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        廣西高校學(xué)生宗教信仰問題的調(diào)查與引導(dǎo)對策研究

        2018-06-04 13:05:40
        傳播力研究 2018年12期
        關(guān)鍵詞:信仰大學(xué)生學(xué)生

        隨著改革開放的全面推進(jìn)和經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活發(fā)生了翻天覆地的變化,同時(shí)一些問題也隨著社會進(jìn)步日益突顯,高校宗教傳播是重大理論問題之一。廣西是一個(gè)多民族聚居地,對廣西高校學(xué)生宗教信仰問題進(jìn)行研究具有重要現(xiàn)實(shí)意義。本文數(shù)據(jù)來源于問卷調(diào)查,此次共發(fā)放問卷1235份,統(tǒng)計(jì)范圍涵蓋廣西桂林、柳州、來賓、河池、百色、玉林、梧州、崇左、欽州、南寧10大城市高校。被調(diào)查對象的性別、政治面貌等構(gòu)成情況見表1。

        一、大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀

        (一)信教總體比例不大

        《大學(xué)生宗教工作的特性、原則及對策》[1]顯示16.6%的學(xué)生對宗教有點(diǎn)信,1.9%的有宗教信仰?!懂?dāng)代中國社會階層分化與大學(xué)生思想動向調(diào)查》[2]顯示13.58%的學(xué)生信仰宗教?!稄拇髮W(xué)生宗教信仰看高校宗教工作》[3]顯示信教學(xué)生占大學(xué)生總體比例的8%左右。本人的調(diào)查結(jié)果為:5.83%的學(xué)生信仰某種宗教,有宗教信仰的學(xué)生中,50%來自農(nóng)村,18.06%來自鄉(xiāng)鎮(zhèn),9.72%來自縣城,22.22%來自城市,37.5%是少數(shù)民族。文獻(xiàn)表明,大學(xué)生信教總體比例不大,但存在區(qū)域特征,少數(shù)民族集中的地方,大學(xué)生信教比例相對較高。當(dāng)代大學(xué)生的信仰主流是科學(xué)健康的,但也存在不同程度信仰危機(jī)的情況,大學(xué)生信教問題不可忽視。

        (二)對宗教的認(rèn)識比較模糊

        當(dāng)代大學(xué)生對宗教的認(rèn)識比較模糊,調(diào)查顯示,54.57%的同學(xué)表示沒有皈依某種宗教的想法,但在“宗教與科學(xué)的關(guān)系”這一問題上,45.26%的同學(xué)表示“不太清楚”。在對共產(chǎn)黨員宗教信仰的認(rèn)識上,29.39%的同學(xué)認(rèn)為共產(chǎn)黨員可以信仰宗教,19.92%的同學(xué)覺得無所謂。在“你覺得信仰宗教和在學(xué)校中所學(xué)的無神論及馬克思主義思想有沖突嗎”一題中,35.6%的同學(xué)選擇“沒有”,36.92%“互相不影響”。這些都反映出大學(xué)生宗教知識缺乏,在對宗教本質(zhì)、對我國的宗教政策的理解上存在誤區(qū)。

        (三)對信教者比較寬容

        據(jù)調(diào)查,60.32%的同學(xué)支持國家實(shí)行宗教信仰自由政策,認(rèn)為有利于國家的統(tǒng)一,有利于團(tuán)結(jié)少數(shù)民族和宗教信仰者。對宗教的態(tài)度,表示“有選擇的接納”的占80.32%。對身邊宗教信仰者的態(tài)度,表示“理解”的占56.11%,表示“不理解”的占7.21%,表示“無所謂”的占33.68%。在“你怎樣看待大學(xué)生信仰宗教”一題中,78.95%的同學(xué)表示無所謂。從中可以看出,大學(xué)生肯定了宗教的社會功能,對宗教信仰整體持寬容支持的態(tài)度。

        表1 調(diào)查對象分布情況

        (四)接觸宗教的機(jī)會較多

        調(diào)查結(jié)果顯示,0.97%的學(xué)生表示經(jīng)常有人向自己宣傳傳播過宗教,28.74%的學(xué)生表示偶爾有人向自己宣傳傳播過宗教。在對“信教的途徑”的調(diào)查中,遇到過本校信教的同學(xué)向自己傳教的有5.18%,遇到過外校信教的同學(xué)向自己傳教的有3.56%,遇到過國內(nèi)教師向自己傳教的有2.27%,遇到過外籍教師向自己傳教的有1.7%,遇到過校外宗教人士向自己傳教的有8.83%。在“周圍是否有人信仰宗教”一題中,選擇“有,但很少”的占60.4%,選擇“很多”的占2.91%。由此可見,部分學(xué)生不同程度地接觸過宗教,通過身邊的人接觸宗教是較為普遍的途徑。

        (五)缺少宗教信仰引導(dǎo)和教育

        在對“你在學(xué)校是否接受過宗教信仰引導(dǎo)或接受過學(xué)校宗教信仰課程教育”的調(diào)查中,88.34%的學(xué)生表示“沒有”。在對“大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該加大宗教信仰的宣傳力度并開設(shè)相關(guān)的課程”問題的調(diào)查中,30.77%的學(xué)生選擇“無所謂,聽聽沒有壞處”,38.7%的學(xué)生選擇“應(yīng)該,但要適度”,2.27%的學(xué)生選擇“應(yīng)該加大宣傳力度”??梢?0%以上的學(xué)生對高校開設(shè)宗教相關(guān)課程等引導(dǎo)教育持不反對的態(tài)度,但參加過學(xué)校組織的宗教講座或者選修過宗教課程的學(xué)生少之又少,可見多數(shù)高校都忽視了宗教信仰相關(guān)課程的設(shè)置。

