文 | 郭永福

呂型偉（1918～2012）：生前曾任上海市教育局副局長(zhǎng)。他從事教育工作78年，把一生的心血、汗水和智慧都奉獻(xiàn)給了太陽(yáng)底下最光輝的教育事業(yè)，被稱為我國(guó)基礎(chǔ)教育的“活化石”。

呂型偉社會(huì)兼職很多，曾任中國(guó)教育學(xué)會(huì)第二屆、第三屆副會(huì)長(zhǎng)，第四屆至第六屆顧問(wèn)。1971年，本文作者在安徽鳳陽(yáng)教育部五七干校時(shí)與之相識(shí)，并在擔(dān)任中國(guó)教育學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)和常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)期間，與其共事了28年。

新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)教育界涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀人物，其中不少人成為了教育家，但是像呂型偉同志這樣稱得上著名教育家的人士還是鳳毛麟角。

沒(méi)有愛(ài)，教育會(huì)枯萎

呂型偉出生于五代秀才的書香門第，對(duì)教育有一種與生俱來(lái)無(wú)法割舍的情結(jié)。

他酷愛(ài)教育，酷愛(ài)學(xué)生，對(duì)教育知之深，愛(ài)之切，行之力。他說(shuō)，他搞教育“完全是自覺(jué)自愿，而且一往情深。隨著時(shí)間的推移，越干越覺(jué)得有意義，有價(jià)值，也有無(wú)窮的樂(lè)趣，越干越覺(jué)得教育是一門很深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，越覺(jué)得自己當(dāng)年的選擇是對(duì)的”。

回憶對(duì)人生的選擇，他無(wú)怨無(wú)悔。他曾說(shuō)：愛(ài)是教育的生命線，沒(méi)有愛(ài)的教育是一種枯萎的教育、沒(méi)有生命的教育、死亡了的教育。而不能培養(yǎng)愛(ài)心的教育是失敗的教育。如果再給我一次選擇的機(jī)會(huì)，我還會(huì)選擇教育工作。教育工作的意義是其他工作不能比擬的。

他認(rèn)為，中國(guó)基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)也在農(nóng)村。雖然生活在大城市，但他經(jīng)常把目光聚焦于廣大中西部和農(nóng)村地區(qū)。離休后，他幾乎跑遍了除西藏以外的所有省市地區(qū)，他希望看到中國(guó)農(nóng)村教育的曙光。

2000年，他將獲得的“內(nèi)藤國(guó)際育兒獎(jiǎng)”的一萬(wàn)元獎(jiǎng)金捐給了母校浙江新昌中學(xué)，用于建立“師恩亭”，并親筆題寫了“師恩難忘”四個(gè)字。他還每年拿出部分離休金獎(jiǎng)勵(lì)新昌中學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生。

行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書

呂型偉的祖輩留給他最豐厚的遺產(chǎn)，是滿閣樓的書，這是他最為寶貴的精神食糧。

呂型偉從小酷愛(ài)讀書，上學(xué)時(shí)全部的業(yè)余時(shí)間都是在圖書館度過(guò)的。他說(shuō)自己一天不看書，就會(huì)覺(jué)得若有所失；手邊拿不到書，會(huì)覺(jué)得少了知心朋友；白天實(shí)在沒(méi)有時(shí)間，臨睡前非得找本書來(lái)看一會(huì)兒，睡覺(jué)才覺(jué)得舒坦。“除了看書，我別無(wú)愛(ài)好。人雖老了，但學(xué)習(xí)不能放松?！彼＿@樣說(shuō)。他告誡上海年輕的骨干校長(zhǎng)，要成為一個(gè)著名的教育家，需要“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”。

后來(lái)，朝廷下令，把撫順關(guān)馬市關(guān)閉了，這一關(guān)就是幾個(gè)月。馬市不開，女真人沒(méi)鹽，沒(méi)鐵器，沒(méi)馬匹，生活不了，他們就上書朝廷，要求開關(guān)，恢復(fù)交易。朝廷又重新開市，開市以后，地方上的守關(guān)明軍照樣勒索。王杲呢，再帶女真人去打。這樣，把朝廷又惹翻兒了，一面安撫，一面帶兵去圍剿女真人。李成梁受命帶領(lǐng)幾萬(wàn)明軍，把古埒城團(tuán)團(tuán)圍住。

