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        心需一隅謂柔情

        2018-06-03 02:07:26邵潤澤
        作文通訊·高中版 2018年2期

        邵潤澤

        古之英雄者,或斷七情或絕六欲,自以為至強(qiáng)。然山窮水盡之時(shí),雖有“老驥伏櫪”之嘆,也不免兒女情長(zhǎng)。今之眾人者,罡堂過“渾水”滾過“染缸”,力倦神亦疲。然則其心中一隅的愛與光芒,可曾安好?

        無論古今,總有以慷慨剛強(qiáng)自居而選擇性忽視點(diǎn)滴柔情者。古之“舍生取義”者、“為民請(qǐng)命”者,以“仁者”“丈夫”自況,而以長(zhǎng)情者為不屑也。贊之或日“中國的脊梁”,而批之卻以《紅樓夢(mèng)》中評(píng)“文死諫”等語為極恰當(dāng)。又多少今人誤解了“大丈夫”一詞,自以為能夠養(yǎng)家便是盡到了義務(wù),于家人子女之情感則一概忽視,其釀成的悲劇豈又少見乎?柔情只為表象,其實(shí)質(zhì)實(shí)為頂住社會(huì)壓力而守護(hù)心中本善的愛與責(zé)任。故不憐子才不丈夫,心需一隅謂柔情。

        然而在有些今人心中,這不可或缺的一隅卻被漸漸塵封,至不知所終。何也?在社會(huì)的飛速發(fā)展下,奔忙了一天的人不再有精力去關(guān)心、去體味。他們冷漠了家庭,消融了情感,或忘我于牌桌旁,或寄身于酒局中,心中柔情的一隅恐已被人際戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙掩蓋,一如其埋葬的真善美之本心。

        心中柔情的缺乏,多來源于生活體驗(yàn)的缺失?;蛞驎r(shí)空上被壓榨的生活空間,或因自己日漸封閉的內(nèi)心,我們無疑缺少愛與美的體驗(yàn)。故應(yīng)主動(dòng)將其吸納入內(nèi)心。大到“感動(dòng)中國”,小到身邊親友的關(guān)懷,只要睜開雙眼、敞開心扉,不再怯懦和逃避,主動(dòng)地接納愛,則內(nèi)心也將溫暖?!傲粲杷暾f夢(mèng)痕,一花一木耐溫存”,那略帶悲愴的聲音卻回蕩出純美如夢(mèng)的意境:“只要童心未泯,無論美好與傷痕,再回首都只有那一抹溫存?!币蝗缳R綠汀的鋼琴里是從窮鄉(xiāng)僻壤流淌出的山野春光,一如《護(hù)生畫集》是黑暗社會(huì)中找尋出的人性光芒。豐饒的內(nèi)心即使在黑暗中也醞釀著至美的意境。柔情貧乏者是否也可以從中獲得愛與美的熏陶呢?

        英雄誠可貴,柔情價(jià)更高。心需一隅謂柔情,亦愛,亦美,亦善,以葆本心。

        名師點(diǎn)評(píng)

        古今對(duì)比開篇,思路開闊。語言古雅,為文章增添了歷史的厚重;知識(shí)豐富,為理性搭設(shè)了良好的平臺(tái)。引用典故,可稱信手拈來;舉例論證,自然隱于篇中。分析成因,最見功力,可見思維之成熟;文末點(diǎn)題,水到渠成,講明心中之柔情。

        (王宏偉 孫立權(quán))

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