魏本亞

大凡聽過于永正老師閱讀課的人都有一個體會，那就是于老師的閱讀教學(xué)樸實(shí)自然，總是能夠給人以啟迪。為什么于老師的閱讀教學(xué)如此充滿魅力呢？細(xì)細(xì)品讀他的課例，我們發(fā)現(xiàn)于老師的閱讀課始終遵循閱讀教學(xué)規(guī)律，較好地演繹了語文課程改革的精神。學(xué)習(xí)于老師的閱讀教學(xué)，不在于學(xué)習(xí)他的“形”，而在于學(xué)習(xí)他的“神”，把握了“神”，也就把握了其實(shí)質(zhì)。那么，于老師閱讀教學(xué)的價值體現(xiàn)在哪些方面呢？

第一，于老師的閱讀教學(xué)做到了“閱讀立其言”。語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語文課程的主要任務(wù)就是要讓學(xué)生學(xué)好口語和書面語。于老師的閱讀教學(xué)歷來是立體、豐滿的，讓學(xué)生把書讀懂、讀透，在閱讀中提升自己的語言修養(yǎng)。《楊氏之子》是一篇文言短文，只有53個字。于老師先讓學(xué)生讀懂，著重研究了“惠、詣、未聞、夫子”幾個詞語。緊接著，于老師設(shè)計了一個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生把課文省略的地方補(bǔ)充完整。這是一個思維與表達(dá)的過程，學(xué)生要思考哪些地方省略了，我要用什么語言補(bǔ)充。我們不妨看看學(xué)生的補(bǔ)充：

生：孔君平看著果子，一眼看到了楊梅。他左思右想，該怎樣考考楊修呢？“喲！楊梅，楊修，你們都姓楊，這楊梅是你家的水果吧！”

師：楊梅，楊修，聯(lián)系起來了！多有意思呀！

生：楊修眼珠一轉(zhuǎn)，靈機(jī)一動，說：“孔叔叔，我可從沒聽說過和您同有‘孔字的孔雀是您家的鳥??！”孔君平摸著楊修的頭說：“楊修，你這個小機(jī)靈鬼?。　睏钚拚f：“嘿嘿！孔叔叔過獎了！”孔君平笑著說：“哈哈哈！真是個聰明孩子，聰明孩子！”

這個片段增加的內(nèi)容正是文言文省略的地方，把這些補(bǔ)充完整，就可以更好地理解課文。在擴(kuò)寫的過程中，學(xué)生的語言表達(dá)能力得到了有效訓(xùn)練。我們常說語文教學(xué)承擔(dān)著“立言”的任務(wù)，于老師就很好地完成了這一任務(wù)。

第二，于老師的閱讀教學(xué)做到了“悟道立其人”。品文悟道的用意何在？于老師對此很清楚。他常說：“我上課心里只有學(xué)生，只有讓學(xué)生把讀不懂的地方讀懂了，才是一堂好課?！庇诶蠋煹慕虒W(xué)語言很樸實(shí)，但是道出了一個道理，那就是立人。

于老師的閱讀教學(xué)不是直接的思想教育，而是在閱讀之中讓學(xué)生懂得做人的道理。這些道理都與學(xué)生的生活密切相關(guān)，絕無刻意雕琢的痕跡。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。”于老師正是通過閱讀教學(xué)，不斷地給學(xué)生輸送正能量。

如，從傳統(tǒng)文化中汲取做人的營養(yǎng)。中國是一個文明古國，我們有許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，教師能夠不失時機(jī)地點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生就可能在潛移默化中學(xué)到做人的道理。在教學(xué)《林沖棒打洪教頭》一課時，于老師關(guān)注到“掃”字十分傳神，于是在關(guān)鍵處著力，引導(dǎo)學(xué)生思考文字背后的文化內(nèi)涵。

師：既然洪教頭能夠爬起來走路，可見打得不重。如果稍微使點(diǎn)勁兒的話，小腿骨就被打斷了。從這個“掃”字看出林沖的為人怎么樣？這又是什么“讓”？誰想好了就在我耳旁說給我聽。

（師俯身讓學(xué)生在自己耳旁小聲說，一連聽了五六個人說）

師：到目前為止，還沒有一個說對的。再默讀、思考。

（默讀之后，師俯身問一生：“這叫什么‘讓？小聲告訴我。”生耳語。師甚為高興，叫生大聲說）

生：寬讓！

師：掌聲送給他！（生鼓掌）這是寬讓！同學(xué)們，忍讓很難，寬讓更是難上加難。寬讓，需要高尚的道德。沒有高尚道德的人很難做到這一點(diǎn)。所以我們說林沖是真男子，真英雄，真好漢。盡管洪教頭盛氣凌人，目空一切；盡管洪教頭把他罵得狗血噴頭、照死里打，林沖還是手下留情，放他一馬。這就是林沖。為什么人們?nèi)绱送瞥缌譀_？為什么“讓”是一種高尚的道德？讀了《論語》中的一段話你們就知道了。（投影：子禽問于子貢日：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！保?/p>

師：孔子有五大美德——溫、良、恭、儉、讓，他溫和、善良，做事認(rèn)真、生活儉樸、襟懷寬廣。溫、良、恭、儉、讓也是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個“讓”字在林沖的身上體現(xiàn)得非常充分。這才是林沖高于他人之處。

五年級的孩子對是非已經(jīng)有了分辨能力，老師引經(jīng)據(jù)典，就可以讓學(xué)生在明白道理的情況下進(jìn)一步提升自己的精神境界。這就是育人。

又如，在現(xiàn)實(shí)生活中滲透環(huán)保教育。隨著工業(yè)化進(jìn)程加快，環(huán)境問題越來越嚴(yán)峻，環(huán)保教育不是語文老師的應(yīng)有職責(zé)，但是語文老師也應(yīng)從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)滲透環(huán)保教育，在孩子內(nèi)心深處種下環(huán)保的種子?！短禊Z的故事》是一篇很感人的課文，于老師在教學(xué)時不失時機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生去思考人與環(huán)境的關(guān)系。

師：會讀書的人會把一件事讀成一句話。誰能把本文的一件事讀成一句話？要簡潔。

生：天鵝破冰求食。

師：還可以更簡潔。

生：天鵝破冰。

師：對，還可以概括成一副對聯(lián)。（投影出示：老天鵝身先士卒破冰，眾天鵝奮力相助成功）

師：為什么斯杰潘老人放下了獵槍？用一句話寫下來。

生：他被天鵝們齊心協(xié)力（團(tuán)結(jié)一心、堅(jiān)持不懈）的精神所感動。

師：還有不一樣的聲音嗎？

生：斯杰潘老人明白了要愛護(hù)鳥兒、保護(hù)鳥兒。

師：有點(diǎn)意思，但是沒說準(zhǔn)。

生：他被天鵝們齊心協(xié)力的精神所感動，明白了要珍惜生命，保護(hù)鳥類。

師：對，如果學(xué)了這篇課文，僅僅認(rèn)識到團(tuán)結(jié)齊心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。（投影出示：生命，生命！敬畏生命）

（生齊讀）

師：珍惜生命，敬畏生命。（投影出示：動物求生皆心切，人類何忍斃其命）

（生齊讀）

師：動物也有求生的欲望，人類啊，不要傷害它們！

在這個教學(xué)片段中，于老師沒有任何說教，一切教育都是在與學(xué)生閱讀交流中完成的。

（于永正著《于永正經(jīng)典課例評析（高年級閱讀教學(xué)卷）》，語文出版社2016年7月出版）