趙科研

[摘要]道德觀念是v弗洛斯河上的磨坊》作品的主題，小說的故事結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、人物成長(zhǎng)線索都是為了呈現(xiàn)這一內(nèi)涵主旨而建構(gòu)。從文學(xué)作品創(chuàng)作角度為切入點(diǎn)對(duì)《弗洛斯河上的磨坊》的核心故事情節(jié)以及主要人物心理發(fā)展過程進(jìn)行解讀與研究，進(jìn)而得出了《弗洛斯河上的磨坊》文學(xué)作品的深刻涵義和“犧牲自我奉獻(xiàn)他人”的道德觀。

[關(guān)鍵詞]弗洛斯河上的磨坊；喬治，艾略特；道德觀

[中圖分類號(hào)]1106

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671- 5918（2018）05-0182-02

引 言

《弗洛斯河上的磨坊》在故事結(jié)構(gòu)當(dāng)中圍繞作品核心內(nèi)涵進(jìn)行了復(fù)雜而巧妙的設(shè)計(jì)，利用《弗洛斯河上的磨坊》的故事性將喬治·艾略特所要表達(dá)的道德觀點(diǎn)進(jìn)行了完美的呈現(xiàn)。從文學(xué)創(chuàng)作的角度講，《弗洛斯河上的磨坊》的藝術(shù)價(jià)值不言而喻，喬治·艾略特對(duì)于人物外在描寫以及心理刻畫正是其作品的重要文學(xué)魅力所在。正是基于《弗洛斯河上的磨坊》在文學(xué)層面的卓越表現(xiàn)，才使《弗洛斯河上的磨坊》內(nèi)涵能夠深入讀者內(nèi)心，將喬治·艾略特的道德觀準(zhǔn)確而完整的呈現(xiàn)在讀者面前。

一、《弗洛斯河上的磨坊》的道德內(nèi)涵

喬治·艾略特在《弗洛斯河上的磨坊》的創(chuàng)作當(dāng)中從故事情節(jié)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)著手，以故事主人公麥琪的情感發(fā)展線索結(jié)合麥琪的內(nèi)心成長(zhǎng)線索來展現(xiàn)《弗洛斯河上的磨坊》的內(nèi)涵主旨。并通過對(duì)道德觀念的探索和闡述，表達(dá)了其道德至上的思想核心。故事主人公麥琪在其現(xiàn)實(shí)生活中與湯姆、露西、菲利普以及斯蒂芬之間的情感糾葛推動(dòng)了故事的情節(jié)不斷演進(jìn)，并向讀者呈現(xiàn)除了個(gè)人自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)與道德觀念之間的矛盾沖突，這一矛盾也是故事發(fā)展的主要矛盾。在《弗洛斯河上的磨坊》的最后結(jié)局當(dāng)中，麥琪終于實(shí)現(xiàn)了自我的道德觀念成長(zhǎng)，并從麥琪的個(gè)人抉擇當(dāng)中呈獻(xiàn)給了讀者“犧牲自我、奉獻(xiàn)他人”的道德內(nèi)涵，同時(shí)這也正是《弗洛斯河上的磨坊》的道德內(nèi)涵中心。《弗洛斯河上的磨坊》通過故事主人公麥琪的情感變化以及內(nèi)心變化來表現(xiàn)麥琪的道德觀成長(zhǎng)過程，并借此論述了道德觀念在人的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的思維和作用，并著重強(qiáng)凋了道德在個(gè)人人生當(dāng)中的意義。

二、《弗洛斯河上的磨坊》提出的道德觀點(diǎn)