呂型偉做學(xué)問(wèn)有兩個(gè)特點(diǎn)：一是讀書，二是云游。他不僅讀有字之書，而且讀無(wú)字的“社會(huì)”這本大書。他讀書，不拘泥于教育，從經(jīng)濟(jì)到文藝，廣泛涉獵，尋找教育靈感。他說(shuō)：校長(zhǎng)要有教育思想，功夫應(yīng)在教育學(xué)之外。2011年，中國(guó)教育學(xué)會(huì)在上海開年會(huì)，顧明遠(yuǎn)等學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)到華東醫(yī)院看望他，他的病房堆滿了圖書報(bào)刊。

呂型偉特別注重深入實(shí)際調(diào)查研究。他幾乎跑遍了除西藏以外的大半個(gè)中國(guó)：城市與農(nóng)村，發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)，沿海地區(qū)與邊遠(yuǎn)村寨，漢族地區(qū)與少數(shù)民族地區(qū)。他看學(xué)校也看企業(yè)，了解工業(yè)也了解農(nóng)副業(yè)。在工作崗位時(shí)，他幾乎跑遍了上海絕大多數(shù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。退下來(lái)以后，他每年都有一半時(shí)間在各地考察。他還多次到國(guó)外考察，美國(guó)、日本、東歐、西歐都去過(guò)。

在他看來(lái)，教育要為社會(huì)服務(wù)，就要了解社會(huì)，研究社會(huì)，熟悉社會(huì)，掌握各種社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展與變化，還要盡可能地做到有一定的預(yù)見性，要用感知社會(huì)的宏觀理念來(lái)指導(dǎo)教育的微觀實(shí)踐，形成新的教育思想。

1984年7月，應(yīng)日本國(guó)教育學(xué)會(huì)邀請(qǐng)，中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張承先（中）一行訪問(wèn)日本，左二為呂型偉，右二為本文作者。

勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新

呂型偉從小就敢想、敢做、敢闖，有一股“初生牛犢不怕虎”的勁頭。

16歲時(shí)，他放棄繼續(xù)升學(xué)，只身跑到離家百里之外的窮山溝白巖村辦起了小學(xué)，并自任校長(zhǎng)。13年后，他當(dāng)上了有百名教師的上海市市東中學(xué)校長(zhǎng)。為了落實(shí)“向工農(nóng)開門”的政策，他創(chuàng)造了“三班兩教室”辦學(xué)模式。1978年，他提出“加強(qiáng)基礎(chǔ)，發(fā)展智能，提高素質(zhì)”的教育思想，后來(lái)又提出中等教育結(jié)構(gòu)改革勢(shì)在必行。

1983年，他進(jìn)行了“改革第一渠道，發(fā)展第二渠道，建立兩個(gè)渠道并重的教育體系”的實(shí)驗(yàn)。他帶頭搞課程和教材改革，提出“多綱多本”的主張。他想方設(shè)法向教育部爭(zhēng)得高考自主命題權(quán)。鄧小平同志“三個(gè)面向”題詞發(fā)表后，他更是率先在上海市倡導(dǎo)學(xué)習(xí)宣傳“三個(gè)面向”指示，開展教育改革。

1985年，呂型偉從教育局長(zhǎng)的崗位上離休，他離而不休反而更忙了：早上六點(diǎn)起床，一直忙到晚上十一點(diǎn)左右，中午一般也不休息。他從全國(guó)16個(gè)省、市、區(qū)挑選了60多所中小學(xué)與幼兒園，進(jìn)行“21世紀(jì)中小幼教育現(xiàn)代化研究和實(shí)驗(yàn)”。經(jīng)過(guò)十幾年的實(shí)踐，這些學(xué)校和幼兒園如同60多顆明珠，在神州大地熠熠放光。

