文佚 名

圖關(guān)節(jié)熊

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閱讀分享：一出“空城計(jì)”流傳千古，它是料事如神的諸葛亮制造的又一神話，還是老謀深算的司馬懿設(shè)下的一個(gè)迷局？其實(shí)，也許都不是。真正的全勝，是保全對(duì)手，共生共存。通常情況下，“對(duì)手”帶給我們的可能是不便、坎坷甚至是敵對(duì)。但海明威曾說(shuō)過(guò)：“人生最高的價(jià)值之一，就在于曾經(jīng)面對(duì)一個(gè)夠格、強(qiáng)悍、逼迫你尊重他甚至崇拜他的對(duì)手?！闭峭ㄟ^(guò)對(duì)手的眼睛，我們才能看到真正的自己。記住下面這句話：“要愛(ài)你愛(ài)的人，要愛(ài)你不愛(ài)的人，要愛(ài)你的敵人。”（特約教師：山東省青島國(guó)開(kāi)中學(xué) 辛艷麗）

隨著《軍師聯(lián)盟》的熱播，司馬懿的智慧全方位地展現(xiàn)在我們面前。歷史上有許多驚人的相似之處，讀史如《三國(guó)演義》者，常津津樂(lè)道于諸葛亮之“空城計(jì)”，殊不知，司馬懿與諸葛亮的空城之上的博弈，卻是精彩紛呈的，那是一場(chǎng)關(guān)乎唇亡齒寒的較量。

心理博弈

歷史中，諸葛亮羽扇綸巾輕易地就以空城計(jì)騙過(guò)了司馬懿，真是如此嗎？司馬懿親到城下觀看，然后下令撤軍，他說(shuō)：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不會(huì)冒險(xiǎn)?，F(xiàn)在城門(mén)大開(kāi)，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去正好中了他的計(jì)?！?/p>

而他的二子司馬昭卻懷疑：莫非是諸葛亮家中無(wú)兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)？連司馬昭都已心生疑竇，“兵動(dòng)若神”的司馬懿豈無(wú)思量？但是對(duì)著一座空城，城下的司馬懿卻沒(méi)有看到謀略，非常奇怪地他卻看到謹(jǐn)慎?！耙簧?jǐn)慎”，平淡無(wú)奇的四字，卻正是諸葛與司馬兩大高手間的毫厘之爭(zhēng)。

憑司馬懿機(jī)智謀略，怎能不了解15萬(wàn)大軍與小小西城所形成的軍事態(tài)勢(shì)？馬謖的前鋒精兵已被殲滅，又乘勝連下三城，蜀軍其余各部都受到重創(chuàng)，此時(shí)的西城已在司馬懿的“甕中”，勝券在握。

司馬懿對(duì)諸葛亮的總兵力和大概部署也早已心中有數(shù)，一座小小的西城，即使“十面埋伏”，充其量也不會(huì)超過(guò)一兩萬(wàn)人，是“空城”也罷，是“實(shí)城”也好，先派幾千名先遣小分隊(duì)攻打西城的四門(mén)，其虛實(shí)便立見(jiàn)分曉，還用得著豎起耳朵“聽(tīng)琴聲”嗎？這是連中等智商的下級(jí)軍官都懂得的軍事常識(shí)，何況老謀深算的司馬懿！

“空城計(jì)”，是諸葛亮臨危冒險(xiǎn)巧設(shè)的妙計(jì)，司馬懿以諸葛亮行事謹(jǐn)慎，從不弄險(xiǎn)為由，也就假裝“中計(jì)”而故意放諸葛亮一馬。真正的高智商的大贏家不是諸葛亮，而是看似低智商的司馬懿。

唇亡齒寒

因?yàn)槔现\深算的司馬懿，懂得“高鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的古訓(xùn)。生怕此役取得決定性勝利之后，魏明帝曹睿玩弄“推完磨殺驢吃”的小伎倆，所以才故意放走與自己“旗鼓相當(dāng)”的敵手諸葛亮。

諸葛亮利用“反間計(jì)”，散布“司馬懿謀反”的謠言，曹睿“中計(jì)”，要?dú)⒌羲抉R懿，多虧曹真力保，才保住司馬懿的腦袋，被奪兵權(quán)后，回鄉(xiāng)養(yǎng)老。諸葛亮聞之大喜，于是上表請(qǐng)求出兵伐魏。

司馬懿自然老早就明白，自己是曹魏政權(quán)的獵兔之犬角色，當(dāng)然也明白諸葛亮存在與自身存在的關(guān)系。

這樣，司馬懿就給自己創(chuàng)造了生存空間和發(fā)展余地。等到把諸葛亮“磨死”之后不久，他就退居幕后裝起病來(lái)，似乎不久于人世了，借以麻痹政敵減少猜忌，最終奪取了曹魏的大權(quán)。

縱觀歷史，“三國(guó)”中光明磊落、鞠躬盡瘁的諸葛亮，只不過(guò)是慣于韜光養(yǎng)晦、老謀深算的司馬懿的歷史配角而已。