（一）服從高于一切

喬治·艾略特在十九世紀(jì)后期的英國(guó)文化背景下通過《弗洛斯河上的磨坊》表達(dá)了“服從高于一切”的道德觀念。為實(shí)現(xiàn)這一道德內(nèi)涵的呈現(xiàn)，喬治·艾略特在《弗洛斯河上的磨坊》中，成功地用故事主人公麥琪與其哥哥湯姆之間的關(guān)系以及關(guān)系的動(dòng)態(tài)變化過程來進(jìn)行呈現(xiàn)。麥琪與湯姆在內(nèi)心情感中存在著統(tǒng)治與服從的關(guān)系，這種關(guān)系并非是兩個(gè)人的約定或者來自外力的約束，而是兩個(gè)人自主形成的關(guān)系形式，確切地說，這種統(tǒng)治與服從的關(guān)系是兩個(gè)人達(dá)成的共識(shí)。麥琪與湯姆在故事劇情的發(fā)展中由于這種構(gòu)成關(guān)系而產(chǎn)生了許多次沖突，麥琪因無法忍受湯姆的獨(dú)斷專橫多次將積怨爆發(fā)，但是最終麥琪還是心甘情愿服從于湯姆的統(tǒng)治。這是因?yàn)樵邴滅餍闹衼碜愿绺鐪返膼凼瞧渖畹闹行?。通過對(duì)《弗洛斯河上的磨坊》中兩個(gè)主要人物關(guān)系的刻畫，喬治·艾略特表達(dá)了其“服從高于一切”的道德觀，認(rèn)為在一定關(guān)系的基礎(chǔ)上，服從是一種美德。

（二）責(zé)任戰(zhàn)勝自我

在《弗洛斯河上的磨坊》中麥琪于菲利普之間的感情發(fā)展即是麥琪的愛情旋律也是麥琪追求自我生活的內(nèi)心成長(zhǎng)。菲利普不僅非常麥琪的心理而且能給予麥琪深深的慰藉，對(duì)于麥琪來說這不僅是簡(jiǎn)單的愛情關(guān)系，而是自我內(nèi)心真正地得到了理解和認(rèn)可，所以對(duì)于麥琪來說，這不僅是對(duì)于愛情生活的追求，更是對(duì)我自我成長(zhǎng)的追求。但是因?yàn)榉评帐歉赣H仇人的兒子，所以湯姆堅(jiān)決反對(duì)麥琪和菲利普的交往，并且認(rèn)為麥琪對(duì)菲利普的感情是對(duì)家族的背叛。甚至對(duì)麥琪的愛情產(chǎn)生了仇恨的心理?；趯?duì)家庭的忠誠(chéng)感以及對(duì)湯姆的服從心理，麥琪堅(jiān)決選擇為了家庭責(zé)任而放棄對(duì)菲利普的愛情，雖然這使得麥琪非常痛苦，但是面對(duì)責(zé)任與愛情的艱難選擇麥琪還是服從家庭的意愿。這一選擇與其說是麥琪的選擇不如說是湯姆的選擇，而麥琪在這一選擇中失去的絕不僅僅是自己的愛情，而是選擇放棄了實(shí)現(xiàn)真正自我的權(quán)利，放棄了對(duì)自我生活的追求。《弗洛斯河上的磨坊》的故事設(shè)計(jì)通過麥琪的選擇，表現(xiàn)了在喬治·艾略特的道德觀中責(zé)任的重要意義。

三、基于《弗洛斯河上的磨坊》文學(xué)構(gòu)建角度的道德觀分析

道德的追問與研究是《弗洛斯河上的磨坊》的內(nèi)涵主旨，喬治·艾略特為了用文學(xué)的方式對(duì)作品內(nèi)涵進(jìn)行準(zhǔn)確而完整的呈現(xiàn)，對(duì)《弗洛斯河上的磨坊》的故事結(jié)構(gòu)進(jìn)行了巧妙而富有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)，通過主人公麥琪的情感變化維度以及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)維度來對(duì)故事情節(jié)結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)，進(jìn)而用兩條人物欲望線索來支撐整部作品。同時(shí)利用人物的欲望與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾架設(shè)起了作品的內(nèi)涵主旨。所以在對(duì)《弗洛斯河上的磨坊》的道德進(jìn)行解讀時(shí)，需要對(duì)故事結(jié)構(gòu)中的兩條主要驅(qū)動(dòng)線索：麥琪的情感和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)在故事結(jié)構(gòu)中的演進(jìn)來進(jìn)行分析。