由于長(zhǎng)期置身于教育實(shí)踐，他始終與人民群眾特別是廣大師生保持著密切聯(lián)系，并能不斷從實(shí)踐和群眾中汲取養(yǎng)料，不斷豐富和充實(shí)自己，從而能與時(shí)俱進(jìn)地不斷推出新思想。

勤于思考，筆耕不輟

呂型偉勤于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，而且善于思考。他從觀察螞蟻到研究人，對(duì)教育不斷進(jìn)行反思，不斷總結(jié)教育改革的歷史經(jīng)驗(yàn)，并將其上升到理論層面，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，更好地指導(dǎo)教育實(shí)踐。

他的著作頗豐，有《為了未來(lái)—我的教育觀》《呂型偉從教七十年散記》《教育事業(yè)·教育科學(xué)·教育藝術(shù)》《呂型偉教育文集》等，主編有《上海普通教育史》《上海教育叢書》《面向未來(lái)的基礎(chǔ)學(xué)校叢書》《中華美德五千年》《世界美德五千年》等。

1986年，他倡議組織編寫《教育大辭典》，此事得到時(shí)任中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張承先和上海教育出版社的鼎力支持，由時(shí)任中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的顧明遠(yuǎn)教授任主編，經(jīng)全國(guó)上千位專家6年的奮斗，12卷800萬(wàn)字的《教育大辭典》此后正式出版。

1984年，呂型偉在撰寫的《心要熱，頭腦要冷》一文中指出：對(duì)于當(dāng)前的教育改革，心一定要熱，要滿腔熱情去考察改革，研究改革，支持改革，實(shí)踐改革。但是，頭腦必須冷靜，這是因?yàn)榻逃蔷C合性的、十分復(fù)雜的、周期很長(zhǎng)的事業(yè)，是一門科學(xué)。對(duì)待科學(xué)，要采取科學(xué)的態(tài)度，來(lái)不得半點(diǎn)輕率、虛假和浮夸。

他認(rèn)為，教育改革工作中有過(guò)許多教訓(xùn)，較為突出的問(wèn)題是各方不能從自己的實(shí)際出發(fā)，未經(jīng)科學(xué)試驗(yàn)或僅經(jīng)過(guò)短期的試驗(yàn)，就采用搞政治運(yùn)動(dòng)的辦法加以推廣，一哄而起，結(jié)果改革也就煙消云散了。這樣的教訓(xùn)很多也很深刻，但一些同志并沒(méi)有認(rèn)真汲取這種教訓(xùn)。所以，面對(duì)改革要保持清醒的頭腦，要打點(diǎn)兒預(yù)防針，免得重犯錯(cuò)誤，從而確保改革順利進(jìn)行。應(yīng)提倡三個(gè)“實(shí)”，即從實(shí)際出發(fā)、實(shí)干、講實(shí)效，以避免大起大落，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

呂型偉在《要學(xué)點(diǎn)教育史——關(guān)于教育創(chuàng)新的一次談話》一文中，痛斥在改革與發(fā)展大潮中出現(xiàn)的形式主義和浮躁現(xiàn)象，并將其形容為浮腫病和多動(dòng)癥。他教誡年輕同志：第一要學(xué)習(xí)，要站在巨人的肩膀上；第二要實(shí)踐，要自己去辦學(xué)；第三要多調(diào)查多到處看看，三人行必有我?guī)?；第四要關(guān)心社會(huì)的變革與其他科學(xué)的發(fā)展，新的教育思想常常出現(xiàn)在教育界之外。這四點(diǎn)可以說(shuō)是呂型偉一生教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他在這些方面身體力行，為人們做出了榜樣。

呂型偉一生筆耕不輟。他的文章與講話都有著深入的思考、獨(dú)特的思想、個(gè)性鮮明的語(yǔ)言與廣博的知識(shí)和豐富的教育智慧，沒(méi)有空話、套話。正如他自己所說(shuō)，人云亦云不云，老生常談不談。他的文章文筆流暢，含義深刻，富有哲理，有很強(qiáng)的可讀性。他的講話與報(bào)告風(fēng)趣、幽默，經(jīng)常是妙語(yǔ)連珠，總能博得陣陣掌聲。讀他的文章，聽他的報(bào)告，是一種精神的享受，如沐春風(fēng)，似飲甘醇。

