俞佳迪

摘要：阿爾瓦羅·西扎作為現(xiàn)代主義建筑大師，擁有普通人難以企及的超長職業(yè)生涯，并一直走在行業(yè)前沿。此次“超越建筑的西扎”展對(duì)其設(shè)計(jì)思想進(jìn)行了多方位解讀。同時(shí)，展示設(shè)計(jì)也遵循西扎的設(shè)計(jì)思想，呈現(xiàn)一種“西扎設(shè)計(jì)”。

關(guān)鍵詞：線條隱喻 空間基因 信息秩序 展示設(shè)計(jì)

一、序篇

1992年普利茲克獎(jiǎng)獲得者阿爾瓦羅·西扎被公認(rèn)為20世紀(jì)重要的現(xiàn)代主義建筑大師之一，他也是中國國際設(shè)計(jì)博物館本體建筑的設(shè)計(jì)者。位于中國國際設(shè)計(jì)博物館7、8、9號(hào)展廳以及廊道空間的“超越建筑的西扎——葡萄牙著名建筑家阿爾瓦羅·西扎建筑與設(shè)計(jì)大展”，分別展示了西扎從20世紀(jì)60年代至近年的主要?jiǎng)?chuàng)作，這些創(chuàng)作包括建筑、家居、日用品、雕塑、旅行速寫等系列作品，作品地標(biāo)廣至歐洲和亞洲，設(shè)計(jì)屬性覆蓋公共性與私密性。展覽通過系列作品的陳列，不僅橫向展現(xiàn)了西扎的生活態(tài)度、美學(xué)思想以及對(duì)社會(huì)文化變遷的敏銳捕捉，并縱向剖析西扎設(shè)計(jì)語言的形成過程，全面而立體地為大眾呈現(xiàn)了“西扎設(shè)計(jì)”。

展覽以建筑模型作為主體，輔以家具、雕塑和繪畫等周邊藝術(shù)與設(shè)計(jì)品。策劃工作以對(duì)西扎設(shè)計(jì)思想的解讀為主線展開，包括對(duì)展廳空間和視覺信息的設(shè)計(jì)。西扎的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要表現(xiàn)為鄉(xiāng)土情結(jié)和極簡主義，他的作品都以極致簡潔的形式訴說著地域的歷史和風(fēng)貌，這種歷史并非復(fù)古，而是對(duì)歷史與現(xiàn)今聯(lián)系性的種種尋覓。通過研究本次策展，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對(duì)前后期大量設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了系統(tǒng)梳理與整合。策劃將“現(xiàn)實(shí)與愿望”同置于一個(gè)設(shè)計(jì)空間中，大致可以分成“實(shí)現(xiàn)”（建成）和“未實(shí)現(xiàn)”（未建成）兩個(gè)部分?！皩?shí)現(xiàn)與未實(shí)現(xiàn)”中5種方案的形成和呈現(xiàn)方式，從不同方向訴說著對(duì)西扎這位大師最崇高的敬意。

二、實(shí)現(xiàn)

1.線條的隱喻

為了配合展覽導(dǎo)讀，葡方提供了不少西扎創(chuàng)作過程的視頻文獻(xiàn)。視頻中西扎獨(dú)坐窗前創(chuàng)作的情景安靜淡然：他一手輕夾香煙，并不點(diǎn)燃，另一手夾鉛筆，在紙上繪制濃淡不一的設(shè)計(jì)線條，構(gòu)筑一個(gè)個(gè)建筑方案的“原風(fēng)景”。這些顫抖，看似不確定的線條，與西扎杰出的素描作品完全“同款”，內(nèi)在蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的、溫暖的力量，它們成為西扎歌頌世界的基本語言。

在整個(gè)展示空間中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)暗放了一條看不見的線以暗喻西扎的線條之美。墻體文字版面的關(guān)鍵詞句、速寫鏡框的中心點(diǎn)、視屏屏幕的中心點(diǎn)、部分模型作品的關(guān)鍵視點(diǎn)等一系列重要節(jié)點(diǎn)，串聯(lián)成一條離地160厘米高、平行于普通人視線高度的“線條”。觀眾能夠清晰感受到此“線條”的存在，它因?yàn)椴煌氐某尸F(xiàn)方式而顯得波折、變幻，而其中的信息表述正如西扎的設(shè)計(jì)線條一般堅(jiān)定，并散發(fā)著無窮活力。無論此展覽將來巡回漂流到何處，這條線都將成為展覽的視覺基因而出現(xiàn)在任何一個(gè)展廳內(nèi)。