        二、宗教傳播對高校的不良影響

        (一)侵蝕校園的清新環(huán)境

        大學(xué)是教書育人的地方,應(yīng)該有一種純粹的校園環(huán)境,不應(yīng)該是隨處可見的宗教宣傳單,也不應(yīng)該是草地上的傳教聲、教室里傳出的禱告聲。良好的校園環(huán)境和氛圍對大學(xué)生的思想及成長有著十分重要的影響。

        (二)影響學(xué)生的理想信念

        宗教傳播在高校的升溫?zé)o形中侵蝕著大學(xué)生的理想信念。宗教屬于唯心主義的范疇,在思想本質(zhì)上,宗教對人們的精神起著麻醉的消極作用。大學(xué)生處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,宗教的傳播無疑會對大學(xué)生的成長具有一定程度的負(fù)面影響。宗教信仰與共產(chǎn)主義信仰是對立的,共產(chǎn)主義信仰信奉的是“馬克思主義哲學(xué)”,馬克思主義哲學(xué)是唯物主義哲學(xué)。馬克思主義是黨的指導(dǎo)思想,是指引我們不斷前進(jìn)的理論指南,其指導(dǎo)地位不可動搖。

        (三)助長宗教的滲透

        宗教滲透與宗教傳播有著本質(zhì)的區(qū)別。宗教滲透帶有惡意性、侵略性、破壞性。當(dāng)今世界各種思想文化交流十分頻繁,境內(nèi)外敵對勢力利用宗教作為工具不斷對我國進(jìn)行政治滲透和思想滲透。在當(dāng)前新的形勢下,國內(nèi)外極端宗教勢力和敵對勢力把滲透目標(biāo)轉(zhuǎn)移到高校,通過各種隱蔽的形式,打著宗教信仰的旗號,有組織對大學(xué)生的思想觀念進(jìn)行全方面的影響和滲透,嚴(yán)重威脅校園、社會乃至國家的安全和政治穩(wěn)定。

        三、大學(xué)生宗教信仰的引導(dǎo)對策

        (一)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識宗教

        宗教本身帶有神秘的色彩,大多數(shù)的普通人都會對信徒的心理活動、行為習(xí)慣,對宗教的教義教規(guī)、集會活動感到好奇。一些對宗教認(rèn)識并不清晰和理性的大學(xué)生,就有可能因?yàn)楹闷嫘睦砘蚱诖柚耢`撫平創(chuàng)傷而成為信徒。因此,在科學(xué)發(fā)展觀背景下,有必要加強(qiáng)大學(xué)生的宗教認(rèn)識教育,如開設(shè)宗教文化類選修課程或組織有關(guān)學(xué)術(shù)講座等,消除學(xué)生對宗教的神秘感,引導(dǎo)其正確看待宗教文化和民族傳統(tǒng)文化。同時(shí),高校要重視理論研究,包括宗教學(xué)研究和大學(xué)生宗教信仰研究,為更深入地開展大學(xué)生思想政治教育提供有力的理論支撐。

        (二)加強(qiáng)學(xué)生意識形態(tài)教育

        宗教信仰并不一定會導(dǎo)致宗教滲透,對待宗教信仰,我們要加強(qiáng)引導(dǎo),以預(yù)防宗教滲透。宗教滲透利用宗教作為保護(hù)傘對國家意識形態(tài)進(jìn)行顛覆和控制,所以,對學(xué)生進(jìn)行防宗教滲透教育歸根到底是對學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)教育。當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展,但不可否認(rèn)地,各種敵對勢力仍沒有放棄在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)ξ覈M(jìn)行滲透破壞,他們拿宗教作為炒作的幌子,對黨和國家進(jìn)行否定、造謠、惡意攻擊。對此,我們必須清醒認(rèn)識到高校做好意識形態(tài)工作的任務(wù)很艱巨,加強(qiáng)思想理論建設(shè)和意識形態(tài)工作刻不容緩。

        (三)構(gòu)建抵制宗教滲透的預(yù)警機(jī)制

        首先,高校要根據(jù)法規(guī)管理大學(xué)生宗教事務(wù),建立并完善相關(guān)校園規(guī)章制度,既要保護(hù)信教大學(xué)生的正常宗教活動,又要積極開展馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策教育,堅(jiān)決制止和打擊各種勢力利用宗教在大學(xué)校園內(nèi)進(jìn)行的違法犯罪活動。再者,成立防宗教滲透領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)宗教滲透信息組,鼓勵(lì)學(xué)生黨員、入黨積極分子的參與,在健全組織機(jī)構(gòu)的情況下建立及時(shí)發(fā)現(xiàn)、積極引導(dǎo)、堅(jiān)決抵制宗教滲透的預(yù)警機(jī)制。

        [1]徐騫東.大學(xué)生宗教工作的特性、原則及對策.發(fā)布時(shí)間:2004-10-21 http://qddy.qdu.edu.cn/view4.

        [2]李志英.當(dāng)代中國社會階層分化與大學(xué)生思想動向調(diào)查[J].中國黨政干部論壇,2006(2):47-52.

        [3]沈桂萍.從大學(xué)生宗教信仰看高校宗教工作[J].上海市社會主義學(xué)院學(xué)報(bào),2010 (5):14-17.

        [4]黃金宏.大學(xué)生宗教信仰深層次分析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2014,30(12):220-222.

        [5]宋西雷,陶衛(wèi)平.論周恩來關(guān)于宗教工作的思想觀點(diǎn)[J].廣東省社會主義學(xué)院學(xué)報(bào),2012(1):86-91.

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