摘 要：在當(dāng)代中學(xué)美術(shù)課堂上，導(dǎo)入是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，它在課堂上起著關(guān)鍵性作用。導(dǎo)入的成功與失敗決定著本節(jié)美術(shù)課是否能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。本文主要對幾種美術(shù)課堂的導(dǎo)入方法進(jìn)行概述。

關(guān)鍵字：中學(xué)美術(shù)；導(dǎo)入；方法研究

在當(dāng)下的中學(xué)美術(shù)課堂中，基本形成了兩種課堂導(dǎo)入的模式。一部分教師習(xí)慣了傳統(tǒng)的講授法，在課堂開始時便將知識點直接的拋給學(xué)生。這樣的課堂導(dǎo)入不僅會讓學(xué)生產(chǎn)生陌生感，同時也無法很好的調(diào)節(jié)課堂氛圍，學(xué)生只是單一的接受知識。而另一部分教師他們則會選擇不同的方式進(jìn)行課堂導(dǎo)入，從而吸引學(xué)生的注意力，營造活躍的課堂氛圍。可見，不同的課堂導(dǎo)入會產(chǎn)生不同的教學(xué)效果，精彩的課堂導(dǎo)入是教學(xué)成功的一半。隨著當(dāng)代新課程理念的不斷深入以及國家對美術(shù)教育的逐步重視，這就要求教師學(xué)會轉(zhuǎn)換角色，成為學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)者，而并不是僅僅傳遞課本上的知識。因此也需要教師精心設(shè)計每堂課的導(dǎo)入部分，通過導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)課堂。筆者在本文對幾種中學(xué)美術(shù)課堂導(dǎo)入方式談?wù)勔患褐姟?/p>

1 語言交流導(dǎo)入

語言交流就是較為常見的導(dǎo)入方式。這就要求教師有較強的語言組織能力，能將所要表達(dá)的知識點通過生動有趣的語言精確傳達(dá)給學(xué)生。還應(yīng)設(shè)置一些懸念，從而吸激發(fā)學(xué)生的探索之心。例如在七年級美術(shù)課《美術(shù)是個大家族》中便可通過向?qū)W生提問：“其中我們的美術(shù)是個大家族，大家知道這個大家族中有哪些成員嗎？”這樣生動有趣的問答形式，從而更好的引導(dǎo)學(xué)生去思考。通過與學(xué)生的溝通交流，從而拉近學(xué)生之間的距離。

2 故事導(dǎo)入

顧名思義即通過講述故事的形式來導(dǎo)入新課的主題.在教學(xué)中可以根據(jù)具體內(nèi)容，恰當(dāng)穿插一些趣味性較強且寓意深刻的故事，不僅可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。中學(xué)生的好奇心較重，通過老師講述深刻的故事，也會使他們迫不及待的進(jìn)入新知學(xué)習(xí)，例如在導(dǎo)入油畫鑒賞的這個主題時，便可以引出梵高這個關(guān)鍵性人物。梵高是后印象主義的先驅(qū)，他的一生是孤獨的，小時候患有自閉癥，害怕與周圍的一切交流，正是因為與常人不同的經(jīng)歷所以他才能畫出那么多抽象寓意的畫，引領(lǐng)后印象主義。但是再也忍受不了被孤獨無盡折磨的梵高，最后在田野里用一把手槍結(jié)束了生命，從此天才隕落。通過講述這些故事，讓學(xué)生試圖去理解梵高的心情，從而對他的作品有更進(jìn)一步的認(rèn)識。又如在《廣西民間美術(shù)》一課中，可以學(xué)生講述一些傳說故事，如壯錦的傳說“達(dá)尼妹”的故事，通過神話傳說的講述，也可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。

3 角色導(dǎo)入

在課堂上，教師是教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，同時也是教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計者，課堂活動的組織者。如果老師和學(xué)生能夠站在同一個平象能力臺，經(jīng)過角色轉(zhuǎn)換，去感受學(xué)生在課堂上的真是需求，那么在教學(xué)過程中將能會得到更好的實施。例如在七年級的美術(shù)課程《形體、材質(zhì)、匠心》中講述到羅馬典型代表雕塑——擲鐵餅者時，可以讓學(xué)生上臺來模仿擲鐵餅者的形體，通過對形體的模仿，把自己置身于羅馬時代，從而感受到羅馬時期人們對健康體型的追求。在《美術(shù)是個大家族》