思想獨(dú)特，貢獻(xiàn)突出

呂型偉崇尚真理，堅(jiān)持獨(dú)立思考，敢于講真話。在他看來(lái)，古今中外所有著名的教育家都有一種素質(zhì)：不受古今中外的書籍束縛，不被名家學(xué)說(shuō)嚇倒，不拜倒在權(quán)威腳下，不把前人學(xué)說(shuō)奉為教條，而是自由地去運(yùn)用各種學(xué)說(shuō)，辨別其真?zhèn)?，不斷提出?chuàng)造性的新觀點(diǎn)、新理論。一句話，他們一定是不唯書、不唯上、只唯實(shí)、有膽有識(shí)的人。呂型偉就是這樣的人。他把小平同志“三個(gè)面向”的指示作為自己辦教育的指導(dǎo)思想，把“一切為了未來(lái)”作為自己考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

關(guān)于未來(lái)教育，他有過(guò)很多研究，他認(rèn)為未來(lái)教育要建立在信息技術(shù)和腦科學(xué)的基礎(chǔ)上。前者能使教育的手段更先進(jìn)，后者能使教育更自覺(jué)、更符合規(guī)律。兩者結(jié)合，能使教育產(chǎn)生一個(gè)飛躍，最終使人的潛能得到極大開發(fā)。他指出，人們只知道有金礦、銀礦，卻不知道還有一個(gè)深不可測(cè)的、比金銀更寶貴的“腦礦”。21世紀(jì)教育的最高目標(biāo)，就是使“腦礦”得到最有效、最充分的開發(fā)。他指出，一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是次品，體育不好是廢品，品德不好是危險(xiǎn)品。

呂型偉從自己一生的教育探索和眾多教育工作者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，通過(guò)深思熟慮提出了許多富有個(gè)性的教育主張，有些已經(jīng)成為教育名言、格言。例如：人無(wú)全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，人人成才；欲成才，先成人，不成人，寧無(wú)才；發(fā)展是硬道理，硬道理也要講道理；教育社會(huì)化，社會(huì)教育化；對(duì)學(xué)生不能求全責(zé)備，扼長(zhǎng)補(bǔ)短，求同去異；要走出將全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展對(duì)立起來(lái)、將教育均衡化與培養(yǎng)英才對(duì)立起來(lái)的誤區(qū)。呂型偉提出的“教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新”，把教育的本質(zhì)、特征提煉得淋漓盡致，成了廣為流傳的教育箴言。

1983年，呂型偉被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“亞太地區(qū)普教專家”稱號(hào)，還曾被授予“宋慶齡樟樹獎(jiǎng)”。呂型偉曾獲得第三屆“內(nèi)藤國(guó)際育兒獎(jiǎng)”，這一獎(jiǎng)勵(lì)的首屆獲獎(jiǎng)人是英國(guó)的撒切爾夫人，第二屆獲獎(jiǎng)人是中國(guó)的著名作家冰心。2008年，呂型偉被中國(guó)教育電視臺(tái)等媒體授予改革開放30年中國(guó)教育風(fēng)云人物稱號(hào)；2012年榮獲了全國(guó)教育科學(xué)研究突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

呂型偉的一生是頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的一生，是不斷探索、改革、創(chuàng)新的一生，是無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。對(duì)教育的摯愛(ài)，生命不息學(xué)習(xí)不止、實(shí)踐不止、探索不止、思考不止、筆耕不輟，是他的思想能與時(shí)俱進(jìn)、永葆青春的不竭源泉。敏銳的眼光，超常的智慧，獨(dú)特的思維，敢想別人之不敢想、敢做別人之不敢做之事的風(fēng)格，使他擁有了獨(dú)特的教育思想和前瞻的教育理念。一生追求、無(wú)私奉獻(xiàn)，他對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響。這就是呂型偉作為教育家的過(guò)人之處。

呂型偉是一本大書，值得人們很好閱讀和研究。他是我國(guó)教育界的一座豐碑，他的精神、品格、思想，是留給后人的寶貴的精神財(cái)富，值得人們珍惜、學(xué)習(xí)。