卓爾

或許，我們這代人是最后一代有鄉(xiāng)愁的人了。

城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，社區(qū)化的居住模式，熟人社會向陌生人社會的轉(zhuǎn)變，信息化變革等等一茬接一茬被我們趕上，唯獨(dú)只剩下一些故鄉(xiāng)、故土和故人的回憶揮之不去，而下一代的孩子們，卻是恐怕連鄉(xiāng)土氣息都快不知為何物了吧。

能把這批人、這些記憶匯聚在一起而少有缺席的，恐怕只有過年了，國人數(shù)千年沿襲下來的傳統(tǒng)，讓我們?nèi)绾蝤B般不厭其煩地來回遷徙，倘若外國人要問個所以然，簡單回答是為了團(tuán)聚，內(nèi)在驅(qū)動更是為了回歸一份擁有自我的真實(shí)。

什么是真實(shí)？《無問西東》中清華大學(xué)校長梅貽琦是這么說的，“你看到什么，聽到什么，做什么，和誰在一起，有一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔，也不羞恥的平和與喜悅?！贝_實(shí)如此，看到故鄉(xiāng)，聽到鄉(xiāng)音，與故人們敘舊，不用誠惶誠恐，無須左思右慮，心里滿滿的都是平和與喜悅。

什么是真實(shí)？父母的念叨、親戚的調(diào)侃、碗里的家鄉(xiāng)菜；孩提的時光、懵懂的初戀、苦逼的十年寒窗；破爛的自行車、上學(xué)的小道還有被老師收繳的漫畫……正如一首歌曲里唱的，“這些離開了自己家鄉(xiāng)的人，在夢中也看見那幸福故鄉(xiāng)”，當(dāng)我們過年聚首而津津樂道的時候，眼中不僅有光，還有淚花。

我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)。湖南作家沈從文的墓碑是這樣寫的——“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)”。離鄉(xiāng)的兒郎們，都是一個個“士兵”，心里都裝著抱負(fù)，想著給自己和家人帶來榮光，有些會倔強(qiáng)地說一句混不好我就不回來了，其實(shí)內(nèi)心卻滿是恐懼、徘徊以及忐忑和無力。

世道是如此艱難，世俗是如此強(qiáng)大。我們從偶爾的反抗到漸漸絕望，直至一切習(xí)以為常。走著走著，有些人盛放了，有些人枯萎了，有些人曇花一現(xiàn)，有些人絕地逢生，而更多的則是無聲無息。但結(jié)局異同，并不代表著一代人的始終，因?yàn)槿松拿恳徊铰?，都是聽從?nèi)心邁開的腳步。每一個時代，有它的精彩，但也必有迷茫以及時代烙印給我們留下的傷。

泰戈?duì)柕脑姙槊悦５奈覀冎该髁朔较颍骸拔医呶业闹琳\懇求你們不要錯走路，不要惶惑，不要忘記你們的天職，千萬不要理會那惡俗的力量的引誘，誕妄的巨體的叫喚，擁積的時尚與無意識，無目的的營利的誘惑?！蔽覀冏?，是遵從內(nèi)心、聽從真實(shí)，因?yàn)橛屑耐?，因?yàn)橛邢Ｍ?；我們回來，也是遵從?nèi)心、聽從真實(shí)，因?yàn)橛袪繏欤驗(yàn)橛心钕搿?/p>

就這樣，我們踩著耕讀文明的最后尾巴，踏上新商業(yè)文明列車的首發(fā)，憑著青春涌動的初心，就此前行，但不管你去過哪里，經(jīng)歷過什么，開過什么花，結(jié)了什么果，我們的根都在那里，想傾聽、想訴說抑或只想卸下行裝和偽裝，家是最好的地方，年節(jié)是最好的時光，友人則是最好的對象。畢竟，走的路雖不一樣，回鄉(xiāng)的路卻是一樣。

家鄉(xiāng)，依舊還是那個身體出生成長的地方，依舊還是心靈休憩的港灣。不管你混得好或者不好，不管你略有小成還是一無所成，無須把結(jié)果看得太重，就像我們曾經(jīng)花上一下午看螞蟻搬家，看小蝌蚪甩著尾巴在盆里撒歡，那一刻，我們雖懵懂卻是真實(shí)的。不妨記住，長風(fēng)破浪、會當(dāng)水擊三千里是一種豪邁，但靜坐且聽雨打芭蕉也是一種美，這種靜美，就像家鄉(xiāng)無論什么時候，不管歲月如何洗刷，它都會在原地，張開它的雙臂，等待著游子回歸……

每逢佳節(jié)倍思親，年節(jié)回家，將相思變相望，積攢繼續(xù)前行的力量，無須太多寄語，但如《無問西東》中所言“只愿你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意；愿你在迷茫時，堅(jiān)信你的珍貴，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東?！?/p>

此刻年節(jié)，但論初心，無問西東。