一課導(dǎo)入中，可以利用中國八大美院作為切入點。如：“同學(xué)們，我們都知道美術(shù)這個大家族中包含有繪畫、雕塑、設(shè)計等八個方面，在我們國家有八大美術(shù)院校，他們分別對應(yīng)的領(lǐng)域都占有很強的優(yōu)勢，那么今天老師就帶領(lǐng)大家走進(jìn)這八所美院，讓大家感受這里濃郁的藝術(shù)氛圍?！睂W(xué)生在教師的引導(dǎo)下仿佛置身于美術(shù)院校中，也更好的去認(rèn)識美術(shù)的各個領(lǐng)域，在潛移默化中學(xué)習(xí)，從而達(dá)到更好的課堂效果。

4 游戲?qū)?/p>

游戲?qū)朐诿佬g(shù)課堂上是一個重要的導(dǎo)入方法。教師通過精心設(shè)計游戲，營造一個活潑的課堂氛圍。同時，有效的游戲環(huán)節(jié)能迅速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出美術(shù)包含著趣味性等特征，在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)?shù)倪\用游戲?qū)氲姆椒?，不僅能讓學(xué)生有一個自主活動過程，也能在愉快的游戲中放松身心。如在《書法藝術(shù)欣賞》一課中，如果將書法歷史、字體的演變歷史等概念性的知識直接拋給學(xué)生，學(xué)生會覺得較單調(diào)。用此在導(dǎo)入時可以采取小游戲“連一連”的方式，展示形象各異的象形文字與如今的漢字，通過小組搶答的方式來將象形文字與所對應(yīng)的漢字連接起來。這樣不僅使學(xué)生高度集中注意力，也培養(yǎng)了集體榮譽感。但是教師在設(shè)計游戲過程時需要注意，一定要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行安排，不能為了游戲而單純的游戲。

5 視聽導(dǎo)入

當(dāng)今大部分的學(xué)校都設(shè)有多媒體設(shè)備，課堂也變得越來越智能化。

教師可以通過多媒體設(shè)備更清晰直觀的將教學(xué)內(nèi)容展示在學(xué)生面前。美術(shù)課上大多數(shù)內(nèi)容都與賞析相關(guān)，如果缺少直觀的視覺形象，那么本應(yīng)有趣的課堂就會變得無聊枯燥。通過圖片、視頻的導(dǎo)入，不僅能讓學(xué)生集中注意力，更直觀更全面的認(rèn)識所要學(xué)習(xí)的知識重點，同時也能使學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)科帶來的魅力，直觀的視覺感受有時是無法通過語言精準(zhǔn)的描繪出來的。例如在《燦爛的民族文化》一課中 ，便可通過視頻導(dǎo)入，播放一些關(guān)于少數(shù)民族的視頻，學(xué)生通過觀看這些視頻，充分調(diào)動視覺聽覺，領(lǐng)略到中華民族的風(fēng)采與不一樣的民俗風(fēng)情。如壯族的三月三山歌節(jié)、侗族的鼓樓、新疆維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣等等，教師在這時便可引出知識中心，進(jìn)入教學(xué)主題。而在《中外建筑欣賞》一課中，教師首先可通過多媒體展示一些中外著名的建筑，如中國的萬里長城、西藏布達(dá)拉宮、北京故宮與鳥巢以及國外的巴黎圣母院、凱旋門、美國白宮等，并可在展示過程穿插一些關(guān)于這些建筑的歷史背景故事，如巴黎凱旋門的由來，當(dāng)時拿破侖打敗了俄奧聯(lián)軍，為迎接凱旋歸來的士兵而下令建立了這座建筑。通過圖片展示與語言結(jié)合，豐富拓展學(xué)生的知識，引出教學(xué)主題。

作為文化教育的重要組成部分，美術(shù)教學(xué)如果失去特色，那么它也會失去存在的價值與意義。因而這就要求美術(shù)老師不僅在擁有深厚的專業(yè)技能同時，也有責(zé)任有義務(wù)將每一堂美術(shù)課程通過精心的設(shè)計展現(xiàn)給學(xué)生，將知識更好的傳遞給他們。課堂導(dǎo)入作為一節(jié)課的開端，因此教師需要不斷的通過實踐之后，從中總結(jié)經(jīng)驗提升自我，去挖掘去創(chuàng)新更多的課堂導(dǎo)入，上好每一堂美術(shù)課，將美術(shù)學(xué)科的魅力真正的傳遞給每個學(xué)生。

參考文獻(xiàn)

[1]錢初熹.美術(shù)教學(xué)理論與方法[M].北京：高等教育出版社，2013.

[2]宋曼.初中美術(shù)課堂導(dǎo)入之我見[J].新課程（中學(xué)），2015（01）.

[3]沈金龍.美術(shù)教育的創(chuàng)新與實踐[M].上海：上海教育出版社，2001.

作者簡介

秦艷春（1993-），女，貴州師范大學(xué)碩士研究生，研究方向：美術(shù)教育