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        沈從文湘西作品中的戀城情結(jié)淺析

        2018-05-30 03:42:58徐征王曉潔
        大東方 2018年1期
        關(guān)鍵詞:湘西沈從文

        徐征 王曉潔

        摘要:在沈從文的很多作品中,我們都容易看見其對于城市的眷戀之情。在沈從文湘西題材的小說中,沈從文都用城市中的自由、理性思想來反襯湘西的封閉和落后,并隱秘地表達出自己的戀城情結(jié)。本文將對這一情結(jié)進行深入的剖析,詳細解讀沈從文對于城市的那一份眷戀之情。

        關(guān)鍵詞:沈從文;湘西;戀城情結(jié)

        在當今,主流文學(xué)界一直認為沈從文的湘西小說在歌頌湘西的美好,而忽視了其對城市的留戀。然而筆者通過研究沈從文的小說作品,發(fā)現(xiàn)其在描寫湘西的作品中同樣流露出自己對于城市的眷戀,甚至形成了戀城情結(jié)。

        一、沈從文對城市的批判

        沈從文先生在很長的一段時間內(nèi)都是居住在城市中的,但其從未否認自己是一個“鄉(xiāng)下人”,并有過這方面的言論。這不但是他對自己來自何方的表達,也是其與城市文明產(chǎn)生沖突的體現(xiàn)。在作品中,沈從文不止一次地反映出城市對農(nóng)村淳樸的價值觀的沖擊。城市者奉行的拜金主義、奢侈享受、虛偽頹廢都是沈從文所無法接受的,這些因素都導(dǎo)致其產(chǎn)生了對城市的排斥和抵觸。在這樣的情況下,沈從文一方面對城市有著諸多批判,另一方面又在作品中營造出純樸的湘西世界。在這種批判城市,歌頌湘西農(nóng)村的模式下,營造出了田園牧歌式的湘西。

        二、沈從文作品中對城市的認同和依戀

        我們在看到沈從文批判城市文明的同時,也必須看到,沈從文是受到新文化思潮熏陶的,向往著自由。雖然初期在城市有一些不愉快的遭遇,但依然堅持留在城市,并未離去。由此可見,沈從文對于城市文明還是認同的。某種程度上也可以說,沈從文很多描寫湘西的作品其實也在描寫城市。在很多作品中,沈從文都不自覺地表現(xiàn)出對城市的肯定和眷戀。

        (一)作品中表現(xiàn)出城市的先進和湘西的落后

        在描寫湘西的作品中,沈從文從未掩飾其對湘西的落后、閉塞等特點的批判。其將湘西完全描繪成一個完美的世界的作品,大多誕生在其創(chuàng)作早期。當沈從文接受了啟蒙理性、人性解放的洗禮,重新去打量自己的湘西世界的時候,他就發(fā)現(xiàn)了其一直歌頌的美好世界實際上很閉塞、很落后。從本心來說,沈從文并不想把湘西描繪的太悲涼,然而沈從文已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了湘西農(nóng)村的落后,湘西人低下的覺悟。在這樣的情況下,沈從文就不得不對湘西一切落后愚昧的元素進行批判。而其批判的尺度,就是城市文明。表現(xiàn)在作品中,就是先進的城市文明與落后的農(nóng)村文明之間產(chǎn)生的沖突與斗爭。

        (二)作品中經(jīng)常表現(xiàn)出農(nóng)村人對城市的向往

        在沈從文的作品中,很多的農(nóng)村人都對城市充滿了向往,或者把城市當作自己被逼無奈時的逃亡目的地,而這些“逃亡”的人之所以選擇城市作為自己的目的地,從根本上來說,也是基于其對自由生活的向往。例如在其作品《三三》中,主人公三三就對城市抱有復(fù)雜的感情。雖然被城里女人的姿態(tài)所吸引,但其自身對不熟悉的事物還有著天然的警惕,這兩種情感一直在糾纏著她,構(gòu)成了其對城市的復(fù)雜感情。在《蕭蕭》中,主人公瀟瀟為逃避懲罰,就流露出逃亡到城市里的想法,并在言語中表露出對城市“自由”的向往。這也是沈從文對湘西農(nóng)村封閉與落后的批判和對城市文明的肯定。雖然瀟瀟最后還是沒有成功地離開農(nóng)村,但其仍然沒有隱藏其對城市生活的向往之情,著也反映了沈從文對城市文明的認同和肯定,也預(yù)示著越來越多的農(nóng)村人將會被城市的生活所吸引,從而離開自己生活的農(nóng)村。