2.空間的基因

在展示設(shè)計(jì)的磨合過程中，方案呈現(xiàn)了一種“整合”與“遞減”相結(jié)合的結(jié)構(gòu)變化，從最初的室內(nèi)空間再搭建，到目前的桌面展示方案，葡萄牙設(shè)計(jì)師卡洛斯·卡斯塔涅拉提供了很多有益的建議。他力排眾議，始終堅(jiān)持兩個(gè)觀點(diǎn)：不碰建筑，還原空間。在展示桌面擺放的平面圖調(diào)整過程中，卡斯塔涅拉使所有桌面形成一個(gè)“視覺陣”，設(shè)計(jì)成為“整體離開墻面2米”的巨大展示區(qū)域，同時(shí)將展示桌面打亂方向?？此品较蛭蓙y但又合乎幾何參數(shù)規(guī)制的擺法，給予現(xiàn)場(chǎng)觀眾生動(dòng)的視覺感受：雖中宮收緊，但整體效果依然非?；顫姡哂袠O強(qiáng)的視覺延展性，非常“西扎”。觀眾能夠游走于各展桌之間，如同漫步在葡萄牙迂回的海岸線上，在錯(cuò)覺中體會(huì)西扎陽光般的藝術(shù)氣息。

中國美術(shù)學(xué)院副院長、美術(shù)館群總館長杭間教授于中期評(píng)審方案時(shí)，曾提醒設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：“要用西扎的手法，在空間中還原西扎。”這個(gè)建議促使最終方案放棄了內(nèi)空間搭建的計(jì)劃，轉(zhuǎn)而啟用相對(duì)單純的“島嶼桌面”作為展示平臺(tái)。團(tuán)隊(duì)為此還專門設(shè)計(jì)了一款“不居中”的展桌，桌面依據(jù)主展示面的變化延長了信息界面的位置區(qū)域，比一般展桌長了近二十厘米，桌面的設(shè)計(jì)邏輯便從模型承載變成了信息閱讀。這種以功能為設(shè)計(jì)動(dòng)因的布展方式，將視覺的驚喜隱藏在功能因素之下，配合西扎的空間思想植入到展桌設(shè)計(jì)中，完成了展廳內(nèi)桌面時(shí)而偏移，時(shí)而高低起伏，但讓人感官愉悅、久處不厭的獨(dú)特空間營造。

3.信息的秩序

細(xì)節(jié)把控是展示設(shè)計(jì)中打動(dòng)觀眾的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，平面設(shè)計(jì)則是整合細(xì)節(jié)信息并以最佳順序推介給觀眾的有力手段。本展的入口和末端空間，分別大面積呈現(xiàn)了西扎手寫的展名題字與自畫像。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)希望觀眾在拾級(jí)而上時(shí)即可在不經(jīng)意間讀到信息，進(jìn)出之間在視覺秩序中深刻理解展覽主題。所以，在設(shè)計(jì)展名文字的高度時(shí)，按照普通人臺(tái)階行走的規(guī)律來設(shè)計(jì)，兩步呈現(xiàn)一行完整文字，當(dāng)觀眾即將走上臺(tái)階之時(shí)，便可見整個(gè)展名。

值得一提的是，由于本展覽的內(nèi)容幾乎涵蓋西扎一生的重要作品，設(shè)計(jì)創(chuàng)作是隨著階段慢慢變化著的，所以僅靠電腦字體很難在完整呈現(xiàn)展名的同時(shí)，達(dá)到與西扎作品氣息高度吻合的統(tǒng)一性。經(jīng)過反復(fù)嘗試與驗(yàn)證，最后設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)委托策展人向西扎本人去信并說明情況，西扎十分樂意地提供了他的手寫展名，同時(shí)提供自畫像三張。經(jīng)過多次“等大模擬”試驗(yàn)后，我們決定將手寫字與繪畫分別置于展覽的始、末端，以體驗(yàn)性表達(dá)對(duì)西扎手繪及設(shè)計(jì)的致敬。

在信息界面的設(shè)計(jì)過程中，展示設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)整合大量的圖紙、草稿與照片于桌面的PAD終端，并在墻體上運(yùn)用絲網(wǎng)印刷的形式，將現(xiàn)代主義的拉丁字無飾線體（DIN Pro體）與漢字等線體（漢儀旗黑）混排，形成完整統(tǒng)一的閱讀界面淺灰度，讓所有的信息處于“尋則有，略則無”的視覺層面中。

三、未實(shí)現(xiàn)

1.速寫的地平線

西扎為本次展覽提供了百余件旅行速寫的簽名復(fù)制品，這些精彩作品是觀眾了解西扎繪畫語言與設(shè)計(jì)過程的絕佳載體。在設(shè)計(jì)展示方案的最初，發(fā)現(xiàn)西扎絕大多數(shù)的速寫作品是風(fēng)景題材的，而且均有視覺透視滅點(diǎn)的存在，所以，通過設(shè)計(jì)一種以“地平線滅點(diǎn)”為基準(zhǔn)的展示形式，以畫作的透視滅點(diǎn)形成一條線，以此將鏡框高低錯(cuò)落地?cái)[放。團(tuán)隊(duì)研究了可行性方案后，認(rèn)為該方法可以強(qiáng)化方案中“線條的隱喻”的設(shè)計(jì)理念，并能獲得讓人驚喜的視覺感受。