（一）忠于自我的理想化道德模型

麥琪的個(gè)人情感線是《弗洛斯河上的磨坊》的重要故事情節(jié)發(fā)展線索，通過對(duì)麥琪的情感產(chǎn)生的原因以及情感變化的原因進(jìn)行刻畫，《弗洛斯河上的磨坊》呈現(xiàn)給了讀者喬治·艾略特的道德觀。情感是因素是道德價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)的重要構(gòu)成，個(gè)人的情感在其道德行為上具有重要的影響力。麥琪與其哥哥湯姆、表妹露西以及菲利普和斯蒂芬之間的情感糾葛為《弗洛斯河上的磨坊》的故事情節(jié)帶來了富有張力的情感元素。而麥琪對(duì)這些不同情感的價(jià)值判斷以及選擇當(dāng)中表現(xiàn)了麥琪的道德價(jià)值觀，也是就《弗洛斯河上的磨坊》這部作品要呈現(xiàn)給讀者的道德價(jià)值觀。

麥琪對(duì)湯姆的感情依賴使得麥琪對(duì)表妹露西產(chǎn)生了嫉妒心理，并因?yàn)檫@份情感在心中積蓄的力量而導(dǎo)致了麥琪在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的極端行為。麥琪之后對(duì)露西的未婚夫斯蒂芬產(chǎn)生了極為強(qiáng)烈的愛情沖動(dòng)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過于麥琪之前對(duì)菲利普的愛情向往。并不惜傷害露西的代價(jià)而要去占有斯蒂芬，可以說麥琪當(dāng)時(shí)以及完全成為了一個(gè)情感戰(zhàn)勝理智的人，但是這份不可能被現(xiàn)實(shí)接受的情感最后為麥琪帶來了更大的內(nèi)心傷害。麥琪這些情感上的變化與發(fā)展主導(dǎo)了麥琪在故事情節(jié)當(dāng)中的道德行為和社會(huì)行為，在這一過程當(dāng)中麥琪的情感在其內(nèi)心當(dāng)中的地位超越了道德的約束力，并且使麥琪做出了許多傷害他人利益的事情。在《弗洛斯河上的磨坊》中對(duì)于麥基的這些心理以及行為的刻畫，說明了道德規(guī)范作用在對(duì)人的約束力上是有限的，并且情感的驅(qū)動(dòng)力與道德約束力之間的矛盾沖突，是基本的人性層面的沖突。在這一沖突過程中能夠暴露人性真實(shí)的一面，同時(shí)也能反映出道德體制的缺陷性和弊端。

（二）內(nèi)心與外界矛盾的道德掙扎

個(gè)人自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)與道德之間的矛盾沖突過程是每一個(gè)人都必須經(jīng)歷的過程。喬治·艾略特《弗洛斯河上的磨坊》中設(shè)置了麥琪的一次重要抉擇的情節(jié)來表現(xiàn)出自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)與道德之間的天秤傾斜。麥琪與斯蒂芬兩人在水面劃船，無意間?？康搅艘粋€(gè)無名碼頭上。斯蒂芬感嘆這是上天的命運(yùn)，這為了麥琪提供了可以與斯蒂芬單獨(dú)相處的美妙時(shí)光。但是麥琪并沒有因?yàn)樯砼R美境而忘乎所以，相反的是，在這樣的時(shí)候麥琪忽然意識(shí)到自身行為的道德性，麥琪想起了露西以及菲利普，這樣她覺得自身的行為對(duì)比人的情感產(chǎn)生了傷害效果。這種內(nèi)心的自我批判最終超越了自我對(duì)愛情的追求。最終使麥琪選擇了迅速離開，并決定結(jié)束自己那違反道德觀念要求的個(gè)人行為，進(jìn)而在這次道德掙扎中道德的力量最終占據(jù)了上風(fēng)。這也反映出了《弗洛斯河上的磨坊》的重要思想內(nèi)涵，即道德規(guī)范應(yīng)超越自我成為人的行為的最高統(tǒng)治者。通過故事情節(jié)的不斷演講，道德觀念在麥琪的心中也在不斷成長(zhǎng)，在經(jīng)歷了道德掙扎后，更堅(jiān)定了麥琪的道德至上的原則。

