吳賢華
(湖北第二師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院,湖北 武漢430205)
教育部在基礎(chǔ)教育改革中提出了核心素養(yǎng)的概念,要求在課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)的形成主要在課堂教學(xué)中去實(shí)現(xiàn)。
對(duì)核心素養(yǎng)這一概念的內(nèi)涵目前為止沒有一致認(rèn)可的界定。鐘啟泉[1-2]等認(rèn)為核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格與關(guān)鍵能力。盡管核心素養(yǎng)的概念并不統(tǒng)一,但大多數(shù)研究都強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)是一種品格,也是一種能力,且是自身終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展所必備的。不同學(xué)科的核心素養(yǎng)體系包含不同的元素,但是本質(zhì)上都包括知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、觀念等要素。概括而言,學(xué)科核心素養(yǎng)就是指學(xué)科的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。盛思月等[3]則進(jìn)一步提出,核心素養(yǎng)包括自主發(fā)展、文化修養(yǎng)和社會(huì)參與三大類別。本研究認(rèn)為心理測(cè)量學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是心理測(cè)量學(xué)學(xué)科的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。
學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的特殊形態(tài),學(xué)科課程仍是國(guó)家的主流課程形式,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的主要陣地。陳超[4]認(rèn)為構(gòu)建歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)可以采取五個(gè)步驟:提出設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)—?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境—倡導(dǎo)合作探究—實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)—構(gòu)建多元評(píng)價(jià)。江山[5]提出培養(yǎng)物理學(xué)科核心素養(yǎng)需要讓學(xué)生經(jīng)歷真實(shí)的實(shí)驗(yàn)探究,即提出問題—猜想與假設(shè)—制定計(jì)劃與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)—進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集數(shù)據(jù)—分析與論證—評(píng)估—交流與合作。曾早早[6]等人認(rèn)為幫助學(xué)生養(yǎng)成地理學(xué)科核心素養(yǎng)要以核心概念作為學(xué)科骨架來開展教學(xué)。代斌[7]提出了以歷史數(shù)字故事為主線的教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。
綜合已有學(xué)科核心素養(yǎng)研究發(fā)現(xiàn):研究對(duì)象上,研究主要集中于基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、地理等課程,高等教育的學(xué)科核心素養(yǎng)少有研究;研究方法上,定性研究與理論探討占絕大部分,實(shí)驗(yàn)等定量研究較少。沒有研究者嘗試在大學(xué)階段去探討心理測(cè)量學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)。
本研究旨在探討心理測(cè)量學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)構(gòu)建,為心理學(xué)學(xué)科教學(xué)提供借鑒。采用內(nèi)容分析法分析中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普等數(shù)據(jù)庫(kù)中的心理測(cè)量學(xué)教學(xué)改革論文,經(jīng)由主題編碼、編碼頻次量化等步驟來構(gòu)建心理測(cè)量學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵框架與形成途徑。
通過采用題名為“心理測(cè)量學(xué)”和“教育與心理測(cè)量”的關(guān)鍵詞在中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普三個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)搜索到18篇心理測(cè)量學(xué)教學(xué)改革的論文。論文發(fā)表時(shí)間從2000~2016年,歷時(shí)17年,見表1。
從文獻(xiàn)樣本特征可知,論文作者職稱為教授1人(5%),副教授7人(39%),講師7(39%)人,無法確定職稱3人(17%)。職稱為副教授與講師作是心理測(cè)量學(xué)主要授課主體,對(duì)心理測(cè)量學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)界定具有一定代表性。
內(nèi)容分析法[8]是對(duì)文獻(xiàn)資料的內(nèi)容進(jìn)行分解、編碼與綜合的一種量化分析,并獲得有意義結(jié)論的方法。此處文獻(xiàn)資料是指已經(jīng)公開發(fā)表的文獻(xiàn)資料。
對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行概括提煉,形成主題編碼,對(duì)編碼內(nèi)涵進(jìn)行界定,并統(tǒng)計(jì)其提及頻率。提及頻率是確定學(xué)科核心的素養(yǎng)的依據(jù)。
從表2可知,心理測(cè)量學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)包括實(shí)踐調(diào)查素養(yǎng)、科研創(chuàng)新素養(yǎng)、統(tǒng)計(jì)分析素養(yǎng)、測(cè)驗(yàn)使用素養(yǎng)、合作學(xué)習(xí)素養(yǎng)、信息檢索素養(yǎng)等6個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng),共占到所有提及頻次的96%。
對(duì)18篇心理測(cè)量學(xué)文獻(xiàn)內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn):教學(xué)效果考核方式上采用多元評(píng)價(jià)有9次,采用過程性評(píng)價(jià)有3次;教學(xué)方法改革上采用實(shí)踐教學(xué)3次,基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)2次,分課堂教學(xué)模式1次,練—驗(yàn)—設(shè)—研模式(EODR模式)教學(xué)1次,探究式教學(xué)1次,基于問題情境的教學(xué)1次,建構(gòu)主義理論下教學(xué)改革1次,體驗(yàn)式教學(xué)模式1次等。圍繞核心素養(yǎng)的指標(biāo),采用多元評(píng)價(jià)與過程性評(píng)價(jià)是學(xué)科核心素養(yǎng)的主要評(píng)價(jià)手段,而選取的教學(xué)方法則呈現(xiàn)出多樣性特點(diǎn)。