        (三)作品中城里人的優(yōu)越身份

        沈從文在對作品中人物的地位進行設(shè)置時,經(jīng)常將城里人的地位設(shè)計的比鄉(xiāng)下人優(yōu)越,使作品中的農(nóng)村人在面對城里人時難免會產(chǎn)生自卑的情緒。在沈從文的很多作品中,城里人和農(nóng)村人都呈現(xiàn)出一種對立的狀態(tài),而且無一例外,城里人在面對農(nóng)村人時,總是在骨子里充滿著自信。此外,城里人的生活方式也比農(nóng)村人更加開放、更加文明,而農(nóng)村人則顯得唯唯諾諾、羞羞答答、無所適從,無法表現(xiàn)出自己在農(nóng)村生活時天真爛漫的生活狀態(tài)??梢哉f,只有周邊沒有城里人時,農(nóng)村人才會表現(xiàn)出自己的真性情,而一旦農(nóng)村人自己的生活中出現(xiàn)城里人,自卑就會使農(nóng)村人變得無所適從。在沈從文的作品《三三》中,三三本來天真爛漫,然而一見到城里那個病少爺就會莫名地感到緊張,平日里自由、活潑的性格根本表現(xiàn)不出來。而且病少爺一出現(xiàn),就吸引了當?shù)剞r(nóng)村人的關(guān)注,成為人們議論的焦點。沈從文作品中的農(nóng)村人,既羨慕城市文明,對城市的迷人姿態(tài)無限向往,又在自卑心里的驅(qū)使下感覺自身與城市格格不入,從而在心中對城市中的一切產(chǎn)生抗拒,而抗拒中又夾雜著向往,不知道自己該如何選擇。

        (四)希望用城市的文明來改造農(nóng)村

        在沈從文的作品中,其不止一次地表現(xiàn)出將城市和農(nóng)村相結(jié)合的想法。在其創(chuàng)作的很多小說中,沈從文都希望通過將城市文明與農(nóng)村文明相結(jié)合來創(chuàng)造出一種嶄新的文明形態(tài)。在其作品《三三》中,天真爛漫的三三是代表著純真卻落后的湘西世界,而患病的少爺則代表著更加先進的城市文明。三三表面上對少爺是排斥的,而內(nèi)心卻又對少爺暗生情愫。在這部作品中,沈從文似乎想運用城市文明中的理性光輝來沖擊鄉(xiāng)村的落后,用鄉(xiāng)村的自然來治療城市的病態(tài)。然而,少爺最后還是因為疾病而離世,只留下三三的惆悵,暗示了這種城市和鄉(xiāng)村相結(jié)合的模式的失敗。此外,在作品中,沈從文不止一次地感受到了城市文明的真諦,卻又由于自己的自卑情緒而一次次失敗,隨后不得不以更大的力度來抗拒城市文明。此外,沈從文在作品著表現(xiàn)出的對城市文明的向往,很大程度上是基于其對湘西農(nóng)村封閉、落后、愚昧的失望,這也就催生了沈從文對于城市的復(fù)雜感情。

        三、總結(jié)

        在作品中,沈從文一面表達出了城市文明對農(nóng)村文明的沖擊和破壞,另一方面又表達出了對城市文明深深的眷戀之情,并希望城市文明用自身的開放、理性、進步對農(nóng)村文明進行改造,使封閉、落后的農(nóng)村獲得新的生機。可以說,沈從文對于城市的感情是比較復(fù)雜的。由此可以看出,沈從文并未排斥城市文明,而是在作品中表達出了自己獨特的戀城情結(jié),希望在城市與農(nóng)村相互參照中,找到二者未來的發(fā)展道路。

        作者簡介

        徐征(1995.01-),女,籍貫:河南南陽,河南省師范大學(xué)文學(xué)院2014級漢語言文學(xué)專業(yè)在讀本科生。

        王曉潔(1994.05-),女,籍貫:河南洛陽,河南師范大學(xué)文學(xué)院2014級漢語言文學(xué)專業(yè)在讀本科生。

        (作者單位:河南師范大學(xué)文學(xué)院)

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