（三）犧牲自我奉獻(xiàn)他人的道德觀

文學(xué)作品的戲劇張力就在與人物在面臨困境時(shí)的艱難選擇，在《弗洛斯河上的磨坊》中麥琪一次又一次的在這樣的選擇中表現(xiàn)出了麥琪的道德觀和《弗洛斯河上的磨坊》的內(nèi)涵主旨。麥琪選擇與菲利普分手是因?yàn)榧彝ビ^念的原因，在不可調(diào)和的兩個(gè)家族矛盾中麥琪選擇了放棄自我追求而保護(hù)家庭利益。麥琪選擇放棄對(duì)斯蒂芬的愛情是為了保證對(duì)于表妹露西友情的忠誠(chéng)，同時(shí)也是為了維護(hù)家族的尊嚴(yán)。麥琪在于哥哥湯姆的矛盾中依然選擇了服從，放棄了反抗，這是對(duì)于基本道德觀念的維護(hù)。麥琪在這些選擇當(dāng)中都是放棄了個(gè)人利益而為他人或者家庭利益著想，這正是《弗洛斯河上的磨坊》的內(nèi)涵中心，即犧牲自我而奉獻(xiàn)他人是道德標(biāo)準(zhǔn)中的最高美德?！陡ヂ逅购由系哪シ弧吠ㄟ^麥琪的在道德觀念中的成長(zhǎng)過程，充分地將這一道德觀呈現(xiàn)給讀者，并生動(dòng)的刻畫出這種道德觀的人性美一面。這種道德觀并非是一蹴而就的思想成就，而是在不斷的道德沖突、道德掙扎中不斷發(fā)展起來的。

結(jié) 語

《弗洛斯河上的磨坊》為我們提供的正是一幅女主人公麥琪自我壓抑與個(gè)人追求之間痛苦掙扎的畫面，借此我們從一個(gè)側(cè)面管窺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)與意識(shí)，而在其背后起支撐作用的則是我們前面所分析的那種以“服從、責(zé)任與義務(wù)及其自我壓抑”為特征的情感結(jié)構(gòu)。通過對(duì)《弗洛斯河上的磨坊》故事結(jié)構(gòu)以及故事人物的內(nèi)心發(fā)展，作者喬治·艾略特向讀者展示出了人性深處存在的道德掙扎以及這種道德掙扎最后為人帶來的到的成長(zhǎng)。道德規(guī)范的力量對(duì)于社會(huì)是不可獲取的，而正確的道德觀也是個(gè)人成長(zhǎng)過程中必須要習(xí)得的?！陡ヂ逅购由系哪シ弧氛故玖顺隽说赖铝α康膫ゴ螅渤尸F(xiàn)出了道德成長(zhǎng)過程中帶來的痛苦。喬治·艾略特在放棄傳統(tǒng)宗教信仰之后，一直在尋找一種能夠給現(xiàn)代人目標(biāo)感、尊嚴(yán)感以及道德感的人生信念。在費(fèi)爾巴哈的人本主義宗教觀的影響下，愛略特發(fā)現(xiàn)人本主義的道德觀也許是人生錯(cuò)綜復(fù)雜矛盾的解決之道?！陡ヂ逅购由系哪シ弧氛菃讨巍ぐ蕴貙?duì)這種思想觀念的文學(xué)呈現(xiàn)。

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