàn)文化資源創(chuàng)意開發(fā)的社會(huì)價(jià)值。面對當(dāng)前文化資源開發(fā)中的敘事創(chuàng)意誤區(qū)、價(jià)值創(chuàng)意誤區(qū)、本體創(chuàng)意誤區(qū),我們應(yīng)充分回歸到文化本身,深入挖掘中華文化的精華,使其與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展緊密結(jié)合。

        文化資源創(chuàng)意開發(fā)應(yīng)堅(jiān)持文化保護(hù)與文化創(chuàng)新相統(tǒng)一

        關(guān)于文化繼承與文化創(chuàng)新的關(guān)系問題,社會(huì)上已經(jīng)形成了兩種不同的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,文化如果不進(jìn)行創(chuàng)新,就會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活相脫離;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,文化創(chuàng)新很容易造成原有文化發(fā)生本質(zhì)性的改變,在一定程度上導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的流失,因此文化資源的創(chuàng)意開發(fā)并不能實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的良好保護(hù)。

        文化資源創(chuàng)意開發(fā)過程中出現(xiàn)的敘事創(chuàng)意、價(jià)值創(chuàng)意、本體創(chuàng)意等,本應(yīng)是文化創(chuàng)新的表現(xiàn),但由于一些人生搬硬套地對外來文化進(jìn)行嫁接,毫無節(jié)制地在作品中植入負(fù)面文化,或者一味模仿、抄襲等,使得文化的創(chuàng)新性發(fā)展難以實(shí)現(xiàn)。對此,習(xí)近平總書記提出的“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”觀點(diǎn),為新時(shí)代文化資源的創(chuàng)意開發(fā)提供了新思路。

        一方面,我們要充分尊重、還原和理解傳統(tǒng)文化的思維范式。文化保護(hù)與文化創(chuàng)新的統(tǒng)一,首先應(yīng)建立在對傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分闡釋的基礎(chǔ)之上。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的獨(dú)特內(nèi)涵與智慧,賦予其極強(qiáng)的生命力。針對傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)進(jìn)行整體性的保護(hù)以及本體性的還原,加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)性繼承。當(dāng)下我國文化資源的創(chuàng)意開發(fā),更應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中尋找靈感,真正將中華文化的精神與價(jià)值傳遞出去。

        另一方面,要拒絕割裂傳統(tǒng)文化本體的文化創(chuàng)新模式。文化保護(hù)除了對傳統(tǒng)文化實(shí)施保護(hù)性繼承之外,還應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)文化的本體進(jìn)行保護(hù)。文化資源的創(chuàng)意開發(fā)應(yīng)是一種以文化本體創(chuàng)意為基礎(chǔ)的創(chuàng)新發(fā)展,最主要的是不能破壞文化的內(nèi)在機(jī)制,割裂文化傳統(tǒng)。此外,文化創(chuàng)意還應(yīng)結(jié)合社會(huì)文化需求,緊跟時(shí)代步伐,堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,抵制低俗、庸俗、媚俗,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。

        (作者為東南大學(xué)講師)

        【注:本文系中國博士后科學(xué)基金第61批面上資助項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:2017M611647)的階段性成果】

        【參考文獻(xiàn)】

        ①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,新華網(wǎng),2017年10月27日。

        ②錢丹青:《民俗文化資源開發(fā)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》,《經(jīng)濟(jì)視角(中旬)》,2012年第5期。

        ③郭雁南:《論中華傳統(tǒng)文化資源開發(fā)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展》,《黑河學(xué)刊》,2017年第3期。

        ④李新安:《文化資源向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的支撐因子分析》,《經(jīng)濟(jì)經(jīng)緯》,2010年第4期。

        責(zé)編/王妍卓 美編/宋揚(yáng)

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