表1 入選文獻(xiàn)樣本(n=18)
表2 心理測(cè)量學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)與提及率(n=69)
通過對(duì)已有文獻(xiàn)進(jìn)行分析,經(jīng)由主題編碼,提煉與整合,得到了實(shí)踐調(diào)查素養(yǎng)、科研創(chuàng)新素養(yǎng)、統(tǒng)計(jì)分析素養(yǎng)、測(cè)驗(yàn)使用素養(yǎng)、合作學(xué)習(xí)素養(yǎng)、信息檢索素養(yǎng)等6個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)。在已有文獻(xiàn)研究未有報(bào)告。已有學(xué)科核心素養(yǎng)研究更多傾向于基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、地理等課程,高等教育學(xué)科核心素養(yǎng)少有研究。學(xué)科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)是特殊與一般關(guān)系。學(xué)科核心素養(yǎng)[3]包括自主發(fā)展、文化修養(yǎng)、社會(huì)參與三大類別?!白灾靼l(fā)展”包括學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、生命健康、主動(dòng)適應(yīng)與創(chuàng)新;“文化修養(yǎng)”包括語(yǔ)言符號(hào)與表達(dá)、科學(xué)技術(shù)與應(yīng)用、人文與審美;“社會(huì)參與”包括品德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、溝通與合作。因此,本研究中的科研創(chuàng)新素養(yǎng)可歸屬于自主發(fā)展核心素養(yǎng)大類;信息檢索素養(yǎng)、測(cè)驗(yàn)使用素養(yǎng)、統(tǒng)計(jì)分析素養(yǎng)可歸屬于文化修養(yǎng)核心素養(yǎng)大類;實(shí)踐素養(yǎng)、合作學(xué)習(xí)素養(yǎng)可歸屬于社會(huì)參與核心素養(yǎng)大類。這一定程度上說明了心理測(cè)量學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)是核心素養(yǎng)的具體化。與此同時(shí),心理測(cè)量學(xué)學(xué)科的教材主要按照介紹心理測(cè)量學(xué)歷史、測(cè)驗(yàn)的信效與效度、測(cè)驗(yàn)編制與解釋、測(cè)驗(yàn)的使用等方面進(jìn)行編排,其目的在于能夠正確編制使用測(cè)驗(yàn)。教材編排強(qiáng)調(diào)了測(cè)驗(yàn)使用素養(yǎng)與實(shí)踐素養(yǎng)。但從教材知識(shí)編排到學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的獲得,還有很長(zhǎng)一段路要走,還需要在教學(xué)實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)科研創(chuàng)新素養(yǎng)、統(tǒng)計(jì)分析素養(yǎng)、合作學(xué)習(xí)素養(yǎng)與信息檢索素養(yǎng)的養(yǎng)成。
基于核心素養(yǎng)指標(biāo),采用多元評(píng)價(jià)與過程性評(píng)價(jià)方式是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的評(píng)價(jià)途徑;改變傳統(tǒng)教學(xué)行為的課堂教學(xué)改革是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的行為途徑。素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的多樣化,應(yīng)與多元評(píng)價(jià)相匹配。構(gòu)建學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵是實(shí)踐,這種實(shí)踐應(yīng)是以學(xué)生為主體的實(shí)踐。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式使用學(xué)生的主體性弱化或模糊化,因此改變傳統(tǒng)教學(xué)行為是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。史寧中[9]認(rèn)為塑造學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)遵循“以人為本”“以學(xué)生為立場(chǎng)”,而改變傳統(tǒng)教學(xué)行為實(shí)際上就是“以學(xué)生為立場(chǎng)”的具體實(shí)踐。已有研究認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)途徑大體包括三個(gè)方面:課程層面、課堂教學(xué)層面和教師專業(yè)發(fā)展層面[3]。在本研究主要涉及課堂教學(xué)層面和課程層面,而教師專業(yè)發(fā)展層面沒有提及,可能原因是研究者在進(jìn)行教學(xué)改革時(shí)隱藏了可能具備合適成功的教學(xué)改革素養(yǎng)。
心理測(cè)量學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)包括實(shí)踐調(diào)查素養(yǎng)、科研創(chuàng)新素養(yǎng)、統(tǒng)計(jì)分析素養(yǎng)、測(cè)驗(yàn)使用素養(yǎng)、合作學(xué)習(xí)素養(yǎng)、信息檢索素養(yǎng)等6個(gè)方面,可歸屬于自主發(fā)展、文化修養(yǎng)和社會(huì)參與三大類別。采用多元評(píng)價(jià)與過程性評(píng)價(jià)方式是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的評(píng)價(jià)途徑;改變傳統(tǒng)教學(xué)行為的課堂教學(xué)改革是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的行為途徑。
在未來研究中,為了更進(jìn)一步確定心理測(cè)量學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu),可編制條目進(jìn)行問卷測(cè)驗(yàn),調(diào)查對(duì)象為一線心理測(cè)量學(xué)教師,合理選擇不同職稱的專任教師,同時(shí)也可以把測(cè)量對(duì)象擴(kuò)大至學(xué)生群體,從教師角度與學(xué)生角度來驗(yàn)證學(xué)科核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)。
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