該方案中止于葡方對(duì)最終展示作品的遴選結(jié)果。很多作品是書信、人物、動(dòng)物和局部混合速寫，這些沒有明顯透視滅點(diǎn)的作品，使得地平線概念仍然需要通過“鏡框中心點(diǎn)”等其他手段得以表達(dá)。

2.建筑師的鄉(xiāng)愁

策展人胡佳曾經(jīng)在展覽策劃方案中提出在7、9號(hào)廳內(nèi)還原西扎童年與現(xiàn)在生活、工作情景的想法，并在中期設(shè)計(jì)方案中得以體現(xiàn)。該方案的呈現(xiàn)方式頗為獨(dú)到，即在入口處構(gòu)筑引導(dǎo)結(jié)構(gòu)，通過引導(dǎo)關(guān)注到展廳對(duì)角線另外一端的“穿越空間”。在兩個(gè)半封閉的“穿越空間”中，通過屏幕的形式完成“童年之窗”與“工作之窗”的設(shè)計(jì)，并以地平線、海平線連接空間內(nèi)外的視覺。該方案在設(shè)計(jì)之初得到大多數(shù)團(tuán)隊(duì)成員的贊同，大家都認(rèn)為此設(shè)計(jì)手法還原了真實(shí)的西扎。然而，該設(shè)計(jì)方案由于脫離了“展品語境”而被取消，這個(gè)犧牲恰恰造就了目前展示設(shè)計(jì)的“渾然感”，不得不說亦為一樁好事。

四、重構(gòu)

通過和葡方“西扎與卡洛斯”設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)長達(dá)半年多的交流可見，建筑師、展示設(shè)計(jì)師、平面設(shè)計(jì)師的職責(zé)，是可以完全打破而依托一種內(nèi)在設(shè)計(jì)邏輯進(jìn)行重構(gòu)的，這個(gè)展覽便是一個(gè)典型例證。它沒有職業(yè)屬性，沒有意識(shí)框架，沒有國界界限，卻傳達(dá)了光輝的人性之美和設(shè)計(jì)的智慧。因此，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)總結(jié)了以下三點(diǎn)：

1.空間不僅是容器，更是與展品共生的邏輯依托體。

每一個(gè)展示設(shè)計(jì)的原始空間，都需要設(shè)計(jì)師對(duì)其進(jìn)行深度的邏輯演繹與挖掘，它不僅承載展示設(shè)計(jì)，更是展示設(shè)計(jì)得以升華的催化劑。即使再“抽離”的空間，也一定有其升華的“獨(dú)有法門”，這些奇妙的催化作用，需要設(shè)計(jì)師以鏈接的思維細(xì)致發(fā)現(xiàn)、精心構(gòu)筑，深度挖掘空間與展品之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2.展示設(shè)計(jì)的邏輯是對(duì)空間設(shè)計(jì)邏輯與展品邏輯的連接。

對(duì)每一次展示設(shè)計(jì)的內(nèi)在邏輯挖掘，都可以發(fā)現(xiàn)空間與展品對(duì)話的新契機(jī)與入口，突破思維中對(duì)于展品應(yīng)該這樣或那樣的展示形式。自然過渡空間與展品，是整合展示設(shè)計(jì)語言的高超手法。

3.展示設(shè)計(jì)是人類設(shè)計(jì)類目的共同體。

每一項(xiàng)展示設(shè)計(jì)的完成態(tài)，充滿著各類不可名狀的“設(shè)計(jì)膠著力”，它們或若凝脂，或若星火，或聚合于內(nèi)心，或彌散于空氣。它們無分東西、不論前后。通過人類的展示設(shè)計(jì)，它們共同發(fā)聲、發(fā)光、綻放思想。它們是設(shè)計(jì)的最前線，是設(shè)計(jì)的共同體。

最后，以分析西扎1961年的作品“海洋游泳池”作為尾聲。這是一個(gè)不需要人工換水，完全依靠潮漲潮落完成水質(zhì)更替的游泳池作品，其厚重的入口造型以及看似“沒有設(shè)計(jì)”的功能性構(gòu)思，使得當(dāng)時(shí)年輕的西扎在業(yè)界聲名鵲起。近半個(gè)世紀(jì)后，西扎再次用展廳與自己的作品對(duì)話，并且完全不依靠任何外加光源而完成一個(gè)完美的視覺共同體，這個(gè)展覽的本身看似“無設(shè)計(jì)”，但卻是最完美的展示設(shè)計(jì)。