肖漢斌

在全國政協(xié)教育界委員聯(lián)組會議上，記者采訪了教育部部長陳寶生，一見面他就肯定了《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目在推廣中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化方面的積極意義。陳寶生認為，要想在學校里傳承好中華傳統(tǒng)文化，第一是重視師資力量的培養(yǎng)，讓教師們開口就是“白日依山盡”，而不能僅僅是“柴米醬醋茶”。

傳承好中華傳統(tǒng)文化，讓經(jīng)典代代相傳，語文教師責無旁貸。要做到開口就是“白日依山盡”，需要語文教師有深厚的古詩詞知識儲備和相關(guān)理論知識的支撐，必須不斷地提升自己的古詩詞素養(yǎng)。

語文教師要精選古詩詞篇目進行誦讀、背誦。中華古詩詞篇目眾多，一線的語文教師受時間和精力的限制，無法全部銘記，因此需要精選經(jīng)典篇目熟讀背誦。尤其值得注意的是，應(yīng)在熟讀的過程中多運用涵泳品讀的方法，沉潛作品之中，反復玩味、推敲詩詞的語言與情感，形成自己獨特的審美感受。只有將這種感受帶入古詩詞教學的課堂，才能感染學生并激發(fā)他們的審美認知。

語文教師還應(yīng)多閱讀與古詩詞鑒賞相關(guān)的理論書籍。隨著時代的變遷，各種知識也在不斷更新，唯有不斷地充電、學習才能不辱“傳道授業(yè)解惑”的使命。為了更好地引導學生閱讀鑒賞古詩詞，教師在鉆研教材的基礎(chǔ)上還要多讀與古詩詞鑒賞相關(guān)的理論書籍，來提高自身的文學理論素養(yǎng)。王國維的《人間詞話》、歐陽修的《六一詩話》、司空圖的《二十四詩品》、嚴羽的《滄浪詩話》、劉勰的《文心雕龍》等書籍都是很好的選擇。語文教師只有具備了豐富的古詩詞理論知識，才能滿足課堂上學生的求知欲，才能更好地提高自身的審美鑒賞品味。